: वैशाख : २४९३ आत्मधर्म : ३ :
साची समजण वडे छोडवाना छे. बाकी पर वस्तुथी पोताने सुखी माने ते तो भ्रमणा
छे.
श्रीमद् राजचंद्र नानी उंमरमां कहे छे के–
आत्मा छे, ते नित्य छे,
छे कर्ता निजकर्म;
छे भोक्ता, वळी मोक्ष छे,
मोक्षउपाय सुधर्म.
* भाई, आत्मा आ देहथी जुदुं जाणनार तत्त्व छे.
* देहना नाशे तेनो नाश नथी पण ते अविनाशी तत्त्व छे.
* ते पोताना निजकार्यनो कर्ता छे, परनो कर्ता नथी.
* पोते जे शुभ के अशुभकर्म करे तेना फळने ते भोगवे छे.
* शुभाशुभकर्मनो नाश करीने शुद्धतारूप मोक्षदशा पामे छे.
* अने ते मोक्षनो उपाय सत्य धर्म छे.
सत्य धर्म एटले शुं? आत्माना स्वरूपनी ओळखाण, श्रद्धा अने अनुभव–ते
धर्म छे, ने ते मोक्षनो मार्ग छे. माटे मोक्षार्थी जीवे अंतरमां आ रीते चैतन्यराजानी
ओळखाण करीने तेनुं स्वसंवेदन करवुं. आत्मानुं स्वसंवेदन, एटले आत्मानो अनुभव
ते आनंदरूप छे. अनुभवनो घणो महिमा छे–
अनुभव रत्नचिंतामणि, अनुभव है रसकूप;
अनुभव मारग मोक्षका, अनुभव मोक्षस्वरूप.
नानी उंमरमां कुवाकांठे सांभळतां के–
“अनुभवीने एटलुं रे आनंदमां रहेवुं.” ...
त्यारे ए वात बहु गमती. आचार्य भगवाने आ समयसारमां आत्माना
अनुभवनी रीत बतावी छे. आ रीतथी आत्माने ओळखीने अनुभववो–ते मोक्षनो
उपाय छे.