द्वेष माने तेने अशुद्धता कदी मटे नहि. जे परने
पोतानुं माने तेने अशुद्धता न थाय तो बीजुं शुं
थाय? परना कारणे जे अशुद्धता माने तेने
अशुद्धता टाळवानो अवसर आवे नहि, केमके
अशुद्धता परथी मानी एटले अशुद्धताने टाळवा
माटे ते पर सामे ज जोया करे, ने पर सामे जोये
अशुद्धता कदी मटे नहि. शुद्धस्वभावपणे पोताने
अनुभवे तो ज अशुद्धता मटे. माटे
शुद्धस्वभावनो अनुभव करवो ते ज अशुद्धताने
टाळवानो उपाय छे–एम हे जीव! तमे जाणो.
अन्यथा विपरीत है।
द्रव्य ज पोतानी परिणामधारामां वर्ते छे त्यां बीजो तेमां शुं करे? कांई न करे,–आवुं
वस्तुस्वरूप निश्चित छे. अने आ रीते ज वस्तु सधाय छे एटले वस्तुस्वरूपनी साची
श्रद्धा थाय छे. आनाथी विपरीत माने तो ते वस्तुस्वरूप नथी.