स्वभावना सामर्थ्यमां आपनामां ने मारामां रंचमात्र फेर नथी. आवा
निजस्वभावनी प्रतीतना बळथी, जेवुं परमात्मस्वरूप आपे प्रगट कर्युं छे
तेवुं ज हुं पण प्रगट करवानो छुं. अने जे जीवो आवा परमात्मस्वरूपनी
कोलकरार छे. (सभाजनोए हर्षपूर्वक आ वातने वधावी लीधी.)
शक्ति शिथिल थया पहेलां तथा (३) रोगादि प्रतिकूळता आव्या पहेलां
आत्मकल्याण करी लेवा जेवुं छे.
रागमांथी ने परमांथी तेनुं कर्तृत्व ऊडी गयुं, ज्ञानभावरूप परिणमन रह्युं.
ज्ञानस्वभावना निर्णयमां मोक्षमार्ग आवे छे, ने ज्ञानस्वभावना निर्णय
वगर कदी मोक्षमार्ग थतो नथी. माटे सर्व उद्यमथी वारंवार अभ्यासवडे
ज्ञानस्वभावी आत्मानो निर्णय करवो, अनुभव करवो. (स्वसन्मुख थईने
स्वानुभव सहितनो निर्णय ते ज सम्यक् निर्णय छे.)
साधजे. एकलो न रही शकाय तो धर्मात्माना