PDF/HTML Page 1634 of 1906
single page version
mumukṣuḥ- .. vah svarūp sunaneko ham bahut utsuk hue haiṁ. to kr̥pā karake vistār-se vah svarūp samajhāiye.
samādhānaḥ- ācāryadevane to bahut batāyā hai. ācāryadevakī to kyā bāt karanī. gurudevane usakā rahasya kholā. gurudevane to mahān upakār kiyā hai. gurudevane jo svānubhūtikī bāt pragaṭ karī, pūre hindustānake-bhāratake jīvoṁko jāgr̥t kiyā hai. gurudevakā param- param upakār hai. maiṁ to gurudevakā dās hū̃n. gurudevane bahut samajhāyā hai. gurudevane to is bharatakṣetrameṁ ākar mahā-mahā upakār kiyā hai. gurudev to koī... unakī vāṇī apūrva thī. unakī vāṇīmeṁ akelā ātmā hī dikhatā thā. ve ātmākā svarūp hī batāte the. gurudevakā dravya tīrthaṁkarakā dravya thā. aur is bharatakṣetrameṁ ākar mahān-mahān upakār kiyā hai.
ācāryadevakī to kyā bāt karanī? ekatva-vibhakta ātmākā svarūp, ātmākā ekatva aur parase vibhakta, aise ātmāko jānanā vahī muktikā mārga hai. svarūp-se ekatva hai aur vibhāv-se vibhakta hai, aise ātmāko pahacānanā. aise ātmāko pahacānanekā jīvane prayatna nahīṁ kiyā hai. aur ātmāmeṁ hī sarvasva hai. aur jagatameṁ koī vastu āścaryabhūt nahīṁ hai. āścaryabhūt ek ātmā hī hai. ataḥ ek ātmāko hī grahaṇ karanā. aur use hī grahaṇ karanekā abhyās karanā. vahī jīvanameṁ kartavya hai.
ātmā ekatva śuddhātmāko grahaṇ karanekā abhyās karanā. pratyek kāryameṁ śuddhātmā kaise grahaṇ ho? ek śuddhātmāko grahaṇ karanekā abhyās karanā. vah śuddhātmā aisā hai. chaḥ dravyameṁ bhī ek śuddhātmā, nav tattvameṁ ek śuddhātmā, darśan-jñān-cāritrameṁ ek śuddhātmā, har jagah ek śuddhātmāko hī grahaṇ karanā. aur vah par-se vibhakti, vibhāv- se vibhakta hai. bhedabhāvoṁ-se bhī vah bhinna hai. to bhī usameṁ bīcameṁ sādhakadaśākī paryāyeṁ āye binā nahīṁ rahatī. usakā jñān karanā.
śuddhātmāko grahaṇ karake yathārtha pratīti karanī. usameṁ līnatā karane-se svānubhūti pragaṭ hotī hai. aur vah svānubhūti ātmākā nij vaibhav hai. aur vah vaibhav pahale āṁśikarūpase prāpta hotā hai, bādameṁ pūrṇa vītarāg daśā ho tab pūrṇa vaibhav pragaṭ hotā hai.
PDF/HTML Page 1635 of 1906
single page version
ātmā ananta-ananta śaktiyoṁ-se bharā hai. usameṁ koī adabhut vaibhav bharā hai. vah vaibhav to jab svānubhūti hotī hai tab prāpta hotā hai. pahale bāraṁbār śuddhātmāko grahaṇ karanekā abhyās karanā. vahī kartavya hai. ācāryadev kahate haiṁ ki bhedajñān aise bhānā ki avicchinna dhārā-se bhānā, aisā bhedajñāna. śuddhātmākā ekatva aur par-se vibhakta. aisī bhedavijñānakī dhārā svayaṁko grahaṇ karake, parase vibhakta, aisī bhedajñānakī dhārā grahaṇ karane-se aṁtarameṁ ātmākā vaibhav pragaṭ hotā hai.
pahale samyagdarśan ho to bhī abhī līnatā karanī bākī rahatī hai. cāritradaśā bākī rahatī hai. cāritradaśāmeṁ to munirāj kṣaṇ-kṣaṇameṁ aṁtar svānubhūtimeṁ bāraṁbār līn hote haiṁ aur līnatā baḍhate-baḍhate kevalajñān pragaṭ hotā hai. ātmākī vibhūti koī adabhut hai. ātmā ek samayameṁ pahun̐canevālā, svayaṁ apane kṣetrameṁ rahakar pūrṇa lokālokakā jñān, us or upayog nahīṁ rakhatā, parantu sahaj jñāt ho jātā hai. aisā ātmākā vaibhav ananta jñānasāgar, ananta ānandasāgar-se bharā huā, aisī ananta śaktiyoṁse bharā huā ātmā (hai). us ātmāko grahaṇ karanā, śuddhātmāko grahaṇ karanā. vahī jīvanakā kartavya hai. aur gurudevane vahī batāyā hai. vahī karanekā hai.
bāhya kriyākāṇḍameṁ jīv ananta kāl-se ruk gaye haiṁ. gurudevane aṁtar dr̥ṣṭi batāyī. aṁtar dr̥ṣṭi pragaṭ karanī. ek śuddhātmāko grahaṇ karanā. jñān sabakā karanā. aur cāritra- līnatā karanekā prayatna (karanā). dr̥ḍh pratīti karake (usameṁ līnatā karanī). ātmā svayaṁ svarūpameṁ līn ho jāy to aśaraṇ nahīṁ hai, vah to śaraṇarūp hai. ācārya dev kahate haiṁ ki bāhar-se sab chūṭ jāy to aṁtarameṁ kisakā śaraṇ hai? ātmā śaraṇarūp hai. ātmāmeṁ ananta vibhūti bharī hai. vah vibhūti tujhe pragaṭ śaraṇarūp, āścarya karanerūp, jagatameṁ āścarya karanerūp ho to ātmā hī hai. bākī bāharakā sab āśyarca chūṭ jānā cāhiye.
"rajakaṇ ke r̥ddhi vaimānik devanī, sarve mānyā pudagal ek svabhāv jo.' vaimānik devakī r̥ddhi bhī pudagalakā svabhāv hai. jagatameṁ koī bhī vastu āścaryabhūt nahīṁ hai. adabhut vastu ho to ek ātmā hī hai. aisī svabhāvakī mahimā, svabhāvakā jñān kara. par- se vibhakta aur sva-se ekatva, aisā yathārtha jñān karake, cāroṁ pahalū-se jñān karake r pratīti karanī. usakī līnatā karanekā prayatna karanā, usakā abhyās karanā. vahī jīvanakā kartavya hai aur vahī karane jaisā hai. gurudevane batāyā hai aur vahī batāyā hai. gurudevakā param upakār hai. gurudevane cāroṁ taraph-se spaṣṭa karake batāyā. nij vaibhav, andarameṁ jāy tab nirvikalpa svarūpameṁ nirvikalpa pariṇati jo pragaṭ hotī hai, usameṁ ātmākī ananta vibhūti hai vah pragaṭ hotī hai.
PDF/HTML Page 1636 of 1906
single page version
mumukṣuḥ- ... aur āpake mukh-se spaṣṭatā bhī bahut huyī. phir bhī bahubhāgako aisā lage ki karane jaisā hai vah saral bhāṣāmeṁ hameṁ samajhameṁ aisī koī bāt kahīe, to ham hamārā kām kar sake.
samādhānaḥ- gurudevane bahut spaṣṭa aur saral karake batāyā hai. bahut sūkṣmarūpase bhed kar-karake bahut spaṣṭa kiyā hai. kisīko kahīṁ koī bhūl rahe aisā (nahīṁ hai). barasoṁ tak vāṇī barasāyī hai. gurudevakā to apūrva upakār hai. unakā upakār to... usakī avejameṁ kuch denā mahā asaṁbhav hai. unakā upakār to param upakār hai.
gurudevane kahā hai ki ek ātmatattva caitanyatattva bhinna hai use pahacānanā. yah caitanyatattva anādiananta śāśvat hai. ananta janma-maraṇ karate-karate janma-maraṇ hue to bhī ātmā to jyoṁkā tyoṁ śāśvat hī hai. vah ātmā kaise pahacānanā, vah mārga gurudevane batāyā. sarva-se bhinna ātmā (hai). śarīr-se bhinna, vibhāvasvabhāv-vibhāvase bhinna, andar jo caitanyatattva hai usakā svabhāv bhinna hai. vibhāv-se caitanyakā svabhāv bhinna hai. use pahacānanekā prayatna karanā aur vah koī apūrva aur anupam vastu hai. jagatameṁ koī anupam nahīṁ hai, ek ātmā hī anupam hai. us anupam tattvakī aṁtarameṁ apūrvatā lage aur gurudevane aisī apūrva vāṇī barasāyī hai ki vah apūrva tattva ekadam grahaṇ ho jāya.
us apūrva tattvake liye ruci, lagan, mahimā ādi sab karane jaisā hai. vah kaise pahacānameṁ āye usake liye. aṁtar caitanya par dr̥ṣṭi karake, guṇake bhed, paryāyake bhed paḍe lekin usameṁ nahīṁ rukakar, ek śāśvat caitanya par dr̥ṣṭi karanī. sabakā jñān rakhanā. jñān ātmāmeṁ-se pragaṭ hotā hai, samyagdarśan ātmāmeṁ-se pragaṭ hotā hai, cāritra ātmāmeṁ- se pragaṭ hotā hai. ātmākā jo svabhāv hai usahīmeṁ-se pragaṭ hotā hai, bāhar-se kuch ātā nahīṁ.
bāhar-se usakā sādhan dev-guru-śāstra usake sādhan haiṁ. parantu gurudevane batāyā, tere caitanya par dr̥ṣṭi kar to usameṁ-se sab pragaṭ hotā hai. usameṁ ananta bharā hai. ātmākā jñān svabhāv ananta hai. vah ananta, jisakā nāś na ho, aisā ananta svabhāv, apār svabhāv ātmāmeṁ hai. ātmākā jo svabhāv-jñāyak svabhāv hai, use pahacāna. ānanda usameṁ bharā hai. sab usameṁ hī bharā hai aur usameṁ-se hī pragaṭ ho aisā hai. bāraṁbār usīkā abhyās karane jaisā hai. usakā raṭan, usakā manan, sab vahī karane jaisā hai.
ek caitanya kaise pahacānameṁ āye? jāgate-sote, svapnameṁ ek caitanya-caitanyakī pahacān kaise ho? aisī bhāvanā aur bāraṁbār vahī karane jaisā hai. bākī jagatameṁ kuch bhī sarvasva nahīṁ hai. śubhabhāvanāmeṁ ek dev-guru-śāstra aur andar śuddhātmākā dhyeya. vahī jīvanameṁ honā cāhiye, bākī sabakuch gauṇ hai. usake sāth koī prayojan nahīṁ hai. prayojan ek
PDF/HTML Page 1637 of 1906
single page version
ātmāke sāth hotā hai, anya kisīke sāth prayojan nahīṁ hai. ek dev-guru-śāstrakā prayojan aur andar śuddhātmākā prayojan, yah ek prayojan rakhane jaisā hai, bākī kuch rakhane jaisā nahīṁ hai.
gurudevane jo upāy hai vah ekadam saral karake batāyā hai. bāhya kriyāmeṁ bāharameṁ kahīṁ bhī dharma nahīṁ hai. dharma jisameṁ hai usameṁ-se hī pragaṭ hotā hai. svabhāvameṁ-se svabhāv pragaṭ hotā hai. bāhar vibhāvameṁ-se nahīṁ ātā hai, svabhāvameṁ-se svabhāv ātā hai. jisakā jo svabhāv ho, usameṁ-se hī pragaṭ hotā hai.
pānī svabhāv-se śītal hai, parantu agnike nimitta-se usameṁ uṣṇatā dikhatī hai. parantu nimittake saṁṁyog-se usameṁ aisī uṣṇatākī pariṇati hotī hai. vaise ātmā svayaṁ svabhāv-se śītal caitanya śītalatā-se bharā hai. vibhāvake nimitta-se, parakā nimitta hai isaliye usameṁ anek jātakī rāg-dveṣ ādi kālimā dikhatī hai. parantu aṁtar dr̥ṣṭi kare to vah śītal svabhāv-se bharā hai.
jitanā jñānasvabhāv ātmā hai utanā hī svayaṁ hai. usake alāvā sabakuch usase bhinna hai. aisā ātmākā svabhāv, caitanyakā svabhāv grahaṇ kar lenā. sūkṣma upayog karake ātmāko grahaṇ karanā, vahī karane jaisā hai. usameṁ hī ānanda, usameṁ hī sukh, sab usameṁ hī bharā hai.
mumukṣuḥ- andarameṁ jāy to akelā śuddhātmā aur bāhar āye to dev-śāstra- guru, donoṁko khaḍā rakhā.
samādhānaḥ- hān̐, bas, doko khaḍā rakhā. bākī kisīke sāth kuch prayojan nahīṁ hai. dūsarā sab to laukik hai, laukik calatā rahe. bāharameṁ dev-guru-śāstra. jinendra jagatameṁ sarvotkr̥ṣṭa haiṁ. gurudev sarvotkr̥ṣṭa aur śāstra sarvotkr̥ṣṭa haiṁ. vah śrutakā ciṁtavana. bākī aṁtarameṁ ek śuddhātmā sarvotkr̥ṣṭa, vah sarvotkr̥ṣṭa hai. bākī kisīke sāth koī prayojan nahīṁ hai.
ācāryadev kahate haiṁ na? mujhe kisīke sāth prayojan nā rahe. ek ātmā aur maiṁ jahān̐-jahān̐ jāūn̐ vahān̐ dev-guru-śāstra. ālocanā pāṭhameṁ (kahate haiṁ ki), mere gurune mere hr̥dayameṁ jo upadeśakī jamāvaṭ kī hai, us jamāvaṭake āge is pr̥thvīkā rāj mujhe priy nahīṁ hai. pr̥thvīkā rāj to nahīṁ hai, parantu tīn lokakā rāj mujhe priy nahīṁ hai. ek gurukā upadeśa. vahī mere hr̥dayameṁ, upadeśakī jamāvaṭ hai. us upadeś anusār merī pariṇati ho jāy, basa. gurudevane aisī upadeśakī jamāvaṭ (kī hai), utanī vāṇī barasāyī hai. us upadeśakī jamāvaṭako svayaṁ pariṇatimeṁ pragaṭ kare to usameṁ sab ā jātā hai. usake āge pr̥thvīkā rāj yā tīn lokakā rāj, ācāryadev kahate haiṁ ki, mujhe kuch
PDF/HTML Page 1638 of 1906
single page version
nahīṁ cāhiye.
mumukṣuḥ- dev-guru-śāstrakā vivek kaun-se guṇasthān tak rahatā hogā?
samādhānaḥ- ākhir tak rahatā hai. munioṁko dev-guru-śāstrakā prayojan rahatā hai. buddhipūrvakameṁ chaṭhaveṁ (tak aur) sātaveṁ guṇasthānameṁ abuddhipūrvak ho jātā hai. sātaveṁ- se āṭhaveṁ, nauṁvemeṁ abuddhipūrvak (hotā hai). vītarāg daśā hotī hai bādameṁ chūṭ jātā hai. tabatak rahatā hai.
dev-guru-śāstrakā prayojan, jise ātmākī ruci ho, rucivāleko dev-guru-śāstrakā prayojan hotā hai. samyagdarśanameṁ bhī dev-guru-śāstrakā prayojan hotā hai. aur cāritra daśā muniko pragaṭ ho to bhī use dev-guru-śāstrakā prayojan hotā hai. mahāvrat aur aṇuvrat, śrāvakoṁko aṇuvrat aur munioṁko mahāvrat (hote haiṁ). to usake sāth bhī dev-guru- śāstrakā prayojan hotā hai.
ācāryadev pravacanasārameṁ kahate haiṁ, maiṁ jo dīkṣā lūn̐, usake sāth paṁc parameṣṭhī bhagavaṁt mere sāth rahanā. maiṁ āp sabako bulātā hūn̐, āp mere sāth rahanā. ācārya bhī aisā hī kahate haiṁ. munioṁ aur ācārya bhī dev-guru-śāstrako sāth hī rakhate haiṁ. aṁtar chaṭhaveṁ-sātaveṁ guṇasthānameṁ jhule to bhī unheṁ śubhabhāvanāmeṁ dev-guru-śāstra hote haiṁ. unakī bhāvanāmeṁ hote haiṁ. bāharakā saṁyog (na bhī ho, parantu) unakī bhāvanāmeṁ aisā hotā hai ki dev-guru-śāstra mere sāth rahanā. aisā kahate haiṁ. to samyagdarśanameṁ to hote hī haiṁ aur rucivāleko bhī hote haiṁ.
mumukṣuḥ- sab paramātmāko yugapad aur ek-ekako, pratyekako-pratyekako namaskār kiye haiṁ.
samādhānaḥ- hān̐, pratyek-pratyekako, yugapadako. pratyek-pratyek, bhinna-bhinna. sabako sāthameṁ aur sabako bhinna-bhinna namaskār karatā hū̃n. aisī ācāryadevako aṁtarameṁ bhakti ā gayī hai. chaṭhaveṁ-sātaveṁ guṇasthānameṁ jhulate haiṁ to bhī.
mumukṣuḥ- sādhakakī bhūmikāmeṁ, āpake bolameṁ to liyā hai ki jñān evaṁ vairāgya sāthameṁ hote haiṁ. jñān, vairāgya, bhakti ādi sab sāthameṁ lete ho.
samādhānaḥ- sab sāthameṁ hotā hai.
mumukṣuḥ- sab sādhakoṁko sab sāthameṁ hotā hai?
samādhānaḥ- pratyek sādhakako sāthameṁ hotā hai. prāraṁbhameṁ jñān, vairāgya, vibhāv- se virakti, svabhāvakā yathārtha jñān karake grahaṇ karanā. dr̥ṣṭi, jñān aur virakti, usake sāth bhakti bhī hotī hai. śubhabhāvanāmeṁ use bhakti hotī hai. jisane jo pragaṭ kiyā, sarvotkr̥ṣṭi jisane vītarāg daśā pragaṭ kī, usakā svayaṁko ādar hai. un par use ādar
PDF/HTML Page 1639 of 1906
single page version
ātā hai. guru jo sādhanā karate haiṁ, un par use ādar hai. aur śāstrameṁ jo mārga batāyā hai, un sab par use ādar rahatā hai. use śubhabhāvanāmeṁ rahatā hai.
mumukṣuḥ- gurudevakī sādhanā, gurudevakī sādhanābhūmi..?
samādhānaḥ- sab par bhāv rahatā hai. bhagavaṁtoṁne jo sādhanā karī, vah sādhanā. bhagavān, guru aur śāstra sab par (bhāv rahatā hai). jahān̐ ve rahe, jahān̐ unhoṁne sādhanā kī, un sab par bhāv rahatā hai. jaise tīrthakṣetra haiṁ, jahān̐-se tīrthaṁkar mokṣa padhāre, use tīrthakṣetra kahate haiṁ ki jahān̐ unhoṁne kevalajñān pragaṭ kiyā, jahān̐-se nirvāṇako prāpta hue, vah sab tīrthakṣetra sammedaśīkhar ādi kahanemeṁ āte haiṁ.
is paṁcamakālameṁ gurudev sarvasva the. gurudevane is paṁcamakālameṁ padhārakar unhoṁne jo mārga batāyā, ve guru jahān̐ virāje, unhoṁne jahān̐ sādhanā karī, vah bhūmi bhī vaṁdanīy hai. vah bhī ādarane yogya hai. vah saba. dravya, kṣetra, kāl, bhāvakā sabakā use ādar hotā hai.
mumukṣuḥ- samyagdarśanake binā sab (śūnya hai), to samyagdarśan kise kahate haiṁ? aur use gr̥hastha daśāmeṁ saṁsārameṁ magna jīv kyā samyagdarśan prāpta kar sakate haiṁ?
samādhānaḥ- samyagdarśanake binā bāharakā bahut kiyā. kriyāen̐ kare, bāharakā ātmāko pahacāne binā sab kare, binā aṁkake śūnya haiṁ. mūlako pahacānatā nahīṁ hai. vastu kaun hai? ātmā kaun hai? mokṣa kisakā karanekā hai? kyā hai? sabako pahacāne binā bāharakā ananta kāl bahut kiyā. vrat liye, munipanā liyā, sab liyā parantu aṁtar ātmāko pahacānā nahīṁ to bāharakī kriyā, mātra śubhabhāv kiye to puṇyabandha huā. parantu ātmāko pahacāne binā ātmākī mukti nahīṁ hotī aur svānubhūti samyagdarśan binā sab vyartha hai.
mukti to aṁtar ātmāmeṁ hī hotī hai. kahīṁ bāhar jāy isaliye mokṣa ho, aisā nahīṁ hai. aṁtar ātmā mukta svabhāv hai use pahacāne, use bhinna kare. usakā bhedajñān kare to usakī mukti hotī hai. aur samyagdarśan bhī vahī hai. bhedajñān karake ātmākī svānubhūti ho vahī samyagdarśan hai. sthūlapane māne ki nau tattvakī śraddhā samyagdarśan hai. nau tattvakī śraddhā arthāt ātmākī pahacān karanī cāhiye. aise bhed-bhed karake vikalpa- se ātmāko pahacāne aisā nahīṁ. ye jīv, ye ajīv, āsrav, saṁvar, bandha (aise nahīṁ). mūl ātmākā svabhāv pahacānanā cāhiye.
ātmā kaun hai? ek abhed caitanyatattva hai. ananta guṇ-se bharā ātmā, use vibhāv- se bhinna, śarīr-se bhinna, sab-se bhinna ek ātmā hai. vibhāv, vikalpa jo hai vah bhī ātmākā svabhāv nahīṁ hai. usase bhī ātmā bhinna hai. vah jñānasvabhāv-jñāyak svabhāv ātmā hai, use bhinna karake usakā bhedajñān kare. aur aṁtarameṁ vikalpa rahit nirvikalpa
PDF/HTML Page 1640 of 1906
single page version
tattva ātmā hai, usakī svānubhūti ho vah samyagdarśan hai. aur vah samyagdarśanakī śraddhā, samyagdarśanakī śraddhā utanā hī nahīṁ parantu usakī svānubhūti-ātmākī svānubhūti vah samyagdarśan hai. vah samyagdarśan ho, phir usameṁ līnatā baḍhatī jāy to usameṁ kevalajñān pragaṭ hotā hai.
samyagdarśan arthāt ātmākī svānubhūti. jaisā ātmā hai vaisā anubhav ho, svānubhūti ho, ātmadarśan ho usakā nām samyagdarśana. ātmadarśan binā bāharakā sab kare usameṁ puṇyabandha hotā hai, devalok ho, parantu bhavakā abhāv nahīṁ hotā. isaliye samyagdarśan hī muktikā upāy hai. ātmākī svānubhūti ho, ātmākā darśan ho, vah pragaṭ ho to hī mukti ho, anyathā ātmāko pahacāne binā mukti hotī nahīṁ.
bhedajñān kare ki maiṁ bhinna hū̃n. maiṁ caitanya bhinna hūn̐, ye sab mere-se bhinna hai. maiṁ bhinna hūn̐, aisā bhedajñān karake aṁtarameṁ jo svānubhūti ho vahī samyagdarśan hai. samyagdarśan binā jīv ananta kāl rakhaḍā hai.