: ३६ : आत्मधर्म : अषाढ : २४९२
अखिल भारतीय नवोदित साहित्यसमाजना संचालक श्री दिनुभाई एन.
भायाणी लाठी (कलापिनगर) थी सहकारनी भावना व्यक्त करतां लखे छे के.
“बालविभाग द्वारा बालमित्रोमां जैनधर्ममां अडग रहेवानी तथा धार्मिक
वांचन करवानी जे खास भावना प्रगटावेल छे ते खुब ज आवकारदायक छे.....प्रत्येक
साधर्मी माता–पिताए पोतानां बाळकोने धर्ममां रस लेतां, आत्मधर्म वांचतां तथा
नियमित देवदर्शन करतां करवा जोईए.
धर्मने लगता सारा सारा लखाणोनी पुस्तिकाओ प्रगट करवानुं पण विचारवुं
जोईए. अने बालविभागना सभ्योने ते पुस्तको फ्री मळे तेम करवुं जोईए. आप
ईच्छशो तो आ संस्था तरफथी शक््य सहकार मळशे. ‘आत्मधर्म’ पाक्षिक प्रगट करवा
माटेनी खास आवश्यकता छे–जे माटे आगेवानोए अवश्य विचारवुं जोईए”
(भाईश्री आपनी लागणी अने सहकारनी भावना बदल आभार!
बालसाहित्य संबंधी आपे सूचवेली बाबतो अमारा आयोजनमां छे ज, अने सौना
सहकारथी धीमे धीमे आप ते बाबतो कार्यरूपे थती जोशो. आत्मधर्म पाक्षिक बाबत
आपनी जेम बीजा अनेक जिज्ञासुओनी भावना छे; आपनी आ भावना संस्थाना
आगेवानो समक्ष रजु करीशुं.)
जीवनुं स्वरूप शुं? (No : 134 तथा 407)
जीवनुं स्वरूप ज्ञान. ‘आत्मा ज्ञानं, स्वयं ज्ञानं’
भेदभक्ति अने अभेदभक्ति एटले शुं? तेमांथी हितकारी कई? (246)
पोताथी भिन्न एवा पंचपरमेष्ष्ठी वगेरेनां गुणो प्रत्येनुं बहुमान ते भेदभक्ति; अने
पोताथी अभिन्न एवो जे आत्मस्वभाव तेना श्रद्धा–ज्ञान–अनुभवरूप परिणति ते
अभेदभक्ति; बंनेमां जेटले अंशे राग तूटीने वीतरागभाव थयो तेटलो लाभ छे.
अभेदभक्ति प्राप्त करवा शुं करवुं जोईए? (246) अभेदभक्तिरूपे
परिणमेला एवा ज्ञानी–धर्मात्मा प्रत्ये भक्तिपूर्वक पहेलां अभेदभक्तिनुं यथार्थ स्वरूप
लक्षगत करवुं जोईए. साचा लक्षना घोलनथी तेनी प्राप्ति थाय छे.
आत्मप्राप्तिनी तीव्रभावना अने पुरुषार्थ करुं छुं छतां तेनी प्राप्ति केम थती
नथी (24)
भाई, तमारी वात साची नथी, पण तेमां तो मोटी भूल छे. आत्मप्राप्तिनो साचो
प्रयत्न करे तेने तेनी प्राप्ति जरूर थाय ज. ज्यां आत्मप्राप्ति नथी थती त्यां समजी लेवुं
जोईए के तेने माटेनो साचो प्रयत्न नथी, प्रयत्नमां क््यांय भूल छे. हवे भूलवाळो