Atmadharma magazine - Ank 361
(Year 31 - Vir Nirvana Samvat 2500, A.D. 1974).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 32 of 53

background image
: કારતક : ૨૫૦૦ આત્મધર્મ : ૨૯ :
મય છે, તે રાગથી ભિન્ન છે, એટલે તે અનુભૂતિને આત્મા જ કહેવાય છે; આત્માથી તે
જુદી વસ્તુ નથી.–આવી અનુભૂતિ કરવી તે પરમાગમનું ફરમાન છે.
રાગનો અનુભવ તે જીવનું જીવન નથી, રાગનો અનુભવ તે આત્મા નથી; એ
તો અનાત્મભાવ છે, ભાવમરણ છે, ચૈતન્યનું આનંદમય જીવન તેમાં હણાય છે.
ભેદજ્ઞાન વડે રાગથી ભિન્ન, ઈન્દ્રિયોથી ભિન્ન, અતીન્દ્રિય ચૈતન્યવસ્તુની અનુભૂતિરૂપ
જીવન તે જ આત્માનું સાચું જીવન છે, તે સાચો આત્મા છે; તેમાં જન્મ–મરણના દુઃખનો
અભાવ છે; તે ચૈતન્યજીવન આનંદથી ભરેલું છે. ભાઈ, જૈન થઈને તું એક વાર આવું
વીતરાગી જીવન જીવતાં શીખ. તને મહા આનંદ થશે. વીતરાગી સંતો અને અરિહંતો–
સિદ્ધો આવું વીતરાગ–ચૈતન્યજીવન જીવે છે, તે જ સાચું જીવન છે.–
તારું જીવન ખરૂં તારું જીવન......
જીવી જાણ્યું નેમનાથે જીવન....
સુતાં રે બેસતાં, જાગતાં ઊઠતાં....
હૈડે રહે તારું ખૂબ રટન....
રાગથી ભિન્ન ચૈતન્યજીવન ધર્મીના અંતરમાંથી એકક્ષણ પણ ખસતું નથી.
રાગથી ભિન્ન એવું વૈરાગ્યજીવન, એકલા આત્માના આશ્રયે જીવાય છે, તેમાં બીજા
કોઈ સાધનની (ધનની કે અન્નની) જરૂર પડતી નથી. તે જીવન ચૈતન્યપ્રાણથી જીવાય
છે; તે જ આનંદમય સત્ય જીવન છે. તે જ પ્રભુ મહાવીરનો સંદેશ છે. આવું અતીન્દ્રિય
આનંદમય ચૈતન્યજીવન અમે જીવીએ છીએ–અને તમે પણ એવું આનંદમય
ચૈતન્યજીવન જીવો–એમ સિદ્ધપ્રભુના સમાચાર છે.
વિદેહક્ષેત્રમાં જઈને કુંદકુંદાચાર્યદેવ સીમંધરપરમાત્મા પાસેથી આ સમાચાર
લાવ્યા છે કે મોક્ષમાર્ગ શુદ્ધરત્નત્રયસ્વરૂપ છે; રાગ કે શરીરની ક્રિયા તે મોક્ષમાર્ગ નથી.
આવો મોક્ષમાર્ગ શુદ્ધાત્માના આશ્રયે અત્યારે આ ભરતક્ષેત્રે પંચમકાળમાં પણ થઈ શકે
છે. આત્માથી ‘ન થઈ શકે’ એવું ભગવાનના શાસનમાં છે જ નહિ. હકાર લાવીને કરે
તો અત્યારે પણ મોક્ષમાર્ગ થાય છે. અનેક જીવો આત્માનો અનુભવ કરીને મોક્ષમાર્ગને
પામેલા અત્યારે પણ વિદ્યમાન છે. માટે તું પણ તારા આત્માને ઉત્સાહથી મોક્ષમાર્ગ–
પર્યાયમાં જોડ. એ વીરનો માર્ગ છે. શૂરવીર થઈને તું વીરના માર્ગમાં આવી જા. તને
અપૂર્વ આનંદજીવન પ્રાપ્ત થશે.