जाणनारा बीजा तारी निंदा करे तोपण तुं क्षमा राखजे. अरिहंतो क्षमामां शूरवीर छे,
तेनो भक्त एवो तुं पण क्षमामां शूरवीर था! क्रोध करे ते वीर नथी, ते तो निर्बळ छे.
क्षमा आत्मानो स्वभाव छे, तेनाथी आत्मानी महानता छे. मारा चैतन्यमां जगतना
शब्दोनो प्रवेश ज क््यां छे? पछी शब्द कहेनार प्रत्ये हुं क्रोध केम करुं? क्रोध करनार पोते
पोताने नुकशान करे छे, माटे हे जीव! क्रोधना प्रसंग उपस्थित थवाना प्रसंगे तुं तारा
चैतन्यना शांत क्षमाजळवडे ते क्रोधाग्निने बुझावी देजे; भेदज्ञाननी भावनाना बळे
क्षमारूपी अमृतनुं आत्मामां सींचन करजे.
भाव. विशुद्धचित्तथी एटले के सम्यग्दर्शनादि निर्मळ परिणाम सहित थईने तुं उत्कृष्ट
वैराग्यनी भावना कर. मुनि थती वखते आखा जगतथी उदास थईने स्वरूपमां ज
रहेवानी केवी उग्र भावना हती! जाणे स्वरूपथी बहार हवे कदी आववुं ज नथी. –
आवा उत्तम वैराग्यप्रसंगनी भावना फरीफरी भावीने हे जीव! तुं तारा रत्नत्रयथी
निर्मळता कर; सम्यक्त्वादिना प्रयत्नकाळने याद करीने आत्मानी आराधनाने द्रढ कर.
एवा वैराग्यने तुं सदाय निरंतर ध्यानमां राखीने वारंवार भावना भावजे.
वैराग्यभावनाने शिथिल थवा दईश नहि. जे आराधना उपाडी तेने जीवनपर्यंत
निर्वहन करजे. आराधक जीवने तीव्र रोग वगेरे प्रतिकूल प्रसंगे वैराग्यनी धारा विशेष
उपडे छे. प्रतिकूळता आवे त्यां आर्तध्यान न करे पण स्वभाव तरफ झूके ने तीव्र
वैराग्यवडे रत्नत्रयनी आराधना पुष्ट करे. मुनिनी जेम श्रावकने पण आ उपदेश लागु
पडे छे. हे जीव! सम्यग्दर्शननी निर्मळता प्रगट करी, संसारने असार जाणी, अंतर्मुख
थईने सारभूत एवा चैतन्यनी भावना भाव, वैराग्यना प्रसंगने याद करीने तेनी
भावना भाव के जेथी तारा रत्नत्रयनी शुद्धता थईने केवळज्ञाननी प्राप्ति थाय, सार शुं
अने असार शुं एने ओळखीने तुं सारभूत आत्मानी भावना कर.