Atmadharma magazine - Ank 273
(Year 23 - Vir Nirvana Samvat 2492, A.D. 1966)
(Devanagari transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 13 of 53

background image
: १० : आत्मधर्म : अषाढ : २४९२
छे; ज्ञायकभाव जेमां आनंद छे एवो आत्मा छे. तेमां तेना अनंतगुणो समाय छे.
आवो गुणवान आत्मा तेमां उपयोगने एकाग्र करीने वसवुं ते स्वघरमां वास्तु छे;
अनंत गुणमय जे भूतार्थस्वभाव ते आत्मानुं स्व–घर छे. स्वने प्रमेय बनावीने
आत्मा स्वघरमां कदी आव्यो नहि, बहारमां जोया कर्युं छे.
भाई, तुं शरीरने जोवा मथे छे–पण तेनाथी तो तुं जुदो छे. बहारना पदार्थोने
जोवा माटे अनंतकाळथी मथे छे, पण बहारना पदार्थोथी जुदो अंदरमां तुं पोते कोण
छो–ते जोवा माटे कदी मथ्यो? तारा स्वज्ञेयने तुं जाण.....तो तने आखा भगवान
आत्मानो निर्णय अने ग्रहण थशे. तारा ज्ञानमां आखोय भगवान आत्मा आवी
जशे. आमां सर्व शास्त्रनो सार आवी जाय छे.
देहथी भिन्न, ने रागथी भिन्न एवुं कोई चैतन्यस्वरूप तारामां छे, तेने तुं जो.
आवा स्वज्ञेयने जाण्या वगर तने सम्यग्ज्ञान थशे नहि. पुद्गल भिन्न, रागादि पण
भिन्न बाकी रहेलो अनंत गुणसंपन्न चैतन्य ते हुं–एम निर्णय थतां, परथी जुदो
तारवीने चैतन्यनुं ग्रहण थाय छे. आवुं चैतन्यघर ते तारुं घर! बीजा पुद्गलना घर ते
तारा घर नहि. आम स्वघरने जाणीने तेमां वस! एम स्वघर बतावीने संतो तेमां
वास्तु करावे छे.
आत्मा अने तेना अनंता गुणो–ए बधाय अंतर्मुख उपयोगवडे ज्ञानमां प्रमेय
थाय तेवा छे. छतां एम कहेवुं के ‘मारो आत्मा मने न जणाय’–तो तेमां
प्रमेयस्वभावी आत्मानो ने तेना अनंतगुणोनो निषेध थाय छे.
भाई, संतो तने तारो आत्मा परथी नीराळो करीने बतावे छे के आवो तारो
आत्मा छे! तो तेने स्व–परनी वहेंचणी वडे जुदो जाणीने लक्षमां ले. ते तारा
स्वसंवेदनमां जणाशे.
स्व–परनी भिन्नताने जे जाणे तेनुं लक्ष आत्मा उपर जाय. जेम काचना कटका
वच्चे किंमती हीरो पड्यो होय, ने कोई भिन्न भिन्न वहेंचणी करीने बतावे के आ बधा
काचना कटका, ने आ हीरो, –तो ते बंनेनी जुदाई जाणनारनुं लक्ष कई तरफ झुकशे!
काच तरफ के हीरा तरफ?–तेनुं वलण हीराना ग्रहण तरफ ज झुकशे ने काचना कटका
तरफथी तेनुं वलण हटी जशे.
तेम काचना कटका जेवा जड देह ने रागादि भावो, तेमनी वच्चे आ चैतन्यहीरो
पड्यो छे. संतो वहेंचणी करीने बतावे छे के आ देहादि जड–पुद्गलो ने आ रागादि