તો પ્રગટ્યું છે ને કેવળજ્ઞાનને આરાધી રહ્યા છે.
નહીં. ભવસાગરથી જેણે તરવું હોય ને મોક્ષને સાધવો હોય તેઓ આવા
સમ્યગ્દર્શનને ધારણ કરો. સમ્યગ્દર્શનને ધારણ કરનાર જીવ અલ્પકાળમાં
ભવસાગરને તરીને મોક્ષ પામે છે.
પણ બતાવે છે.–ધર્મ શું, આત્માનો સ્વભાવ શું, જીવ–અજીવનું ભિન્ન–ભિન્ન
સ્વરૂપ કેવું છે? તેને તો તે જાણતો નથી, એવા મિથ્યાત્વી જીવનું બધુંય
કથન તત્ત્વથી વિરુદ્ધ મિથ્યાત્વમય હોય છે; ભગવાને કહેલું અનેકાંતમય
સાચું વસ્તુસ્વરૂપ તો તે જાણતો નથી, એટલે એકાંતનો પક્ષ કરીને ઠેકાણે–
ઠેકાણે તે વાદવિવાદ ને લડાઈ ઉભા કરે છે. જગતમાં આવા મિથ્યાદ્રષ્ટિ
જીવો હોય છે તેનું જ્ઞાન કરાવવા તેનું વર્ણન કર્યું છે. આવો મિથ્યાત્વભાવ
સર્વથા છોડવા જેવો છે.
સમ્યગ્દ્રષ્ટિ કેવા હોય તે ઓળખાવ્યું. મિથ્યાત્વી કેવા હોય તે પણ ઓળખાવ્યું.
હો–કે જેમના પ્રસાદથી હું આ સમયસાર નાટક ગ્રંથની રચના કરું છું–
જસુ પ્રસાદ ભાષા કહું નાટક નામ ગરંથ ૧૦
અસંખ્ય પ્રદેશરૂપ આત્મઅવગાહનાવાળા