બહિનશ્રીકે વચનામૃત

સ્વભાવકી મહિમાસે પરપદાર્થોંકે પ્રતિ રસબુદ્ધિ — સુખબુદ્ધિ ટૂટ જાતી હૈ . સ્વભાવમેં હી રસ આતા હૈ, દૂસરા સબ નીરસ લગતા હૈ . તભી અંતરકી સૂક્ષ્મ સંધિ જ્ઞાત હોતી હૈ . ઐસા નહીં હોતા કિ પરમેં તીવ્ર રુચિ હો ઔર ઉપયોગ અંતરમેં પ્રજ્ઞાછૈનીકા કાર્ય કરે ..૧૯૭..

જ્ઞાતાપનેકે અભ્યાસસે જ્ઞાતાપના પ્રગટ હોને પર કર્તાપના છૂટતા હૈ . વિભાવ અપના સ્વભાવ નહીં હૈ ઇસલિયે કહીં આત્મદ્રવ્ય સ્વયં ઉછલકર વિભાવમેં એકમેક નહીં હો જાતા, દ્રવ્ય તો શુદ્ધ રહતા હૈ; માત્ર અનાદિકાલીન માન્યતાકે કારણ ‘પર ઐસે જડ પદાર્થકો મૈં કરતા હૂઁ, રાગાદિ મેરા સ્વરૂપ હૈં, મૈં સચમુચ વિભાવકા કર્તા હૂઁ’ ઇત્યાદિ ભ્રમણા હો રહી હૈ . યથાર્થ જ્ઞાતૃત્વધારા પ્રગટ હો તો કર્તાપના છૂટતા હૈ ..૧૯૮..

જીવકો અટકનેકે જો અનેક પ્રકાર હૈં ઉન સબમેંસે વિમુખ હો ઔર માત્ર ચૈતન્યદરબારમેં હી