બહેનશ્રીનાં વચનામૃત
૨૯
માન આદિ દેખાય તોપણ ખરેખર આત્મદ્રવ્ય તેનાથી
ભિન્ન છે. વસ્તુસ્વભાવમાં મલિનતા નથી. પરમાણુ
પલટીને વર્ણ-ગંધ-રસ-સ્પર્શ વિનાનો ન થાય તેમ
વસ્તુસ્વભાવ બદલાતો નથી. આ તો પરથી એકત્વ
તોડવાની વાત છે. અંદર વાસ્તવિક પ્રવેશ કર તો છૂટું
પડે. ૮૧.
✽
‘હું તો અરીસાની જેમ અત્યંત સ્વચ્છ છું;
વિકલ્પની જાળથી આત્મા મલિન ન થાય; હું તો
વિકલ્પથી જુદો, નિર્વિકલ્પ આનંદઘન છું; એવો ને
એવો પવિત્ર છું.’ — એમ પોતાના સ્વભાવની જાતિને
ઓળખ. વિકલ્પથી મલિન થઈ — મલિનતા માની
ભ્રમણામાં છેતરાઈ ગયો છો; અરીસાની જેમ જાતિએ
તો સ્વચ્છ જ છો. નિર્મળતાના ભંડારને ઓળખ
તો એક પછી એક નિર્મળતાની પર્યાયનો સમૂહ પ્રગટશે.
અંદર જ્ઞાન ને આનંદ આદિની નિર્મળતા જ ભરેલી
છે. ૮૨.
✽
અંતરમાં આત્મા મંગળસ્વરૂપ છે. આત્માનો આશ્રય
કરવાથી મંગળસ્વરૂપ પર્યાયો પ્રગટશે. આત્મા જ મંગળ,
ઉત્તમ અને નમસ્કાર કરવાયોગ્ય છે — એમ યથાર્થ