Atmadharma magazine - Ank 368
(Year 31 - Vir Nirvana Samvat 2500, A.D. 1974).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 28 of 37

background image
: જેઠ : રપ૦૦ આત્મધર્મ : ૨૫ :
તારી હઠ છોડીને, અમે કહીએ છીએ તે રીતે આત્માને
અનુભવમાં લે....તને અપૂર્વ આનંદ થશે.


અનુભૂતિ વગરનો આત્મા શોભતો નથી; આત્મા પોતાની
અનુભૂતિ સહિત જ શોભે છે...અનુભૂતિ કરવા માટે છ મહિના
તેની પાછળ લાગ તો જરૂર તને તેની સાક્ષાત્ પ્રાપ્તિ થશે. અત્યારે
તેનો અવસર છે.
ચૈતન્યસ્વરૂપી આત્મા, અને રાગાદિ અન્યભાવો, તે બંનેનું અત્યંત સ્પષ્ટ
ભેદજ્ઞાન કરાવીને આચાર્યદેવ કહે છે કે હે જીવ! આવું સ્પષ્ટ ભેદજ્ઞાન કરીને હવે તું
મિથ્યાભાવોથી વિરમ! જડ–ચેતનની એકત્વબુદ્ધિની તારી હઠને હવે તું છોડી દે, અને
જડથી ભિન્ન ચૈતન્યતત્ત્વને તારા અંતરમાં દેખીને તું આનંદિત થા.
દેહ–કર્મ–રાગાદિ તેને આત્મા સાથે એકમેક માનવા–અનુભવવા તે મિથ્યાત્વરૂપ
હઠ છે, કેમકે તે આત્મારૂપ થતા તો નથી છતાં હઠથી અજ્ઞાની તેને આત્મા માને છે.
અનાદિથી તે હઠથી તું દુઃખી થયો. અરે, હવે અમે તને સર્વપ્રકારે તે દેહાદિથી જુદું તારું
ચૈતન્યતત્ત્વ બતાવ્યું, તેને અનુભવતાં અતીન્દ્રિયસુખ થાય છે તે પણ બતાવ્યું, તો હવે
તું હઠ છોડીને, ખુશી થઈને–પ્રસન્ન થઈને, તારા ચૈતન્યસ્વરૂપ આત્માનું સ્વસંવેદન કર;
દેહ અને રાગ વગરના ચૈતન્યની ઉપલબ્ધિથી તને પરમ અપૂર્વ આનંદ થશે. તને
પોતાને તેની ખબર પડશે કે વાહ! આવું શુદ્ધ ચૈતન્યતત્ત્વ પૂર્વે કદી સ્વાદમાં નહોતું
આવ્યું, ચૈતન્યભાવની આવી અપૂર્વ શાંતિ પૂર્વે કદી અનુભવમાં નહોતી આવી,–આમ
મહાન આનંદસહિત તને ભેદજ્ઞાન થશે. જ્ઞાનનો વિલાસ આનંદરૂપ છે. જેમાં આનંદનો
સ્વાદ ન આવે એને તે જ્ઞાન કોણ કહે?
અરેરે જીવ! તને તારા સ્વરૂપની અપ્રાપ્તિ–એ તે કાંઈ શોભે છે? આત્મા તો
પોતાની અનુભૂતિસહિત જ શોભે; અનુભૂતિ વગરનો આત્મા શોભતો નથી. આત્માનો
રસ લગાડીને છ મહિના તું તેના ભેદજ્ઞાનનો અભ્યાસ કર, તો તને તેની પ્રાપ્તિ થયા