: १६ : आत्मधर्म : फागण : २४९६
ज्ञाननी किंमत
ज्ञानीओए कह्युं छे के आत्माना ज्ञानथी ज धर्म थाय छे, शरीरनी क्रियाथी धर्म
थतो नथी.
लोकोमां पण खरेखर ज्ञाननी किंमत छे, देहनी क्रियानी किंमत नथी. तेनो एक
दाखलो–
एक कोई मोटा कारखानानुं मशीन एकाएक खोटकाई गयुं, दररोज करोडोनुं
उत्पादन करतुं आखुं कारखानुं थंभी गयुं. तरत मोटा एन्जीनीयरने खबर आप्यां.
ईजनेर साहेब आव्या, साथे दस किलोना घण सहित मजुरने पण लाव्या.
ईजनेरे मशीननुं अवलोकन करीने बुद्धिथी (एटले के ते प्रकारना ज्ञानथी)
नक्की कर्युं के मशीनना अमुक भागमां सांधो ढीलो पडी गयो छे. तेने बराब२ टीपीने
मजबुत करवानी जरूर छे; एटले तेणे साथेना मजुरने ते वात करी अने घणथी टीपीने
सांधो मजबुत करवानुं कह्युं.
मजुरभाईए अधमणीया घण वडे टीपीटीपीने अडधी कलाके सांधो मजबुत
करी आप्यो...ने मशीन चालु थई गयुं. मजुरो तो अडधी कलाक घण पछाडी पछाडीने
रेबझेब थई गयो...ईजनेरे शांतिथी ऊभा ऊभा जोयुं–एटले के ज्ञान कर्युं.
मशीन चालुं थतां सौने आनंद थयो, अने कारखानाना मालीकोए ईजनेर
साहेबने रूा. पांचहजार आप्या, ज्यारे मजुरने आप्यो मात्र एक रूपियो.
भाईओ, विचार करो के ईजनेर अने मजुर ए बेमांथी शारीरिक महेनत
वधारे कोणे करी? मजुरे.–अने छतां फळ कोने वधारे मळ्युं? ईजनेरने.–एनुं
कारण?
कारण के ते विषयनुं जे ज्ञान ईजनेरने हतुं, ते ज्ञान मजुरने न हतुं. लोकोए ते
ज्ञाननी किंमत करी...एटले ईजनेरने ज्यारे पांचहजार रूा. मळ्या–त्यारे मजुरने मात्र
एक रूपियो मळ्यो. अने आम छतां कोईने अन्याय थयो होय–एम लागतुं नथी; केमके
लोकोमांय अव्यक्तपणे पण ज्ञाननी ज किंमत छे. ए ज रीते धर्ममां आत्मज्ञाननी
किंमत जाणवी.