Page 106 of 212
PDF/HTML Page 121 of 227
single page version
106 ]
apanī jignāsā hī mārga banā letī hai . shāstra sādhan hain, parantu mārga to apanese hī gnāt hotā hai . apanī gaharī tīvra ruchi aur sūkṣhma upayogase mārga gnāt hotā hai . kāraṇ denā chāhiye ..270..
jisakī jise tanmayatāse lagan ho use vah nahīn bhūlatā . ‘yah sharīr so main’ vah nahīn bhūlatā . nīndamen bhī sharīrake nāmase bulāye to uttar detā hai, kyoṅki sharīrake sāth tanmayatākī mānyatākā anādi abhyās hai . anabhyasta gnāyakake andar jāneke liye sūkṣhma honā paṛatā hai, dhīr honā paṛatā hai, sthir honā paṛatā hai; vah kaṭhin lagatā hai . bāhya kāryoṅkā abhyās hai isaliye saral lagate hain . lekin jab bhī kar tab tujhe hī karanā hai ..271..
jo khūb thakā huā hai, dravyake sivā jise kuchh chāhiye hī nahīn, jise āshā-pipāsā chhūṭ gaī hai, dravyamen jo ho vahī jise chāhiye, vah sachchā jignāsu hai .
Page 107 of 212
PDF/HTML Page 122 of 227
single page version
bahinashrīke vachanāmr̥ut
dravya jo ki shāntimay hai vahī mujhe chāhiye — aisī nispr̥uhatā āye to dravyamen gaharā jāye aur sab paryāy pragaṭ ho ..272..
guruke hitakārī upadeshake tīkṣhṇa prahāronse sachche mumukṣhukā ātmā jāg uṭhatā hai aur gnāyakakī ruchi pragaṭ hotī hai, bārambār chetanakī or — gnāyakakī or jhukāv hotā hai . jaise bhakta ko bhagavān mushkilase mile hon to unhen chhoṛanā achchhā nahīn lagatā, usī prakār ‘he chetan’, ‘he gnāyak’ — aisā bārambār antaramen hotā rahatā hai, usī or ruchi banī rahatī hai; ‘chalate-phi rate prabhukī yād āye re’ — aisā banā rahatā hai ..273..
anant kālamen chaitanyakī mahimā nahīn āyī, vibhāvakī tuchchhatā nahīn lagī, parase aur vibhāvase virakta tā nahīn huī, isaliye mārga nahīn milā ..274..
Page 108 of 212
PDF/HTML Page 123 of 227
single page version
108 ]
pañcham kāl hai isaliye bāhar phe raphār hotā hai, parantu jise ātmākā kalyāṇ karanā hai use kāl bādhak nahīn hotā ..275..
‘shubhāshubh bhāvase bhinna, main gnāyak hūn̐’ yah pratyek prasaṅgamen yād rakhanā . bhedagnānakā abhyās karanā hī manuṣhyajīvanakī sārthakatā hai ..276..
parase virakta tā nahīn hai, vibhāvakī tuchchhatā nahīn lagatī, antaramen itanī utkaṇṭhā nahīn hai; phi ra kārya kahān̐se ho ? antaramen utkaṇṭhā jāgr̥ut ho to kārya hue binā rahatā hī nahīn . svayam ālasī ho gayā hai . ‘karūn̐gā, karūn̐gā’ kahatā hai parantu karatā nahīn hai . koī to aise ālasī hote hain ki sote hon to baiṭhate nahīn hain, aur baiṭhe hon to khaṛe honemen ālasya karate hain; usī prakār utkaṇṭhārahit ālasī jīv ‘kal karūn̐gā, kal karūn̐gā’ aise mandarūp vartate hain; vahān̐ kalakī āj nahīn hotī aur jīvan samāpta ho jātā hai ..277..
Page 109 of 212
PDF/HTML Page 124 of 227
single page version
bahinashrīke vachanāmr̥ut
jaise kisīko grīṣhmar̥utumen parvatake shikhar par adhik tāp aur tīvra tr̥uṣhā lagī ho, us samay pānīkī ek būn̐dakī or bhī usakā lakṣha jātā hai aur vah use leneko dauṛatā hai, usī prakār jis jīvako sansārakā tāp lagā ho aur satkī tīvra pipāsā jāgī ho, vah satkī prāptike liye ugra prayatna karatā hai . vah ātmārthī jīv ‘gnān’lakṣhaṇ dvārā gnāyak ātmākī pratīti karake antarase usake astitvako khyālamen le, to use gnāyak tattva pragaṭ ho ..278..
vichār, manthan sab vikalparūp hī hai . usase bhinna vikalpātīt ek sthāyī gnāyak tattva so ātmā hai . usamen ‘yah vikalpa toṛ dūn̐, yah vikalpa toṛ dūn̐’ vah bhī vikalpa hī hai; usake us pār bhinna hī chaitanyapadārtha hai . usakā astipanā khyālamen āye, ‘main bhinna hūn̐, yah main gnāyak bhinna hūn̐’ aisā nirantar ghoṭan rahe, vah bhī achchhā hai . puruṣhārthakī ugratā tathā us prakārakā ārambh ho to mārga nikalatā hī hai . pahale
Page 110 of 212
PDF/HTML Page 125 of 227
single page version
110 ]
vikalpa nahīn ṭūṭatā parantu pahale pakkā nirṇay ātā hai ..279..
vāstavamen jise svabhāv ruche, antarakī jāgr̥uti ho, use bāhar ānā suhātā hī nahīn . svabhāv shānti evan nivr̥uttirūp hai, shubhāshubh vibhāvabhāvommen ākulatā aur pravr̥utti hai; un donoṅkā mel hī nahīn baiṭhatā ..280..
bāharake sab kāryommen sīmā — maryādā hotī hai . amaryādit to antargnān aur ānanda hai . vahān̐ sīmā — maryādā nahīn hai . antaramen — svabhāvamen maryādā nahīn hotī . jīvako anādi kālase jo bāhya vr̥utti hai usakī yadi maryādā na ho tab to jīv kabhī usase vimukh hī na ho, sadā bāhyamen hī rukā rahe . amaryādit to ātmasvabhāv hī hai . ātmā agādh shakti se bharā hai ..281..
Page 111 of 212
PDF/HTML Page 126 of 227
single page version
bahinashrīke vachanāmr̥ut
yah jo bāhya lok hai usase chaitanyalok pr̥uthak hī hai . bāhyamen log dekhate hain ki ‘inhonne aisā kiyā, aisā kiyā’, parantu antaramen gnānī kahān̐ rahate hain, kyā karate hain, vah to gnānī svayam hī jānate hain . bāharase dekhanevāle manuṣhyoṅko gnānī bāhyamen kuchh kriyāen̐ karate yā vikalpommen paṛate dikhāī dete hain, parantu antaramen to ve kahīn chaitanyalokakī gaharāīmen vicharate hain ..282..
dravya to anant shakti kā svāmī hai, mahān hai, prabhu hai . usake sāmane sādhakakī paryāy apanī pāmaratā svīkār karatī hai . sādhakako dravya-paryāyamen prabhutā aur pāmaratākā aisā vivek vartatā hai ..283..
sādhak dashā to adhūrī hai . sādhakako jab tak pūrṇa vītarāgatā na ho, aur chaitanya ānandadhāmamen pūrṇarūpase sadāke liye virājamān na ho jāy, tab tak puruṣhārthakī dhārā to ugra hī hotī jātī hai . kevalagnān hone par ek samayakā upayog hotā hai
Page 112 of 212
PDF/HTML Page 127 of 227
single page version
112 ]
aur vah ek samayakī gnānaparyāy tīn kāl evan tīn lokako jān letī hai ..284..
svayam parase aur vibhāvase bhinnatākā vichār karanā chāhiye . ekatābuddhi toṛanā vah mukhya hai . pratikṣhaṇ ekatvako toṛanekā abhyās karanā chāhiye ..285..
yah to anādikā pravāh moṛanā hai . kārya kaṭhin to hai, parantu svayam hī karanā hai. bāhya ādhār kis kāmakā ? ādhār to apane ātmatattvakā lenā hai ..286..
dravya sadā nirlep hai . paryāyamen sabase nirlep rahane jaisā hai . kahīn khed nahīn karanā, khiñchanā nahīn — kahīn adhik rāg nahīn karanā ..287..
vastu sūkṣhma hai, upayog sthūl ho gayā hai . sūkṣhma
Page 113 of 212
PDF/HTML Page 128 of 227
single page version
bahinashrīke vachanāmr̥ut
vastuko pakaṛaneke liye sūkṣhma upayogakā prayatna kar ..288..
chaitanyakī gaharī bhāvanā to anya bhavamen bhī chaitanyake sāth hī ātī hai . ātmā to shāshvat padārtha hai na ? ūparī vichārommen nahīn parantu antaramen manthan karake tattvavichārapūrvak gahare sanskār ḍāle hoṅge to ve sāth āyan̐ge .
jis jīvane prasannachittase is chaitanyasvarūp ātmākī bāt bhī sunī hai, vah bhavya puruṣh bhaviṣhyamen honevālī mukti kā avashya bhājan hotā hai ..289..
ātmā gnānapradhān anant guṇoṅkā piṇḍa hai . usake sāth antaramen tanmayatā karanā vahī kartavya hai . vastusvarūpako samajhakar ‘main to gnāyak hūn̐’ aisī lagan ba. va. 8
Page 114 of 212
PDF/HTML Page 129 of 227
single page version
114 ]
lagāye to gnāyakake sāth tadākāratā ho ..290..
jinendramandir, jinendrapratimā maṅgalasvarūp hain; to phi ra samavasaraṇamen virājamān sākṣhāt jinendrabhagavānakī mahimā aur unake maṅgalapanekā kyā kahanā ! surendra bhī bhagavānake guṇoṅkī mahimākā varṇan nahīn kar sakate, tab dūsare to kyā kar sakeṅge ? 291..
jis samay gnānīkī pariṇati bāhar dikhāyī de usī samay unhen gnāyak bhinna vartatā hai . jaise kisīko paṛausīke sāth baṛī mitratā ho, usake ghar jātā-ātā ho, parantu vah paṛausīko apanā nahīn mān letā, usī prakār gnānīko vibhāvamen kabhī ekatvapariṇaman nahīn hotā . gnānī sadā kamalakī bhān̐ti nirlep rahate hain, vibhāvase bhinnarūp ūpar-ūpar tairate rahate hain ..292..
gnānīko to aisī hī bhāvanā hotī hai ki is
Page 115 of 212
PDF/HTML Page 130 of 227
single page version
bahinashrīke vachanāmr̥ut
samay puruṣhārtha chale to isī samay muni hokar kevalagnān prāpta kar len . bāhar ānā paṛe vah apanī nirbalatāke kāraṇ hai ..293..
gnānīko ‘main gnāyak hūn̐’ aisī dhārāvāhī pariṇati akhaṇḍit rahatī hai . ve bhakti -shāstrasvādhyāy ādi bāhya prasaṅgommen ullāsapūrvak bhāg lete dikhāyī dete hain tab bhī unakī gnāyakadhārā to akhaṇḍitarūpase antaramen bhinna hī kārya karatī rahatī hai ..294..
yadyapi draṣhṭi-apekṣhāse sādhakako kisī paryāyakā yā guṇabhedakā svīkār nahīn hai tathāpi use svarūpamen sthir ho jānekī bhāvanā to vartatī hai . rāgānsharūp bahirmukhatā use duḥkharūpase vedanamen ātī hai aur vītarāgatā-ansharūp antarmukhatā sukharūpase vedanamen ātī hai . jo ānshik bahirmukh vr̥utti vartatī ho usase sādhak nyārākā nyārā rahatā hai . ān̐khamen kirakirī nahīn samātī usī prakār chaitanyapariṇatimen vibhāv nahīn samātā . yadi sādhakako bāhyamen —
Page 116 of 212
PDF/HTML Page 131 of 227
single page version
116 ]
prashasta-aprashasta rāgamen — duḥkh na lage aur antaramen — vītarāgatāmen — sukh na lage to vah antaramen kyon jāye ? kahīn rāgake viṣhayamen ‘rāg āg dahai’ aisā kahā ho, kahīn prashasta rāgako ‘viṣhakumbha’ kahā ho, chāhe jis bhāṣhāmen kahā ho, sarvatra bhāv ek hī hai ki — vibhāvakā ansh vah duḥkharūp hai . bhale hī uchchamen uchcha shubhabhāvarūp yā atisūkṣhma rāgarūp pravr̥utti ho tathāpi jitanī pravr̥utti utanī ākulatā hai aur jitanā nivr̥utta hokar svarūpamen līn huā utanīhuā utanī shānti evan svarūpānanda hai ..295..
dravya to sūkṣhma hai, use pakaṛaneke liye sūkṣhma upayog kar . pātālakuen̐kī bhān̐ti dravyamen gaharāī tak utar jā to antarase vibhūti pragaṭ hogī . dravya āshcharyakārī hai ..296..
terā kārya to tattvānusārī pariṇaman karanā hai . jaṛake kārya tere nahīn hain . chetanake kārya chetan hote hain . vaibhāvik kārya bhī paramārthase tere nahīn hain .
Page 117 of 212
PDF/HTML Page 132 of 227
single page version
bahinashrīke vachanāmr̥ut
jīvanamen aisā hī ghuṭ jānā chāhiye ki jaṛ aur vibhāv ve par hain, main vah nahīn hūn̐ ..297..
gnānī jīv niḥshaṅk to itanā hotā hai ki sārā brahmāṇḍa ulaṭ jāye tab bhī svayam nahīn palaṭatā; vibhāvake chāhe jitane uday āyen tathāpi chalit nahīn hotā . bāharake pratikūl sanyogase gnāyakapariṇati nahīn badalatī; shraddhāmen phe ra nahīn paṛatā . pashchāt kramashaḥ chāritra barḥatā jātā hai ..298..
vastu svataḥsiddha hai . usakā svabhāv usake anukūl hotā hai, pratikūl nahīn . svataḥsiddha ātma- vastukā darshanagnānarūp svabhāv use anukūl hai, rāg- dveṣharūp vibhāv pratikūl hai ..299..
paribhramaṇ karate anant kāl bīt gayā . us anant kālamen jīvane ‘ātmākā karanā hai’ aisī bhāvanā to kī parantu tattvaruchi aur tattvamanthan nahīn
Page 118 of 212
PDF/HTML Page 133 of 227
single page version
118 ]
kiyā . ruchanemen to ek ātmā hī ruche aisā jīvan banā lenā chāhie ..300..
jīv rāg aur gnānakī ekatāmen ulajh gayā hai . nij astitvako pakaṛe to ulajhan nikal jāye . ‘main gnāyak hūn̐’ aisā astitva lakṣhamen ānā chāhiye . ‘gnāyakake atirikta anya sab par hai’ aisā usamen ā jātā hai ..301..
gnānīko sansārakā kuchh nahīn chāhiye; ve sansārase bhayabhīt hain . ve sansārase vimukh hokar mokṣhake mārga par chal rahe hain . svabhāvamen subhaṭ hain, antarase nirbhay hain, kisīse ḍarate nahīn hain . kisī upasargakā bhay nahīn hai . mujhamen kisīkā pravesh nahīn hai — aise nirbhay hain . vibhāvako to kāle nāgakī bhān̐ti chhoṛ diyā hai ..302..
samyagdraṣhṭiko akhaṇḍa tattvakā āshray hai, akhaṇḍa parase draṣhṭi chhūṭ jāye to sādhakapanā hī na rahe . draṣhṭi
Page 119 of 212
PDF/HTML Page 134 of 227
single page version
bahinashrīke vachanāmr̥ut
to antaramen hai . chāritramen apūrṇatā hai . vah bāhar khaṛā dikhāyī de parantu draṣhṭi to svamen hī hai ..303..
bhagavānakī pratimā dekhakar aisā lage ki ahā ! bhagavān kaise sthir ho gaye hain ! kaise samā gaye hain ! chaitanyakā pratibimba hai ! tū aisā hī hai ! jaise bhagavān pavitra hain, vaisā hī tū pavitra hai, niṣhkriy hai, nirvikalpa hai . chaitanyake sāmane sab kuchh pānī bharatā hai ..304..
tū apaneko dekh; jaisā tū hai vaisā hī tū pragaṭ hogā . tū mahān devādhidev hai; usakī pragaṭatāke liye ugra puruṣhārtha evan sūkṣhma upayog kar ..305..
ruchikā poṣhaṇ aur tattvakā manthan chaitanyake sāth ekākār ho jāy to kārya hotā hī hai . anādike abhyāsase vibhāvamen hī prem lagā hai use chhoṛ . jise ātmā ruchatā hai use dūsarā nahīn ruchatā aur usase ātmā gupta — aprāpya nahīn rahatā . jāgatā
Page 120 of 212
PDF/HTML Page 135 of 227
single page version
120 ]
jīv vidyamān hai vah kahān̐ jāyagā ? avashya prāpta hogā hī ..306..
tattvakā upadesh asidhārā samān hai; tadanusār pariṇamit hone par moh bhāg jātā hai ..307..
dravya-guṇ-paryāyamen sāre brahmāṇḍakā tattva ā jātā hai . ‘pratyek dravya apane guṇommen rahakar svatantrarūpase apanī paryāyarūp pariṇamit hotā hai’, ‘paryāy dravyako pahun̐chatī hai, dravya paryāyako pahun̐chatā hai’ — aisī-aisī sūkṣhmatāko yathārtharūpase lakṣhamen lene par moh kahān̐ khaṛā rahegā ? 308..
bakariyoṅkī ṭolīmen rahanevālā parākramī sinhakā bachchā apaneko bakarīkā bachchā mān le, parantu sinhako dekhane par aur usakī garjanā sunane par ‘main to is jaisā sinh hūn̐’ aisā samajh jātā hai aur sinharūpase parākram pragaṭ karatā hai, usī prakār par aur vibhāvake bīch rahanevāle is jīvane apaneko
Page 121 of 212
PDF/HTML Page 136 of 227
single page version
bahinashrīke vachanāmr̥ut
par evan vibhāvarūp mān liyā hai, parantu jīvakā mūl svarūp batalānevālī gurukī vāṇī sunane par vah jāg uṭhatā hai — ‘main to gnāyak hūn̐’ aisā samajh jātā hai aur gnāyakarūp pariṇamit ho jātā hai ..309..
chaitanyalok adbhut hai . usamen r̥uddhikī nyūnatā nahīn hai . ramaṇīyatāse bhare hue is chaitanyalokamense bāhar ānā nahīn suhātā . gnānakī aisī shakti hai ki jīv ek hī samayamen is nij r̥uddhiko tathā anya sabako jān le . vah apane kṣhetramen nivās karatā huā jānatā hai; shram paṛe binā, khed hue binā jānatā hai . antaramen rahakar sab jān letā hai, bāhar jhān̐kane nahīn jānā paṛatā ..310..
vastu to anādi-anant hai . jo palaṭatā nahīn hai — badalatā nahīn hai us par draṣhṭi kare, usakā dhyān kare, vah apanī vibhūtikā anubhav karatā hai .
Page 122 of 212
PDF/HTML Page 137 of 227
single page version
122 ]
bāhyake arthāt vibhāvake ānanda — sukhābhāsake sāth, bāharakī kisī vastuke sāth usakā mel nahīn hai . jo jānatā hai use anubhavamen ātā hai . use kisīkī upamā lāgū nahīn hotī ..311..
anādi kālase ekatvapariṇamanamen sab ekamek ho rahā hai, usamense ‘main mātra gnānasvarūp hūn̐’ is prakār bhinna honā hai . gosaliyāke draṣhṭāntakī bhān̐ti jīv vibhāvamen mil gayā hai . jis prakār gosaliyāne apanī kalāīmen ban̐dhā huā ḍorā dekhakar apaneko bhinna pahichān liyā, usī prakār ‘gnānaḍorā’kī or yathārtha lakṣha karake ‘main mātra gnānasvarūp hūn̐’ is prakār apaneko bhinna pahichān lenā hai ..312..
mārgamen chalate hue yadi koī sajjan sāthī ho to mārga saralatāse kaṭatā hai . pañch parameṣhṭhī sarvotkr̥uṣhṭa sāthī hain . is kālamen hamen gurudev uttam sāthī mile hain . sāthī bhale ho, parantu mārga par chalakar
Page 123 of 212
PDF/HTML Page 138 of 227
single page version
bahinashrīke vachanāmr̥ut
dhyey tak pahun̐chanā to apaneko hī hai ..313..
khaṇḍakhaṇḍarūp gnānakā upayog bhī paravashatā hai . paravash so duḥkhī aur svavash so sukhī hai . shuddha shāshvat chaitanyatattvake āshrayarūp svavashatāse shāshvat sukh pragaṭ hotā hai ..314..
dravyadraṣhṭi shuddha antaḥtattvakā hī avalamban karatī hai . nirmal paryāy bhī bahiḥtattva hai, usakā avalamban dravyadraṣhṭimen nahīn hai ..315..
apanī mahimā hī apaneko tāratī hai . bāharī bhakti -mahimāse nahīn parantu chaitanyakī pariṇatimen chaitanyakī nij mahimāse tarā jātā hai . chaitanyakī mahimāvantako bhagavānakī sachchī mahimā hotī hai . athavā bhagavānakī mahimā samajhanā vah nij chaitanya- mahimāko samajhanemen nimitta hotā hai ..316..
Page 124 of 212
PDF/HTML Page 139 of 227
single page version
124 ]
munirāj vandanā-pratikramaṇādimen lāchārīse yukta hote hain . kevalagnān nahīn hotā isaliye yukta honā paṛatā hai . bhūmikānusār vah sab ātā hai parantu svabhāvase viruddha honeke kāraṇ upādhirūp lagatā hai . svabhāv niṣhkriy hai usamense munirājako bāhar ānā nahīn suhātā . jise jo kārya na ruche vah kārya use bhārarūp lagatā hai ..317..
jīv apanī laganase gnāyakapariṇatiko prāpta karatā hai . main gnāyak hūn̐, main vibhāvabhāvase bhinna hūn̐, kisī bhī paryāyamen aṭakanevālā main nahīn hūn̐, main agādh guṇonse bharā hūn̐, main dhruv hūn̐, main shuddha hūn̐, main paramapāriṇāmikabhāv hūn̐ — is tarah, anek prakārake vichār samyak pratītikī laganavāle ātmārthīko āte hain . parantu unake nimittase utpanna honevālī samyak pratītikā to ek hī prakār hotā hai . pratītike liye honevāle vichāroṅke sarva prakārommen ‘main gnāyak hūn̐’ yah prakār mūlabhūt hai ..318..
Page 125 of 212
PDF/HTML Page 140 of 227
single page version
vibhāvase pr̥uthak hokar chaitanyatattvako grahaṇ kar . yahī karanā hai . paryāy sanmukh dekhakar paryāyamen kuchh nahīn karanā hai . dravyadraṣhṭi karanese paryāyamen darshan-gnān-chāritra ā hī jāyan̐ge . kuān̐ khod to pānī āyagā hī, lene nahīn jānā paṛegā . chaitanyapātāl phū ṭane par shuddha paryāyakā pravāh apane- āp hī chalane lagegā ..319..
chaitanyakī dharatī to anant guṇarūpī bījase bharī, upajāū hai . is upajāū dharatīko gnān-dhyānarūpī pānīse sīñchane par vah lahalahā uṭhegī ..320..
paryāy par draṣhṭi rakhanese chaitanya pragaṭ nahīn hotā, dravyadraṣhṭi karanese hī chaitanya pragaṭ hotā hai . dravyamen anant sāmarthya bharā hai, us dravya par draṣhṭi lagāo . nigodase lekar siddha takakī koī bhī paryāy shuddha draṣhṭikā viṣhay nahīn hai . sādhakadashā bhī shuddha draṣhṭike viṣhayabhūt mūl svabhāvamen nahīn hai . dravyadraṣhṭi karanese hī āge barḥā jā sakatā hai, shuddha paryāyakī draṣhṭise