Atmadharma magazine - Ank 342
(Year 29 - Vir Nirvana Samvat 2498, A.D. 1972).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 34 of 45

background image
: ચૈત્ર: ૨૪૯૮ આત્મધર્મ : ૩૧ :
અહા, અહીં તો કહે છે ભાઈ! જ્યારે તું તારા જ્ઞાનસ્વભાવની સન્મુખ થા ત્યારે
જ કેવળી ભગવાનને તેં ખરેખર માન્યા કહેવાય. ‘નમો અરિહંતાણં’ તો ઘણા બોલે છે,
પણ અરિહંત ભગવાન કેવા છે ને તેમણે બતાવેલો આત્મા કેવો છે તેને ઓળખે તો જ
અપૂર્વ ભેદજ્ઞાન થાય, ને તેણે જ અરિહંતોને સાચા નમસ્કાર કર્યાં કહેવાય.
જેણે આત્માને જાણ્યો છે–અનુભવ્યો છે એવા ધર્માત્માની શી સ્થિતિ હોય છે
તેની આ વાત છે. જે પહેલાંંમાં પહેલી કક્ષાનો ધર્મી થયો છે તેણે પોતાના આત્માને કેવો
અનુભવ્યો છે તેનું આ વર્ણન છે. અહો! હું તો જ્ઞાનસ્વરૂપ આત્મા છું; ઈન્દ્રિયોથી પાર
અતીન્દ્રિયજ્ઞાન મારું સ્વરૂપ છે, ને આવા જ્ઞાનમાં જ મહા–સુખ છે. શરીરરૂપ જડ
ઈન્દ્રિયો, તે ઈન્દ્રિયોના અવલંબને થતું બાહ્યવિષયોનું ખંડખંડરૂપ ઈન્દ્રિયજ્ઞાન, તથા તે
ઈન્દ્રિયજ્ઞાનમાં જણાતા બાહ્ય વિષયો–એ બધાથી અત્યંત જુદો, મારો ચૈતન્યસ્વભાવ–છે
એમ ધર્મી અંતરમાં પોતાને અતિસૂક્ષ્મ ચૈતન્યસ્વભાવપણે પ્રગટ અનુભવે છે. આવી
અનુભવદશા તે પ્રથમ ધર્મ છે; તે જ સર્વજ્ઞ પરમેશ્વરની પરમાર્થ સ્તુતિ છે; અને ત્યાંથી
જ સાચું જૈનપણું શરૂ થાય છે.
(–વિશેષ આવતા અંકે)
‘આત્મધર્મ’ પોષ માસનો સંપાદકીય લેખ વાંચીને
પોતાનો પ્રમોદ વ્યક્ત કરતાં શ્રી મૂલચંદભાઈ તલાટી
મુંબઈથી લખે છે કે–ગ્રંથાધિરાજ સમયસારના ઘોલનના
પચાસ વર્ષના સુવર્ણ મહોત્સવ સંબંધી લખાણ આત્મધર્મમાં
વાંચીને અત્યંત આનંદ થયો. ખરેખર, આત્મધર્મના વાંચક
મુમુક્ષુ ભાઈ–બહેનોને સમયસારમાંથી ગુરુદેવના પચાસ–
પચાસ વર્ષના ઊંડા ઘોલનવડે નીકળેલું અમૃત મળી રહ્યું છે,
તે અમૃતપાનનો સર્વેને માટે આ અમૂલ્ય અવસર છે.
જૈનશાસનના આ અમૂલ્ય ગ્રંથના ઘોલન દ્વારા અશરીરી
શુદ્ધાત્માની અનુભૂતિનો સમ્યક્માર્ગ પ્રાપ્ત થાય છે. આ માટે
આપણે ગુરુદેવના સાચા ઋણી છીએ. સમયસારની સુવર્ણ
જયંતિ પ્રસંગે અભિવાદન!