: भादरवो : २४९४ आत्मधर्म : ९ :
राग छे – माटे ते ज्ञानी छे एम ओळखी शकातुं नथी, पण आने ज्ञानचेतना छे
माटे ज्ञानी छे – एम ओळखाय छे.
प०. जे मुमुक्षु छे, मोक्ष ज जेने उपादेय छे, ए सिवाय संसारसंबंधी कांई जेने वहालुं
नथी – ते शुं करे ? के शुद्धस्वरूपनो अनुभव करे, केमके शुद्धस्वरूपनो अनुभव ते
ज मोक्षमार्ग छे. शुद्धस्वरूपनो जे अनुभव ते एक ज मोक्षमार्ग छे, बीजो कोई
मोक्षमार्ग नथी. शुद्धस्वरूपना अनुभवरूप आवो मोक्षमार्ग जे सेवे ते ज खरो
मुमुक्षु छे.
प१. खरो मुमुक्षु एटले के ज्ञानचेतनावंत सम्यग्द्रष्टि–धर्मात्मा शुद्धस्वरूपना निरंतर
अनुभव वडे दर्शन–ज्ञान–चारित्ररूप एक निश्चयमोक्षमार्गने सेवतो थको
अल्पकाळमां ज समयसारना साररूप मोक्षने अनुभवे छे. तेथी आवा
मोक्षमार्गनी उपासनानो उपदेश आपतां आचार्यदेव कहे छे छे –
तुं स्थाप निजने मोक्षपंथे, ध्या, अनुभव तेहने,
तेमां ज नित्य विहार कर, नहि विहर परद्रव्यो विषे.
प२. धर्मात्मा पोताना शुद्ध चैतन्यस्वरूपने ध्येय बनावीने, वारंवार तेनुं ध्यान करे छे;
निरंतर पोताने शुद्धचैतन्यस्वरूपे ज अनुभवतां तेने ज्ञानचेतनानी अखंडधारा
चाले छे.. ने ते परम आनंदरूप मोक्षने साधे छे.
प३. परम आनंदनो स्वाद लेवा अने मोक्षने साधवा हे जीव ! तुं पण आवी
ज्ञानचेतनारूप था.
प४. आवी ज्ञानचेतनावडे साधकजीवो पंचपरमेष्ठीपदने पामे छे.
पप. पंचावन – रत्नोथी आ रत्नमाळा प्रत्यक्ष परम उपकारी ज्ञानचेतनावंत सन्तोने
परम भक्तिपूर्वक पहेरावीए छीए.
(ब.ह.जैन)