PDF/HTML Page 846 of 1906
single page version
samādhānaḥ- ... vikalpa sahit ānanda hove, vah ānanda kisī bhī prakārakā ho, parantu vikalpa ṭūṭakar ānanda āve, apane āshrayamense āve, chaitanyamese utpanna huā ānanda ho, vikalpa ṭūṭakar, jo vikalpakī ākulatā hai, ākulatā ṭūṭakar antaramense vikalpa chhūṭakar jo ānanda āve, vah ātmāke āshrayase ātā hai. koī vikalpa khaḍe ho aur jo ānanda āve, vah ānanda koī dūsare prakārakā hai.
mumukṣhuḥ- sachchā ānanda nahīn hai.
samādhānaḥ- koī ullās āve, ānanda āve vah alag hai. usamen shubhabhāv sāthamen rahā hai. isamen to vikalpa ṭūṭakar svabhāvakā ānanda āve, bhedagnān karatā huā, gnātākī dhārākī ugratā karatā huā, usamen vikalpa chhūṭakar jo ānanda āve vah ānanda alag hotā hai. svabhāvamense pragaṭ hotā huā ānanda hai.
vikalpase pār honā bahut mushkil, durlabh hai. usakā abhyās karate-karate hotā hai. pahale usakī shraddhā hotī hai ki main vikalpase bhinna hūn̐, main gnāyak hūn̐, aisī pahale shraddhā ho, bādamen vikalpa ṭūṭanekā prayatna bādamen hotā hai, abhyās karate-karate. kisīko hotā hai to antarmuhūrtamen hotā hai, nahīn hotā hai use abhyās karate-karate hotā hai.
mumukṣhuḥ- abhyāsamen bhī vikalpa dvārā hī abhyās hotā hai.
samādhānaḥ- abhyāsamen bhī vikalpa to sāthamen hai. jab tak vikalpa chhūṭā nahīn, tab tak vikalpa to sāthamen rahā hī hai. parantu vikalpa merā svarūp nahīn hai, usakī shraddhā bhinnatākī rakhakar antarase jo prayatna ho vah alag hotā hai. merā svarūp nahīn hai, yah merā svarūp nahī̃n.
muumukṣhuḥ- nirvikalpa ānandakī anubhūti hotī hai vah kitanī der ṭikatā hai? koī kahatā hai, bījalīke chamakāre jitanā rahatā hai. mālūm kaise paḍe? bijalīke chamakārekī bhān̐ti hotā ho to mālūm nahīn paḍe. aisā hotā hai?
samādhānaḥ- aise svayaṅko mālūm paḍatā hai. use mālūm nahīn paḍatā aisā nahīn hotā. use svayaṅko svānubhūtimen mālūm paḍatā hai ki yah svānubhav hai. usakā kāl antarmuhūrtakā hai, chhoṭā-baḍā kaisā bhī ho, antarmuhūrtakā kāl hai.
PDF/HTML Page 847 of 1906
single page version
mumukṣhuḥ- yānī ek-do miniṭ...?
samādhānaḥ- usakā amuk kāl hai, parantu vah pakaḍ sakatā hai. kisīko thoḍā jyādā hotā hai, kisīko thoḍā kam hotā hai, parantu vah pakaḍ sake aisā hotā hai. pakaḍ na sake aisā nahīn hotā.
mumukṣhuḥ- hān̐, nahīn to usakā prayojan kyā?
samādhānaḥ- yadi pakaḍ nahīn sake to... aise hī chalā jāy to svayam pakaḍ nahīn sakatā hai.
... puruṣhārthakī gati ho us anusār hotā hai. aur gr̥uhasthāshramamen jaisā usakā puruṣhārtha ho vaisā hotā hai. munioṅkī to bāt hī alag hai, ve to antarmuhūrtamen kṣhaṇ-kṣhaṇamen hotī hai. lekin gr̥uhasthāshramamen jaisī usakī puruṣhārthakī gati ho, usakī sahaj dhārā ho vaise hotā hai. usakā koī niyam nahīn hotā. phir shrāvakakī dashāmen usase visheṣh hotā hai. jise deshavrat hote hain, usakī antarakī sthiratā baḍhatī hai, use jyādā hotā hai. chaturtha guṇasthānamen amuk prakārase hotā hai. parantu sabako puruṣhārthakī gati ek samān ho aisā nahīn hai. usakī puruṣhārthakī gatikī jo sahaj dhārā ho, us anusār hotā hai.
mumukṣhuḥ- ek bār kisīko anubhav ho gayā, phir do-chār sālake bād bhī na ho, aisā banatā hai?
samādhānaḥ- aisā nahīn banatā. do-chār sāl nikal jāye, aisā nahīn banatā.
mumukṣhuḥ- to bhramaṇā hī huyī hai na? koī aisā mānatā ho ki mujhe samyagdarshan ho gayā hai, do-chār sāl tak (anubhav) nahīn hotā, aisā shāstramen...
samādhānaḥ- do-chār sālakī (bāt nahīn hai). .. samayamen use hotā hī hai. do- chār varṣhakā (antar nahīn paḍatā). sabako yahī karanekā hai.
mumukṣhuḥ- ... bahut kam kāl to rahatā hai na? samyagdr̥uṣhṭi ho aur bhale...
samādhānaḥ- ekadam gati hai na? isaliye munioṅkī ginatī...
mumukṣhuḥ- isaliye aisā hai. bākī samyagdr̥uṣhṭiko...
samādhānaḥ- usakā aisā koī niyam nahīn hai. samyagdr̥uṣhṭiko paun sekaṇḍa hī rahe aisā niyam nahīn hai. antarmuhūrtakā usakā niyam hai. munioṅko ekadam gati hotī hai isaliye.
.... gnānapūrvakakā dhyān honā chāhiye. main yah chaitanya hūn̐, vah use grahaṇ honā chāhiye, svayaṅkī pragnāse ki main yah chaitanya hūn̐, aise grahaṇ hokar bādamen usamen ekāgratā hotī hai. to gnānapūrvakakā dhyān (hotā hai). apane svabhāvako pahachānakar dhyān, apanā
PDF/HTML Page 848 of 1906
single page version
astitva grahaṇ karake dhyān honā chāhiye. samajhe binākā dhyān kare apanā to vah dhyān nahīn karatā hai. parantu apanā astitva grahaṇ karake dhyān honā chāhiye. (apanā astitva) grahaṇ honā chāhiye.
samādhānaḥ- ... parako nahīn jānatā hai, aisā nahīn hai. svaparaprakāshak gnān hai. parakā gnān usamen nahīn ātā hai, aisā nahīn hai. us shabdakā āshay grahaṇ karanekā dūsareke hāthamen rahatā hai. dūsarā aisā hī kahe ki, jaisā apane mānate hain vaisā hī kahate haĩn. vah to vyavahār hai, aisā karake nikāl de. parako jānanā vyavahār hai, vah nishchay hai. jis prakārase artha karanā ho vaise kar sakatā hai.
nishchay-vyavahārakī sandhi aisī hai ki parako jānatā hī nahīn hai aisā nahīn hai. parake sāth ekatvabuddhi karake parako jānanā, aisā koī muktikā mārga nahīn hai. svayam svaprakāshak pūrvak usamen par ā jātā hai. vastu sthiti aisī hai ki svako jānate hue par gnāt hotā hai. koī aisā khīn̐che ki svako jānatā hai... .. sandhikā mel nahīn ātā hai, vah... ... gurudev bhī kahate the, lekin vajan kahān̐ denā? aur kis lāīn par...
mumukṣhuḥ- mātājī! thoḍī aur spaṣhṭatā ṣhaṭakārak...
samādhānaḥ- ṣhaṭakārak apanemen hai. paryāy koī svatantra vastu duniyāmen nahīn hai. akhaṇḍa ek dravya hai, paryāy dravyake āshrayase hai. phir bhī use svatantra kahanemen ātā hai, vah koī apekṣhāse kahanemen ātā hai. jaise dravyamense ananta-ananta bhāv, ananta paryāyen pragaṭ hotī hai, vaise paryāyamense ananta, ek paryāyamense ananta paryāyen nahīn hotī. paryāy to ek kṣhaṇake liye hai. usake ṣhaṭakārak kahanemen ātā hai, vah sab apekṣhāse kahanemen ātā hai. ṣhaṭakārak jo dravyamen lāgū paḍate hain, vah alag prakārase lāgū paḍate haĩn. paryāyamen lāgū paḍate hain, vah dūsare prakārase lāgū paḍatā hai. usakī apekṣhā samajhanī chāhiye.
paryāyako ekadam nikāl doge to paryāyakā vedan hī nahīn rahegā. paryāyakā vedan hotā hai, paryāy kṣhaṇik hai, paryāyako svatantra mānanī aur paryāyako dravyake āshrayavālī mānanī, usakī sandhi karanī, vah sab muktike mārgamen yathāsthit hotā hai. dravyadr̥uṣhṭi mukhya rakhakar usamen paryāy sāthamen ātī hai. us paryāyako dravyakā āshray hai, nahīn hai aisā nahī̃n. paryāyako svatantra bhī kahate haĩn. kyoṅki vah kṣhaṇake liye svayam utpanna hotī hai, svayam nāsh hotī hai. lekin use āshray dravyakā hai. donoṅkī sandhi karanī chāhiye. sandhi na kare to svayam bhūlā paḍatā hai. usamen pharka kahān̐ paḍatā hai? vajan kahān̐ denā vah samajhanevāle par ādhār rakhatā hai. bāt ek hī hotī hai ki dravyadr̥uṣhṭi mukhya rakhakar usake sāth paryāyakī bāt karate haĩn. jabaki dūsarā, dravyadr̥uṣhṭi mukhya karake usamen svayam
PDF/HTML Page 849 of 1906
single page version
niṣhedh kahān̐ karatā hai, vah pakaḍ nahīn sakatā hai. parako jānatā hī nahīn hai, aisā niṣhedh bhāv ātā hai, use svayam pakaḍ nahīn sakatā hai. usakā niṣhedh bhāv nahīn ānā chāhiye aur usakī ekatvabuddhi nahīn honī chāhiye. apane gnātākī mukhyatā rakhakar usamen paraprakāshak ātā hai. parantu paraprakāshak kahate hue koī niṣhedh karatā hai, koī use khīn̐chatā hai. ab, usamen kaise sandhi karanī (vah) apaneko (karanī paḍatī hai). isīliye gurudev charchākī bātamen paḍate hī nahīn the. vādavivād jahān̐ ho, vahān̐se gurudev nikal jāte the.
pālītānāse nikal gaye. charchā karo. to vah bole, chale gaye, chale gaye. gurudevane kahā, bhale chale gaye, sāt bār chale gaye. hamen charchā nahīn karanī hai. isaliye gurudev charchāmen paḍate hī nahīn the. nishchay-vyavahārakī sandhi hī aisī hai. kise kahān̐ khīn̐chanā vah usake hr̥uday-āshay par ādhār rakhatā hai.
vahān̐ shāntiprasād sāhūne, gajarājajīke ghar par kahā, charchā karo. gurudev charchāmen paḍanā hī nahīn chāhate the. ve to apane mārga par hī chalate the. kise kahān̐ kaise khīn̐chanā vah apane hāthakī bāt hai. ek pakṣha bātako khīn̐ch le, to yahān̐ aisī bāt ho ki parako nahīn jānatā hai, aisā nahīn hai. to phir sāmanevāle aise chalate hain ki ve log parako jānatā hai, parako jānatā hai, aisā kahate haĩn. aise lete haĩn. aisā hotā hai.
kṣhetra bhedake liye (aisā kahate hain), ṭūkaḍe mānate haĩn. ṭūkaḍe nahīn hai, aisī apekṣhā kahate hain to ye log vyavahārakī (bāt) karate hain, svatantratā (nahīn mānate hain).
mumukṣhuḥ- vyavahārābhāsī ho gaye.
samādhānaḥ- hān̐, vyavahārabhāsī ho gaye. kisīko āshay samajhanā nahīn hai aur khīñchātānī karanī hai. aisā hai. muktike mārgamen nishchayapūrvak vyavahār hai. usamen vyavahārakī nāsti nahīn ānī chāhiye aur vyavahārakī pakaḍ bhī nahīn honī chāhiye, aise donon samajhanā chāhiye. vyavahārako pakaḍe ... nāsti bhī nahīn ānī chāhiye, to muktikā mārga hī nahīn rahegā, vyavahārakā niṣhedh hogā to. nishchay-vyavahārakī sandhikā ... hai. nishchay- vyavahārakī sandhi kaise karanī? nishchay-vyavahārakī sandhimen hī ulajh jāte haĩn.
gurudevakī nishchayakī dhūn chaḍhī thī to nishchayase kahate the, parantu unakā āshay vaisā nahīn thā. unakā āshay andar sab sandhipūrvak thā. koī bahut khīn̐ch letā to gurudev use koḍe mārate the. aisā thā. bahut khīn̐ch le to unhen pasanda nahīn ātā thā. .. samajhanā mushkil hai. bāt to ek hī hotī ho. koī aisā kahe ki ham kahate the vaisā hī kahate haĩn. koī is or khīn̐chatā ho to aisī bāt kare to koī us or khīn̐che to... lābhake kāraṇ kahate haĩn. parantu samajhanā ki nishchayako mukhya rakhakar vyavahār
PDF/HTML Page 850 of 1906
single page version
sāthamen hotā hai. vyavahārakā niṣhedh... dr̥uṣhṭi vaisā niṣhedh kare, parantu vyavahārakā niṣhedh aisā nahīn honā chāhiye ki paryāy ātmāmen sarvathā hai hī nahī̃n.
paryāy na ho to vedan kisakā? mokṣhamārga kisakā? sādhak dashā kaisī? sab kaisā? āge baḍhanā kyā? kuchh bhī nahīn rahatā. muni chāritramen āge baḍhate haĩn. vītarāgadashā pragaṭ karate haĩn. kab vītarāgatā ho? kab ho? gr̥uhasthāshramamen samyagdr̥uṣhṭi aisī bhāvanā bhāte haĩn. isī kṣhaṇ vītarāgatā hotī ho to yah kuchh (nahīn chāhiye). dr̥uṣhṭike joramen aisā nahīn kahate hain ki dr̥uṣhṭike joramen vah sab ā gayā. vah to hogā, jab honā hogā. aisā nahīn kahate. kab aisī paryāyakī shuddhi hogī? kab aisā puruṣhārtha hogā? kab aisī paryāy pragaṭ hogī? aisī shuddha nirmal paryāyen kab pragaṭ hogī? aisī puruṣhārthakī dhārā mujhe kab shurū hogī? aisī puruṣhārthakī bhī bhāvanā bhāte haĩn. dravyadr̥uṣhṭi pragaṭ ho gayī, ab kyā puruṣhārtha (karanā)? dravyadr̥uṣhṭimen puruṣhārtha ā gayā. vah to ek dravayadr̥uṣhṭikī bāt hai. parantu puruṣhārthakī bhāvanā bhī sāthamen aisī rahatī hai. kab vītarāgatā hogī? kab yah sab chhūṭ jāye? kab main mere ātmākī svānubhūtimen līn ho jāūn̐? bāhar nahīn āūn̐, aisā divas mujhe kab āyegā? aisī bhāvanā bhāte haĩn. kṣhaṇ-kṣhaṇamen aisī bhāvanā use bahut bār ā jātī hai. sarvathā niṣhedh nahīn honā chāhiye. usakī mukhyatā-gauṇatā hotī hai, usakā niṣhedh nahīn ānā chāhiye. usakā prayojan .... samajhanā chāhiye. parako jānatā hī nahīn, to-to gnān aur gney, sab usamense nikal jātā hai.
mumukṣhuḥ- mātājī! dravya aur paryāyake bhedagnānake liye, dravya aur paryāyake bīch bhedagnānake liye, yah paryāy is guṇakī athavā yah paryāy is ..kī hai, itanā rakhakar paryāy pratikṣhaṇ apane ṣhaṭakārakase pariṇamati hai, vah kathan hai yā vāstavamen vastusthiti hai? vastusthiti arthāt dravya-paryāy milakar ek pūrī vastu hai, usakā svīkārapūrvak dravya aur paryāyakā bhedagnān karanā ho, tab yah paryāy is dravyakī hai, athavā gnānakī paryāy gnānaguṇakī hai, itanā rakhakar paryāy apane ṣhaṭakārakase pariṇamati hai, aisā kahanā aur paryāyakā kartā vāstavamen dravya hī hai. yah to ek apekṣhāse kahanemen ātā hai. in donommen vāstavikatā kyā hai?
samādhānaḥ- paryāyakā kartā dravya...?
mumukṣhuḥ- svatantrapane apane ṣhaṭakārakase pariṇamatī hai? andarake bhedagnānakā jab vichār karen, paradravyakī apekṣhāse to aisā kahen ki dravya paryāyakā kartā hai, paryāyakā karaṇ hai ādi ṣhaṭakārak dravya aur paryāyake abhed kahe. aur jab andar-andar bhedagnānakā viṣhay karanā hai, tab dravya kūṭastha hai aur paryāyake ṣhaṭakārakase paryāy svayam svatantrapane pariṇamati hai, aisā jo kahanemen ātā hai, svatantra pariṇame usamen itanī apekṣhā to rakhī
PDF/HTML Page 851 of 1906
single page version
hai ki yah paryāy is dravyakī hai aur yah paryāy is guṇakī hai. (paryāy) apane ṣhaṭakārakase pariṇamati hai, vah vāstavamen vastusvarūp hai yā prayojanakī siddhike liye kahanemen ātā hai?
samādhānaḥ- vah gnānamen jāne ki is guṇakī yah paryāy hai aur is guṇakī yah paryāy hai, aisā jāne. parantu vāstavamen vah paryāyakā karaṇ aur paryāy kartā, paryāy sampradān, paryāy apādān vah yathārthamen to dravyamen lāgū paḍatā hai. paryāy svatantra (hai). paryāyako guṇakā āshray hai aur paryāyako dravyakā āshray hai. svayam dravyadr̥uṣhṭi karake main shuddhirūp puruṣhārtha karake usakā pariṇaman karun̐, kaise sthiratākī nirmalatā vr̥uddhigat karun̐, kaise svānubhūtikī or jāūn̐, is tarah apanī paryāyakī nirmalatā pragaṭ karanekī bhāvanā rahatī hai.
yadi vaise paryāy svatantra ho jāy, puruṣhārthakā use ādhār na ho aur vah svatantra ho jāy to usakī bhāvanā kaise rahe ki main yah puruṣhārtha karun̐? paryāyakī nirmalatā (kaise pragaṭ karun̐)? kevalagnān kaise pragaṭ ho? usamen puruṣhārtha to svayaṅko karanekā hī hai. paryāy svatantra pariṇame to bhī puruṣhārtha to svayaṅko karanekā hai. svatantra hai bhī aur svatantra nahīn bhī hai. usako puruṣhārthakā āshray rahatā hai, dravyakā āshray rahatā hai. dravyake āshray binā vah paryāy ūpar-ūpar nahīn hotī. use āshray to dravyakā hai.
svayaṅkī dravyadr̥uṣhṭi hai, us dravyadr̥uṣhṭikā bal baḍhane par vah paryāy svatantra, pariṇamatī hai svayam, parantu dravyadr̥uṣhṭike balase pariṇamatī hai. dravyake āshray binā to pragaṭ nahīn hotī hai. use āshray to dravya aur guṇake āshrayase paryāy pragaṭ hotī hai. pragaṭ hotī hai isaliye use pragaṭ kī, (aisā kahate hain). paryāy ek svatantra vastu hai, aur vah apanese pariṇamatī hai. parantu usakī shaktiyān̐ jo hain paryāyarūp pariṇamanekī vah dravyamen aur guṇommen bharī hai. usamense vah pragaṭ hotī hai, avasthāen̐ pragaṭ hotī hai. andar khajānā bharā hai, dravya aur guṇommen hai, usamense vah pragaṭ hotī hai. ataḥ use āshray to dravyakā hai. isaliye mūl vastu guṇ aur dravya, usamense vah pariṇamatī hai.
svayam kartā, svayam karaṇ... svayam usamen svabhāvase kuchh dūsarā nahīn kar sakatā hai yā usamen koī pheraphār nahīn kar sakatā hai. usakā jo paryāyakā svabhāv hai, us prakārase vah pariṇamatī hai. usakī hāni-vr̥uddhi, usakā tāratamyatā vah kaisī, usamen svatantra hai. usamen koī pheraphār nahīn kar sakatā. usake puruṣhārthako dravyadr̥uṣhṭike balase usamen jo svabhāv ho us rūp pariṇamatī hai. usamen vah pheraphār nahīn kar sakatā hai. isaliye vah svatantra hai. kartā, karaṇ, sampradān, apādāna. is tarah usakā jo svabhāv hai, gnānakā gnānarūp, darshanakā darshanarūp, chāritrakā chāritrarūp usamen vah pheraphār nahīn kar sakatā. usakī hāni, usakī vr̥uddhi, usake avibhāg pratichchhed, vah sab kaise pariṇame, vah svatantra hai. lekin
PDF/HTML Page 852 of 1906
single page version
usamen āshray dravyakā hai. dravyake āshrayase vah pariṇamatī hai. ūparase nahīn ātī hai. dravyake khajānemen vah bharā hai, usamense vah ātī hai.
mumukṣhuḥ- us apekṣhāse dravya hī kartā hai, dravya hī karaṇ hai, aisā jo kahanemen ātā hai vah bhī yathārtha hai.
samādhānaḥ- hān̐, vah yathārtha hai. dravyake khajānemen hī vah sab bharā hai. ananta- ananta shaktiyān̐ ananta kāl paryant pariṇame, vah dravyakī shaktimen sab bharā hai. usamense paryāy pariṇamatī hai. lekin paryāyakā pheraphār (nahīn kar sakatā hai). unake jaise svabhāv hain ki, gnānakā gnān, darshanakā darshan, chāritrakā chāritra, usake avibhāg pratichchhed, usakī hāni-vr̥uddhi, usakī tāratamyatā vah sab svatantra paryāy pariṇamatī hai. usamen koī pheraphār nahīn kar sakatā. lekin jo pragaṭ hotā hai vah dravyamense pragaṭ hotā hai. dravyake bāharase nahīn pragaṭ hotā. use dravyakā āshray hai. isaliye vah dravyadr̥uṣhṭike balase, līnatāke balase, samyagdarshanake balase nirmal paryāyen pragaṭ hone lagatī hai.
jabatak dr̥uṣhṭi bāhar thī, tabatak vibhāv paryāy pariṇamatī thī. dr̥uṣhṭi apanemen gayī isaliye svabhāv paryāyen pariṇamane lagī. jo apane svabhāvamen bharī hai, vah sab paryāyen pragaṭ hone lagī. vītarāg dashā hotī hai, vahān̐ kevalagnān ādi pragaṭ hotā hai. vah svayam pragaṭ hotā hai, parantu use āshray (dravyakā hai). dravyamen kevalagnānakī shakti hai, usamense vah pragaṭ hotā hai. dravyamen shakti hai, gnānaguṇamen shakti hai. vah sab guṇ dravyamen hī abhedarūp rahe haĩn. ek-ek guṇ bhale hai svatantra, parantu dravyamen abhedarūpase rahe haĩn. usamense paryāy pragaṭ hotī hai. isīliye use usakā vedan hotā hai. paryāy bhinna, guṇ bhinna aur usakā vedan bhinna (aisā nahīn hai). guṇ apekṣhāse, paryāy apekṣhāse, sañgnā apekṣhāse bhed hai. parantu vah sab shaktiyān̐ dravyamen hai, dravyamense vah paryāyen pragaṭ hotī hai. ataḥ vāstavik rītase dravyamense (pragaṭ hotī hai), isaliye dravya usakā kartā, karaṇ, sampradān dravya hai. parantu svatantra paryāy pariṇamatī hai. vah pariṇamit hokar jo bāhar ātī hai, vah svayam svatantra pariṇamatī hai. isaliye vah svayam kartā, karaṇ is tarah paryāyako svatantra lāgū paḍatī hai. kaisī nirmalatā, kaise avibhāg pratichchhed, kaisī tāratamyāt, is tarah svatantra hai.