ലേ രഹാ ഹോ ഐസാ അപാര ആനന്ദ ഹോതാ ഹൈ . തേരേ ആത്മാമേം ഭീ ഐസാ സുഖ ഭരാ ഹൈ പരന്തു വിഭ്രമകീ ചാദര ആഡീ ആ ജാനേസേ തുഝേ വഹ ദിഖതാ നഹീം ഹൈ ..൪൦൮..

ജിസ പ്രകാര വടവൃക്ഷകീ ജടാ പകഡകര ലടകതാ ഹുആ മനുഷ്യ മധുബിന്ദുകീ തീവ്ര ലാലസാമേം പഡകര, വിദ്യാധരകീ സഹായതാകീ ഉപേക്ഷാ കരകേ വിമാനമേം നഹീം ബൈഠാ, ഉസീ പ്രകാര അജ്ഞാനീ ജീവ വിഷയോംകേ കല്പിത സുഖകീ തീവ്ര ലാലസാമേം പഡകര ഗുരുകേ ഉപദേശകീ ഉപേക്ഷാ കരകേ ശുദ്ധാത്മരുചി നഹീം കരതാ, അഥവാ ‘ഇതനാ കാമ കര ലൂ , ഇതനാ കാമ കര ലൂ ’ ഇസ പ്രകാര പ്രവൃത്തികേ രസമേം ലീന രഹകര ശുദ്ധാത്മപ്രതീതികേ ഉദ്യമകാ സമയ നഹീം പാതാ, ഇതനേമേം തോ മൃത്യുകാ സമയ ആ പഹു ചതാ ഹൈ . ഫി ര ‘മൈംനേ കുഛ കിയാ നഹീം, അരേരേ ! മനുഷ്യഭവ വ്യര്ഥ ഗയാ’ ഇസ പ്രകാര വഹ പഛതായേ തഥാപി കിസ കാമകാ ? മൃത്യുകേ സമയ ഉസേ കിസകീ ശരണ ഹൈ ? വഹ രോഗകീ, വേദനാകീ, മൃത്യുകീ, ഏകത്വബുദ്ധികീ ഔര ആര്തധ്യാനകീ ചപേടമേം ആകര ദേഹ ഛോഡതാ ഹൈ . മനുഷ്യഭവ ഹാരകര ചലാ ജാതാ ഹൈ .