Atmadharma magazine - Ank 279
(Year 24 - Vir Nirvana Samvat 2493, A.D. 1967).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 3 of 41

background image
દુનિયામાં માતા–પુત્ર, અથવા ભાઈ–બેનનો સંબંધ નિર્દોષ ને
ઉત્તમ છે, પણ સાધર્મીનો સંબંધ તો એના કરતાંય ઘણું ઊંચું સ્થાન
ધરાવે છે,–એટલે તો પ્રસિદ્ધ છે કે ‘સાચું સગપણ સાધર્મીતણું.’
એની તુલનામાં આવે એવો કોઈ સંબંધ હોય તો તે એક જ છે–ગુરુ
અને શિષ્યનો; –પરંતુ ગુરુ–શિષ્યનો આ સંબંધ પણ અંતે તો
સાધર્મીના સગપણમાં જ સમાય છે, કેમકે એક જ ધર્મને
માનનારાઓમાં જે મોટા તે ગુરુ, ને નાનો તે શિષ્ય. એટલે ‘સાચું
સગપણ સાધર્મીતણું’–એની સૌથી ઉત્કૃષ્ટતા છે.
એક રાષ્ટ્રમાં રહેનારા વિધર્મીઓ પણ રાષ્ટ્રીયભાવના વડે
એકબીજાને ભાઈ ભાઈ સમજવામાં ગૌરવ અનુભવે છે, તો એક
જિનશાસનની છાયામાં રહેનારા, ને એક જ દેવ ગુરુ ધર્મને
ઉપાસનારાઓમાં ધાર્મિકભાવના વડે પરસ્પર જે બંધુત્વનું નિર્દોષ
વાત્સલ્ય વર્તતું હોય છે, અને ‘આ મારો સાધર્મી ભાઈ–બહેન કે
માતા છે’ એવું કહેતાં એના અંતરમાં જે નિર્દોષ ભાવના અને ધાર્મિક
ગૌરવ વર્તે છે–તેની તુલના જગતનો એકેય સંબંધ કરી શકે
તેમ નથી.
આપણો ધર્મ તો વીતરાગધર્મ! તેમાં સાધર્મી–સાધર્મીના
સંબંધની ઉત્કૃષ્ટતાનું બીજું કારણ એ છે કે તેમાં એકબીજાના
સંબંધથી માત્ર ધાર્મિકભાવનાની પુષ્ટિ સિવાય બીજી કોઈ આશા કે
અભિલાષા હોતી નથી. મને જે ધર્મ વહાલો લાગ્યો તે જ ધર્મ મારા
સાધર્મીને વહાલો લાગ્યો, એટલે તેણે મારી ધર્મભાવનાને પુષ્ટ
કરી...ને એની ધર્મભાવનાને હું પુષ્ટ કરું. –આમ અરસ્પરસ
ધર્મપુષ્ટિની નિર્દોષ ભાવના વડે શોભતું ધર્મવાત્સલ્ય જગતમાં
જયવંત હો.
[આપણા આત્મધર્મના ચાર ઉદ્દેશમાં એક “વાત્સલ્યનો
વિસ્તાર” એ ઉદ્દેશ છે. તેને અનુલક્ષીને “આપણે સૌ સાધર્મી” એ
લેખ અહીં રજુ થાય છે. સમસ્ત સાધર્મી બંધુઓ પણ આ સંબંધમાં
પોતાના ઉત્તમ વિચારો લખી મોકલે એવું હાર્દિક નિમંત્રણ છે.
વાત્સલ્યપોષક ઉત્તમ વિચારો અહીં રજુ થતા રહેશે.)