उत्तर:– ए मान्यता वडे जीवना पोताना विशुद्ध चैतन्यप्राण तो हणाय ज छे एटले
के न थाय, तेनी साथे आने संबंध नथी. आ जीवे राग–द्वेष वगरना पोताना
चैतन्यजीवनने न जाण्युं ने राग साथे एकताबुद्धि वडे पोताना चैतन्यप्राणने
पोते हण्या, ते ज हिंसा छे.
उत्तर:– हुं चैतन्यभाव ज छुं, चैतन्यप्राणथी शाश्वतजीवन जीवनारो हुं छुं; मारा
कार्य नथी, –एम शुद्ध चैतन्यभावरूपे ज पोताने जाणवो–अनुभववो, ते
अहिंसाधर्म छे, तेमां पोताना चैतन्यप्राणनी रक्षा छे.
तेने बदले परनो स्वामी थईने, पोताना चेतनभावमां परजीवना जीवननुं
स्वामीत्व माने छे, तथा परने बचाववाना रागनुं कार्य चेतनमां माने छे, ते
रागवगरना पोताना चेतनप्राणने हणीने हिंसा करे छे, ते अधर्म छे.
उत्तर:– शुभरागथी पण जुदो चैतन्यभाव ज हुं छुं, मारा चैतन्यने टकवा माटे,
चैतन्यप्राणथी शाश्वत जीवनारो हुं छुं, रागथी हुं जीवनारो नथी. परने