सिवाय रागादि कोई भावने धर्मी पोतानुं कार्य मानता नथी, तेमां तन्मय थता नथी,
तेनाथी जुदा ने जुदा एवा चेतना भावने ज तन्मयपणे करे छे. आवी चेतनावडे
पोतामां पण आवी ज्ञानचेतना प्रगटे त्यारे ज ते धर्मीने ओळखी शके छे. एकला
शुभरागना विकल्पवडे धर्मीनी साची ओळखाण थती नथी. धर्मीना आवा चिह्ननुं
वर्णन समयसार गाथा ७५ मां कर्युं छे.
अनुभवे छे. भाई, धर्मीजीवनी दशामां राग वगरनो जे अनुभव छे तेने तुं ओळख,
तो धर्मी ओळखाय, ने तने पण राग अने ज्ञाननुं भेदज्ञान थईने आत्मानुं साचुं
स्वरूप ओळखाय.
वच्चेथी काढी नाख्यो. अने कर्ता–कर्मना भेदनो विकल्प पण ज्ञानमांथी काढी नाख्यो,
केमके ते विकल्प कांई ज्ञाननुं कार्य नथी. आत्मा ज्ञानभावरूपे स्वयं परिणम्यो एमां
कर्ता–कर्मपणुं आवी गयुं, पण विकल्प तेमां न आव्यो.–आवी भेदज्ञानरूप धर्मीनी दशा
छे; तेने बराबर ओळखतां जीवने भेदज्ञान थाय छे. (
रकम बाकी होय तेमणे “श्री दिगंबर जैन स्वाध्याय मंदिर ट्रस्ट” ना
नामनो ड्राफट बेक ओफ इंडीया सोनगढ उपरनो अथवा
भावनगरनी कोई पण बेंक उपरनो ड्राफट मोकलवा विनंती छे.