: વૈશાખ : ૨૪૯૭ આત્મધર્મ : ૫૧ :
મોક્ષને સાધવા માટે હતો, તેથી મોક્ષને યોગ્ય કાળમાં જ તેમનો અવતાર
થયો. ચોથા કાળના અંતસુધીમાં જન્મેલા જીવોમાં મોક્ષની લાયકાત હોય છે;
ત્યાર પછી પંચમ કાળમાં અવતરેલા જીવો તે ભવે મોક્ષ પામતા નથી;
આત્મજ્ઞાન કરીને એકાવતારી થઈ શકે.
૧૦. પ્રશ્ન:– ચોવીસી એટલે શું? એક ચોવીસીમાં કેટલા વર્ષ થાય?
ઉત્તર:– ચોવીસ તીર્થંકરોના સમૂહને ‘ચોવીસી’ કહેવાય છે; એક ચોવીસી થવામાં
અસંખ્યાત વર્ષ થાય છે.
૧૧. પ્રશ્ન:– ભગવાન મહાવીર તીર્થંકર કયા આરામાં થયા?
ઉત્તર:– ચોથા આરાના અંતભાગમાં થયા. તેમના મોક્ષ પધાર્યા પછી ત્રણ વર્ષ આઠ
માસ ને પંદર દિવસે (અષાડ વદ એકમે) પાંચમો આરો બેઠો.)
૧૨. ૩૪૩ ઘનરાજુ પ્રમાણે લોક છે; તો તેના કેટલા માઈલ થાય?
ઉત્તર:– એક ઘનરાજુમાં અસંખ્યાત માઈલ થયા; એક ઘનરાજુના અસંખ્યમા
ભાગમાં પણ અસંખ્યાત માઈલો થાય; ને તેટલા વિસ્તારમાં અનંતજીવો
તેમજ પુદ્ગલો રહેલાં છે. અને છતાં, અનંત અલોક પાસે તો આવડો મોટો
લોક પણ દરિયાના ટીપાં કરતાંય ક્્યાંય નાનો છે. તથા આવડો મોટો જે
અનંત અલોક–તેના કરતાંય જ્ઞાનના અનંત સામર્થ્યનું તો કોઈ અદ્ભુત–
અચિંત્યપણું છે. આવો પ્રભાવશાળી આત્મા પોતે લોકમાં રહ્યો હોવા છતાં
અલોકથીયે મહાન છે.
૧૩. પ્રશ્ન:– શાસ્ત્રોમાં મંત્રોની વાત આવે છે તે સત્ય છે?
ઉત્તર: – હા. (બાકી મંત્રવિદ્યાના નામે કોઈ દંભ ચલાવે–તે જુદી વાત છે.)
૧૪. પ્રશ્ન:– મોક્ષ માટેનો મંત્ર ક્્યો?
ઉત્તર:–
સમ્યગ્દર્શન–જ્ઞાન–ચારિત્ર તે મોક્ષને સાધવા માટેનો અફર મંત્ર છે.
૧પ. પ્રશ્ન:– નરક અને નિગોદ–તેમાંથી વધુ દુઃખ શેમાં?
ઉત્તર:– નિગોદમાં; નરક તે પંચેન્દ્રિય છે, નિગોદ તે એકેન્દ્રિય છે; નરકનો જીવ તો કદાચિત
સમ્યગ્દર્શન પણ પામી શકે છે, નિગોદના જીવને કદી સમ્યગ્દર્શન થતું નથી.
૧૬. પ્રશ્ન:– સ્વર્ગ અને મોક્ષમાં શું ફેર?
ઉત્તર:– ઘણો ઘણો ફેર; અજ્ઞાનીની કલ્પનામાંય ન આવે એવડો મોટો ફેર! જેમ પુણ્ય