વસ્તુસ્વભાવને દર્શાવતા આ મહત્ત્વનાં પ્રવચન જિજ્ઞાસુઓને
તત્ત્વનિર્ણય માટે ખાસ ઉપયોગી છે. અનેકાન્તમય આત્મસ્વરૂપને
જે નક્કી કરે છે તેને સ્વ–પરનું અત્યંત ભેદજ્ઞાન થઈને, પોતાના
એકત્વસ્વભાવના આશ્રયે સમ્યક્પરિણમન શરૂ થાય છે. ગુરુદેવ કહે
છે કે આ ગાથામાં જૈનશાસનનો મહાન સિદ્ધાંત છે, તેને સમજતાં
વીતરાગવિજ્ઞાન પ્રગટે છે. હે ભાઈ! સર્વજ્ઞ વીતરાગદેવે
જિનશાસનમાં પ્રસિદ્ધ કરેલું આ વસ્તુસ્વરૂપ તું જાણ...તો તારું જ્ઞાન
વીતરાગભાવથી ખીલી ઊઠશે, ને તારો આત્મા સ્વપરિણામની
નિર્મળતામાં શોભી ઊઠશે.–એ જ મહાવીર ભગવાનના નિર્વાણનો
સાચો મહોત્સવ છે. આ વીતરાગવિજ્ઞાનનું મહાન આનંદ–ફળ છે;
આ જ મહાવીર ભગવાનના શાસનની સાચી પ્રભાવના છે...ને આ
જ વીરપ્રભુએ બતાવેલો મોક્ષમાર્ગ છે.
અઢીહજાર વર્ષના ઉત્સવમાં ખાસ કરવા જેવું છે. ભગવાનના નામે
બાગ–બગીચા, સ્કુલો કે દવાખાના વગેરે તો લૌકિકકાર્ય છે,
એવા કાર્યો તો બીજા લૌકિક માણસોમાં પણ થાય છે, તે કાંઈ
મહાવીર–શાસનની વિશેષતા નથી; મહાવીર ભગવાનના