Atmadharma magazine - Ank 370
(Year 31 - Vir Nirvana Samvat 2500, A.D. 1974)
(Devanagari transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 25 of 49

background image
: १८ : आत्मधर्म : श्रावण–भाद्र : रप००
अनदमय झरझर झरत
श्रावणमासना अधुरा सरवणां

जेम श्रावण मासमां आकाशमांथी झरझर झरता मधुर
सरवणां लीलाछम पाकने एकदम पुष्ट करे छे...तेम श्रावणमासमां
जिनवाणीमांथी झरेला श्रुतज्ञानना मधुरा आनंदमय झरणां
भव्यजीवोना अंतरमां आनंदना पाक पकाववा माटे पुष्टिकारक छे.
चैतन्यना श्रुतज्ञानना घोलन जेवी मीठास रागनी कोई पण
क्रियामां कदी होती नथी. ज्ञानरसनुं घोलन ते ज चैतन्यनी
अनुभूतिनुं कारण छे...राग नहीं. तेथी गुरुदेव खास कहे छे के–हे
भाई! चैतन्यनुं श्रवण–मनन करतां तेमां ज्ञानरसनुं जे घोलन
थाय छे तेने मुख्य करजे, ते वखतना रागने मुख्य न करीश. एक
साथे रहेला होवा छतां राग अने ज्ञान–ए बंनेनुं काम तद्न जुदुं
जुदुं छे. आवो, श्रावणना श्रुत–सरवणामां चैतन्यना असंख्य
प्रदेशोने भींजवीने आनंदित थाओ. –सं.
* आनंदस्वरूप आत्मा छे ते तो अंतर्मुख, ईंद्रियातीत एवी अतीन्द्रिय
ज्ञानपर्यायनो विषय छे; अने जेणे आ रीते आत्माने स्वविषय बनाव्यो तेने
बहारना समस्त ईंद्रियविषयो नीरस लागे छे.
* चैतन्यना अमृतरस पासे विषयो तो विष जेवा लागे छे. सर्पादिकना झेर
करतांय विषयोनुं विष वधारे आकरुं दुःखदायक छे...अरे, चैतन्यरसनुं अमृत
जेणे चाख्युं एने जगतना कोई विषयो ललचावी शकता नथी, एमां क््यांय तेने
सुख भासतुं नथी.
* आत्मरसनो स्वाद ज्यांसुधी नथी चाख्यो त्यांसुधी ज शुभ–अशुभ विषयो