Atmadharma magazine - Ank 357
(Year 30 - Vir Nirvana Samvat 2499, A.D. 1973)
(Devanagari transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 12 of 41

background image
: अषाढ : २४९९ आत्मधर्म : ९ :
ज्ञानीनुं आत्मचिंतन
(नियसार गाथा ९६–९७)
अहो, परभावो वगरनो, चैतन्यना
परमभावथी भरेलो तारो आत्मा केवो अचिंत्य–
अद्भुत सुखनिधान छे! – ते सांभळी, तेनो महिमा
लावी, तेने चिंतनमां तो ले. स्वसन्मुख चैतन्यना
चिंतननी घडी ते खरेखर जीवननी अपूर्व घडी छे...
ते धन्य अवसर छे.
हे भाई! आ अवसरमां प्रमाद करवा जेवुं
नथी. जेना अनुभवनी वीणानो झंकार थतां
पर्यायमां अतीन्द्रिय आनंदना वेदनथी आत्मा डोली
ऊठे छे – एवो हुं पोते ज छुं, एम अंतर्मुख थईने
तारा आत्माने चिंतव. – आवुं स्वात्मचिंतन ते
मोक्षनुं कारण छे.

केवळज्ञान–दर्शन–सुख–शक्तिस्वभावरूप आत्मा छे, ते बधाने जाणवा–देखवा
छतां पोताना अनंत ज्ञानादि निजभावने छोडतो नथी ने कोई पण पर भावने ग्रहतो
नथी. आवो आनंदमय चैतन्यशक्ति संपन्न परमात्मा हुं छुं – एम अंतर्मुख ध्यानवडे
ज्ञानी चिंतवे छे.
आवा आत्माने जेणे जाण्यो तेणे जाणवायोग्य जाणी लीधुं, देखवायोग्य देखी
लीधुं, सांभळवायोग्य सांभळी लीधुं, ने तेणे ग्रहवायोग्य एवा स्वतत्त्वने ग्रही लीधुं
अने जेणे आवा निज आत्माने न जाण्यो तेणे कांई जाण्युं नथी; ते भले बीजुं गमे
तेटलुं भणे–जाणे–सांभळे पण ते बधुं थोथा छे, जाणवा योग्य साचुं तत्त्व तेणे जाण्युं
नथी, साचुं तत्त्व तेणे सांभळ्‌युं नथी.
धर्मात्मा कहे छे के अहो, शाश्वत आनंदमय आ चैतन्यहंस मुनिओना