परिणमन थशे. शुद्धस्वभावनी रुचि करतां तारी पर्यायमां शुद्धतानुं परिणमन थशे.
माटे परद्रव्यनो प्रेम छोडीने तुं स्वद्रव्यनो प्रेम कर.
एवा अनंत चतुष्टय स्वभावथी भरेलो आत्मा ते स्वद्रव्य छे, ने ए सिवायना अन्य
पांच जड द्रव्यो ते परद्रव्य छे, तेमज रागद्वेषमोहादि जे विकारीभावो छे ते पण खरेखर
परद्रव्य छे, तेनो संबंध जो के जीव साथे छे तोपण खरेखर ते स्वद्रव्यनो स्वभाव नथी,
एटले ते पण परद्रव्य छे. आवा परद्रव्यनी प्रीति तुं छोड, ने अनंतचतुष्टयथी भरेला
स्वद्रव्यनी प्रीति तुं कर.
ओळख्युं नहि. स्वद्रव्यने न ओळखे एटले परद्रव्यने पण खरेखर ओळखे नहि. केमके
खरेखर जे परद्रव्य छे, जे स्वद्रव्य नथी तेने स्वद्रव्य मानी लीधुं–तो तेने स्वद्रव्य–
परद्रव्यनी वहेंचणी करतां आवडती नथी.
एनाथी भिन्न बीजुं बधुं परद्रव्य छे–एम अज्ञानी ओळखतो नथी. हे आत्मा!
ज्ञानस्वरूप तारो आत्मा रागरूप नथी. तारुं तो ‘ज्ञान’ छे, ज्ञानथी भिन्न कोई पदार्थ
तारो नथी. माटे ज्ञानस्वरूप आत्मानी प्रीति कर.