Atmadharma magazine - Ank 326
(Year 28 - Vir Nirvana Samvat 2497, A.D. 1971).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 29 of 45

background image
:૨૬: આત્મધર્મ :માગશરઃ૨૪૯૭
હવા પણ કેમ ન આવી? ......જેમ હરણીયાં મૃગજળને પાણી માનીને દોડે છે; અરે
હરણિયા! તું દોડી દોડીને થાકે છે છતાં ઠંડી હવા પણ કેમ નથી આવતી? –ક્્યાંથી
આવે? ત્યાં પાણી હોય તો ઠંડી હવા આવે ને? ત્યાં પાણી તો નથી પણ ધગધગતી રેતી
છે. તેમ ધગધગતી રેતી જેવી આકુળતાવાળા જે બાહ્યવિષયો તેમાં અજ્ઞાનીસુખ માનીને
ત્યાં જ ઉપયોગને દોડાવે છે, પણ અનાદિકાળ વીત્યો છતાં તેને સુખ નથી મળતું.–
ક્્યાંથી મળે? વિષયોમાં સુખ હોય તો મળેને? ત્યાં તો આકુળતા છે; સુખનું નિધાન તો
અંતરમાં છે, તેને લક્ષમાં લેતાં સુખની ઠંડી લહેર આવે છે. કોઈ પણ બીજી ચીજના
અવલંબન વગર સ્વયમેવ આત્મા પોતે સુખ છે. એકલું સુખ નહીં પણ એવા અનંત
સ્વભાવોનો સ્વાદ આત્માના અનુભવમાં એક સાથે વેદાય છે. અનેકાન્ત વડે આત્માનું
સ્વરૂપ જાણનાર ધર્માત્માને સ્વાનુભવમાં આવું વેદન થાય છે; તે ધર્મ છે, તે મોક્ષમાર્ગ
છે.
* * * * *
જેનામાં સુખ છે–તેને જાણતાં સુખ થાય છે.
જેનામાં સુખ નથી તેને જાણતાં સુખ થતું નથી.
* * * * *
સુખથી ભરપૂર ચૈતન્યલક્ષ્મીને લક્ષમાં લે
દુનિયાના વૈભવ કરતાં આત્માનો વૈભવ
જુદી જાતનો છે. અરે, સંસારમાં લક્ષ્મી માટે
જીવો કેટલા દગા–પ્રપંચ ને રાગ–દ્વેષ કરે છે!
તેમાં જીવન ગુમાવે છે ને પાપ બાંધે છે.
ભાઈ, તારા સ્વઘરની ચૈતન્યલક્ષ્મી મહાન છે
તેથી સંભાળ કરને! તેમાં ક્્યાંય દગા–પ્રપંચ
નથી, રાગ–દ્વેષ નથી, કોઈની જરૂર નથી,
છતાં તે મહા આનંદરૂપ છે. બહારની લક્ષ્મી
મળે તોપણ તેમાંથી સુખ મળતું નથી. આ
ચૈતન્યલક્ષ્મી પોતે મહા આનંદરૂપ છે. આવો
અપાર વૈભવ આત્મામાં પોતામાં ભર્યો છે. –
એને લક્ષમાં લેતાં સુખ છે.