पुराण लखवुं पडे. हा, रावण संबंधमां एक वात जाणवी जरूरी छे के तेणे एक
मुनिराज पासे एवी प्रतिज्ञा लीधी हती के कोई पण स्त्री उपर तेनी ईच्छा विरुद्ध
बळात्कार करवो नहि. अने, सीतानुं हरण कर्या पछी पण रावण महाराजाए पोतानी
ए प्रतिज्ञानुं द्रढपणे पालन कर्युं हतुं.
न करवुं होय. बालविभाग प्रत्ये ममता बतावीने आपे लख्युं के बाळकोने तेनाथी
खूबज प्रेरणा मळे छे अने सभ्योनी संख्या जोतां बाळकोनुं खास पत्र नीकळे एवो
प्रसंग आवशे. भाई, आवा अध्यात्म जैनधर्ममां हजारो बाळको नानपणथी ज
रसपूर्वक भाग ल्ये, तेमना धार्मिक संस्कारो द्रढ थाय ने खास बाळको माटे ज धार्मिक
पत्रो काढवा पडे–एवी जागृति जैनसमाजमां आवे ए तो आपणी भावना छे; एवो
प्रसंग आवे एना जेवुं उत्तम शुं?
साप्ताहिक छे. ए द्रष्टिए आत्मधर्मनुं मासिक प्रकाशन घणुं लांबुं पडे छे, पाक्षिक थाय
तो जरूर विशेष प्रचारनुं कारण थाय. आ बाबत माननीय प्रमुखश्रीनी पण भावना
हती. आ संबंधमां जिज्ञासुओए प्रमुखश्री, जैन स्वाध्याय मंदिर ट्रस्ट–सोनगढने
लखवुं जोईए तेमनो आदेश थतां तुरत आत्मधर्मनुं पाक्षिक–प्रकाशन थई शके.
रहीने आत्मा जो मोक्षनुं साधन करे तो पण ते कया ना पाडे छे? ए तो जे मोह
परिणाम करे तेने मोह परिणाममां निमित्त थाय ने जे मोक्षनुं साधन करे तेने मोक्ष
साधनमांय निमित्त थाय. शरीरमां रहीने जीवे शुं करवुं ते तो पोताने आधीन छे.