
mārun kartāpaṇun, anumodavāpaṇun ke kāraṇapaṇun mārā sahaj chaitanyabhavanī
anubhūtimān ja samāy chhe. enāthī bahār koī bhaṅg–bhedomān hun nathī.–ām
dharmī anubhave chhe bhed–vikalpa to hun chhun ja nahīn, to je hun nathī teno kartā hun kem
houn?
nathī, eṭale tenā phaḷarūp chāragati mane nathī; teno hun kartā nathī.
chhe tenī anubhūtimān guṇasthān–mārgaṇāsthānasambandhī koī parabhāvonun astitva
ja nathī eṭale temanun kartāpaṇun nathī. dharmīnī svasattā to ānandamay
chaitanyavilāsathī bharelī chhe. āvī chaitanyasattāmān jaḍ sharīr kevun ne rāg
kevo?–topachhī te jaḍ sharīrathī ne rāgathī jīvane dharma thāy–e vāt paṇ kevī?
ahā, mārun tattva sarve bhedabhaṅgarūp vyavahāranā vikalpothī nirapekṣha chhe;
parabhāvothī judun mārun sahaj tattva chhe tene ja hun bhāvun chhun. juo, bhedagnānavaḍe
āvā tattvanī bhāvanāthī vītarāgatā thāy chhe, ne chāritra pragaṭe chhe–em ā
pāñch gāthā pachhī tarat (82 mī gāthāmān) kaheshe.
paṇ sharīranī kriyānun ke rāganā ek vikalpanun paṇ kartr̥utva (tenī mīṭhāsh) jene
hoy tene temān madhyasthatā na thāy, ne madhyasthatā vagar vītarāgatā na thāy,
vītarāgatā vagar chāritradashā na thāy. ā rīte bhedagnān vagar, eṭale ke
shuddhātmānī bhāvanā vagar kadī chāritra hotun nathī. aho, jainamārga koī alaukik
chhe....ā to antaramān chaitanyano vītarāgī mārga chhe.