: २२ : आत्मधर्म : मागशर : २४९९
भूतार्थस्वभावना आश्रये सम्यग्द्रर्शन कह्युं
छे.
२०२. नवतत्त्वने जाणे, पण शुद्धात्माने न
ओळखे तो?
– तो तेने सम्यग्द्रर्शन न थाय; ने
तेनुं नवतत्त्वनुं ज्ञान पण साचुं न
कहेवाय.
२०३. वीतराग भगवंतो कया मार्गे मोक्षमां
चाल्या?
अंतर्मुखी शुद्ध रत्नत्रयना मार्गे तेओ
मोक्षमां गया.
२०४. जीवने बहिरात्मदशामां शुं हतुं?
बहिरात्मदशामां ते एकांत दुःखी हतो.
२०प हवे अंतरात्मा थतां शुं थयुं? आत्मानुं
साचुं सुख अनुभवमां आव्युं.
२०६. रागादि भावो केवा छे?
तेओ अंर्तस्वभावना आश्रये
उत्पन्न थयेला नथी.
२०७. अंर्तस्वभावना आश्रये शुं उत्पन्न
थाय?
वीतरागी ज्ञान–आनंदरूप शुद्ध भावो
प्रगटे.
२०८. आपणे परमात्माने ओळखी
शकीए?
हा; अंतरात्मा थईने परमात्माने
ओळखी शकाय छे.
२०९. जड– शरीरमां जीवनो कोई धर्म होय?
– ना.
२१०. बी. ए. एम. ए. भणे, पण
आत्माने न ओळखे तो?
– तो वीतरागी आत्मविद्यामां ते मूरख छे,
नापास छे.
२११. आत्माना हित माटे केवी विद्या
शीखवी?
जीव – अजीवना भेदज्ञानरूप
वीतराग विद्या शीखवी.
२१२. अंतरात्मानुं लक्षण शुं?
– ज्ञानचेतनानी अनुभूति.
२१३. ज्ञानचेतनावंत अंतरात्माने खरेखर
कोण ओळखी शके?
जे पोते अंतरात्मा थाय ते.
२१४. एकला अनुमानवडे अंतरात्माने
ओळखी शकाय? – ना.
२१प. राग अने शरीरनो नाश थाय तो
आत्मा जीवे?
हा; आत्मा पोताना चेतनस्वभावे
सदा जीवंत छे.
२१६. आत्माने अनुभवनारा अंतरात्मा
केवा छे? तेओ परमात्माना
पाडोशी छे.
२१७. अंतरात्माने राग होय?
कोई ने होय छे; बधायने नथी
होतो.
२१८. राग होवा छतां अंतरात्मा शुं करे
छे? पोतानी चेतनाने रागथी जुदी
अनुभवे छे.
२१९. अंतरात्मानी ओळखाण करतां शुं
थाय?
जीव–अजीवनुं साचुं भेदज्ञान थई
जाय.