ഇത്യാദി വിവിധ ആധ്യാത്മിക പവിത്ര വിശേഷതാഓംസേ വിഭൂഷിത പൂജ്യ ബഹിനശ്രീ
ചംപാബേനകേ അസാധാരണ ഗുണഗമ്ഭീര വ്യക്തി ത്വകാ പരിചയ ദേതേ ഹുഏ പൂജ്യ
ഗുരുദേവ സ്വയം പ്രസന്നഹൃദയസേ അനേക ബാര പ്രകാശിത കരതേ ഹൈം കി : —
‘‘ബഹിനോംകാ മഹാന ഭാഗ്യ ഹൈ കി ചംപാബേന ജൈസീ ‘ധര്മരത്ന’ ഇസ കാല പൈദാ ഹുഈ ഹൈം . ബഹിന തോ ഭാരതകാ അനമോല രതന ഹൈ . അതീന്ദ്രിയ ആനന്ദകാ നാഥ ഉനകോ അംതരസേ ജാഗൃത ഹുആ ഹൈ . ഉനകീ അംതരകീ സ്ഥിതി കോഈ ഔര ഹീ ഹൈ . ഉനകീ സുദ്രഢ നിര്മല ആത്മദ്രഷ്ടി തഥാ നിര്വികല്പ സ്വാനുഭൂതികാ ജോഡ ഇസ കാല മിലനാ കഠിന ഹൈ .....അസംഖ്യ അരബ വര്ഷകാ ഉന്ഹേം ജാതിസ്മരണജ്ഞാന ഹൈ . ബഹിന ധ്യാനമേം ബൈഠതീ ഹൈം തബ കഈ ബാര വഹ അംതരമേം ഭൂല ജാതീ ഹൈം കി ‘മൈം മഹാവിദേഹമേം ഹൂ യാ ഭരതമേം’ ! !....ബഹിന തോ അപനേ അംതരമേം — ആത്മാകേ കാര്യമേം — ഐസീ ലീന ഹൈം കി ഉന്ഹേം ബാഹരകീ കുഛ പഡീ ഹീ നഹീം ഹൈ . പ്രവൃത്തികാ ഉനകോ ജരാ ഭീ രസ നഹീം ഹൈ . ഉനകീ ബാഹര പ്രസിദ്ധി ഹോ വഹ ഉന്ഹേം സ്വയംകോ ബിലകുല പസന്ദ നഹീം ഹൈ . പരന്തു ഹമേം ഐസാ ഭാവ ആതാ ഹൈ കി ബഹിന കഈ വര്ഷ തക ഛിപീ രഹീം, അബ ലോഗ ബഹിനകോ പഹിചാനേം .....’’
— ഐസേ വാത്സല്യോര്മിഭരേ ഭാവോദ്ഗാരഭരീ പൂജ്യ ഗുരുദേവകീ മംഗല വാണീമേം ജിനകീ ആധ്യാത്മിക പവിത്ര മഹിമാ സഭാമേം അനേക ബാര പ്രസിദ്ധ ഹുഈ ഹൈ ഉന പൂജ്യ ബഹിനശ്രീ ചംപാബേനകേ, ഉന്ഹോംനേ മഹിലാ-ശാസ്ത്രസഭാമേം ഉച്ചാരേ ഹുഏ — ഉനകീ അനുഭവധാരാമേംസേ പ്രവാഹിത — ആത്മാര്ഥപോഷക വചന ലിപിബദ്ധ ഹോം തോ അനേക മുമുക്ഷു ജീവോംകോ മഹാന ആത്മലാഭകാ കാരണ ഹോഗാ, ഐസീ ഉത്കട ഭാവനാ ബഹുത സമയസേ സമാജകേ ബഹുത ഭാഈ-ബഹിനോംമേം വര്തതീ ഥീ . ഉസ ശുഭ ഭാവനാകോ സാകാര കരനേമേം, കുഛ ബ്രഹ്മചാരിണീ ബഹിനോംനേ പൂജ്യ ബഹിനശ്രീ ചംപാബേനകീ പ്രവചനധാരാമേംസേ അപനേകോ വിശേഷ ലാഭകാരീ ഹോം ഐസേ ജോ വചനാമൃത ലിഖ ലിയേ ഥേ വേ ഉപയോഗീ ഹുഏ ഹൈം . ഉന്ഹീംമേംസേ യഹ അമൂല്യ വചനാമൃതസംഗ്രഹ തൈയാര ഹുആ ഹൈ . ജിനകേ ലേഖ യഹാ ഉപയോഗീ ഹുഏ ഹൈം വേ ബഹിനേം അഭിനന്ദനീയ ഹൈം .