PDF/HTML Page 1220 of 1906
single page version
mumukṣhuḥ- patramen ātā hai ki mumukṣhuke netra mahātmāko pahachān lete haĩn. to samakit to huā nahīn hai, vah kaise pahachān sake?
samādhānaḥ- use sat-orakī ruchi lagī hai ki yathārtha vastu kyā hai? ātmākā karanā hai. ātmākā svarūp kaun batāye? aisī use antarase bhāvanā huyī hai. to jo satpuruṣh ātmākī bāten karate hon, svānubhūtikī bāten karate hon, to use antarakī aisī jignāsā jāgr̥ut huyī hai ki usake parīkṣhā karaneke netra aise ho gaye hain ki ye satpuruṣh hain aur svānubhūtikī bāt karate hain aur muktike mārgakī bāt karate haĩn. usake gnānamen aisī nirmalatā amuk prakārakī ā jātī hai ki vah pakaḍ sakatā hai. use jignāsā, sat orakī antaramense aisī ruchi pragaṭ huyī hai isaliye vah grahaṇ kar letā hai. use pragaṭ nahīn huā hai, parantu jise pragaṭ huā hai, use pahachān letā hai. usakī ruchi vaisī hai.
mumukṣhuḥ- dharma prāpta karanemen pariṇām par ādhār hai?
samādhānaḥ- antar dr̥uṣhṭi, antarake pariṇām par ādhār hai. bāhya kriyā par ādhār nahīn hai, antar dr̥uṣhṭi par ādhār hai. usakī dr̥uṣhṭi sat-or honī chāhiye.
mumukṣhuḥ- svabhāvakī ruchi huī hai, parantu vah svabhāvakī ruchi yathārtha nahīn huyī hogī?
samādhānaḥ- apane ātmāko andar vishvās ā jāy ki ye ruchi huyī hai, ruchi aisī ho ki ātmāke binā mujhe kahīn chain paḍe aisā nahīn hai. ātmā mile to hī shānti hai. aisī yadi antarase yathārtha prakārase aisī bhāvanā aur lagan ho to... ātmāke binā mujhe santoṣh nahīn hogā. aisā antaramen ho to usakī ruchi yathārtha hai. usake puruṣhārthakī gati or gaye binā rahegī nahīn, bhale kāl lage. vah svayam hī pakaḍ sakatā hai ki mujhe ātmāke binā kahīn chain paḍe aisā nahīn hai, ātmāke binā mujhe shānti ho aisā nahīn hai. antaramense shānti pragaṭ na ho, tabatak mujhe kahīn shānti lage aisā nahīn hai. aisā svayaṅko antaramense hotā ho to svayaṅkī ruchiko svayam pakaḍ sakatā hai.
ātmākī svabhāv pariṇatike binā kahīn santoṣh nahīn hogā. aisā antaramense yadi
PDF/HTML Page 1221 of 1906
single page version
hotā ho to usakī ruchi vah svayam hī grahaṇ aur pakaḍ sakatā hai ki yah ruchi aisī hai ki ātmā pragaṭ karake hī chhūṭakārā hai. apanī ruchiko svayam pakaḍ sakatā hai. usamen kāl lage, vah ek alag bāt hai.
gurudevane antar dr̥uṣhṭikā kaisā mārga batāyā. sab bāharase yātrā karaneko paidal āte haĩn. mānon usamense kahīn dharma prāpta ho jāyagā. lekin vah dharma kahīn dūr rah jātā hai, aur bāharase sab karatā rahatā hai ki aisā karanese milegā, aisā karanese milegā.
gurudevane antarakī dr̥uṣhṭimen mārga batāyā (ki) antar pariṇati palaṭ de. paidal chalakar do-do mahinese yātrā karate haĩn. (mārga to) dūr hī rah jātā hai. aise ananta kālamen jīv aisā hī karatā hai. parvat par jākar ātāp sahan kare, sardīmen ṭhaṇḍa sahan kare, to bhī ātmā to dūr hī dūr rah jātā hai. antar satakī ruchi pragaṭ hue binā, andar puruṣhārthakī gati ātmākī or jātī nahīn aur bāharase kuchh ā jātā hai, aisā mān lete haĩn.
mumukṣhuḥ- .. sab bhramaṇā nikāl dī.
samādhānaḥ- sab bhramaṇā nikāl dī aur mārgako aisā spaṣhṭa kar diyā hai ki kahīn kisīkī bhūl na rahe, utanā spaṣhṭa kar diyā hai.
mumukṣhuḥ- tū kroḍo mandir banā, terā kuchh kalyāṇ nahīn hogā. main to chamak gayā thā. kyā bāt hai ye sab! adbhut bāt!
samādhānaḥ- dr̥uṣhṭi bāhar hī bāhara. antar chaitanyakī or dr̥uṣhṭi na jāy tabatak kuchh nahīn milatā hai. gurudevane sabako yathārtha mārga, dr̥uṣhṭi batā dī hai. chalanā svayaṅko hai.
mumukṣhuḥ- yathārtharūpase gurudevakī bhakti to āpake pās..
samādhānaḥ- abhī to dīkṣhā yathārtharūpase kisīko samajhamen nahīn ātī. chhoḍ diyā isaliye ātmākā kalyāṇ ho gayā, aisā mānate haĩn. puṇya bāndhe, dūsarā kuchh nahī̃n. pariṇām achchhe ho to puṇya bandhe, bākī kuchh nahī̃n. jo kiyā vahī chakkara. ghān̐chīkā bail jahān̐ chhoḍe to vahīṅkā vahīn chakkaramen khaḍā ho.
mumukṣhuḥ- pūrā mārga..
samādhānaḥ- hān̐, dr̥uṣhṭi antaramen kar to antaramense pragaṭ ho. shuddhātmāko pahichāne. usamen shuddhātmākī paryāy pragaṭ ho, usamense svānubhūti, sab usamen hotā hai. bhedagnān pragaṭ hotā hai. vahī bhāvanā rakhane jaisī hai, vahī karanekā hai. dhyey to ek hī-gnāyak pragaṭ ho. vahī karanekā hai. vāñchan, vichār sabamen lakṣhya to ek hī, dhyey to ek hī karanā hai.
mumukṣhuḥ- ananta jīv aise hī puruṣhārtha karake mokṣha padhāre. gurudevane kahā ki
PDF/HTML Page 1222 of 1906
single page version
tū vartamānamen...
samādhānaḥ- puruṣhārtha karanevāle sab sāth hī haĩn. gurudevane usakā artha kiyā hai. sabane ārādhanā kī hai, sab ārādhanā karate hain, ananta jīvonne is mārgakā ārādhan kiyā hai. ātmā hī ārādhane (yogya hai). sādhya bhī vah hai aur sādhakadashā bhī vahī hai. aisī sādhān ananta jīvonne kī hai, karate haĩn. bhaviṣhyamen kareṅge, bhūtakālamen kī thī.
... gurudevane mārga batāyā hai. .. sthiti to aisī hai. andar ātmāmen sanskār paḍe hon, vah kāmamen āte haĩn. jo ātmāke sanskār hon vah sāthamen āte haĩn. sharīrakā to aisā hai, vedanākī mūrti hai. kab kyā ho jāy mālūm nahī̃n. isaliye ātmāke sanskār ḍālane chāhiye. gurudevane jo kahā us mārgako grahaṇ karanā chāhiye. aise ananta janma- maraṇ jīvane kitane kiye haĩn. kisīko chhoḍakar svayam gayā, svayaṅko chhoḍakar dūsare chale gaye. aisā ananta kālamen bahut bār huā hai. ananta bār sab huā hai. gurudevane yah mārga batāyā hai vahī grahaṇ karane jaisā hai.
ātmā shāshvat hai. ātmāko koī janma-maraṇ nahīn hote. sharīr chhūṭ jātā hai, ātmā to shāshvat hai. ātmāko bhinna karake,.. prathamase hī use bhinna kar denā. sharīr chhūṭe tab to ātmā chalā jātā hai. parantu prathamase hī usakā bhedagnān kar lene jaisā hai. bhinna to paḍatā hī hai, to prathamase hī ātmā bhinna hai. ye vibhāv bhinna aur ye sharīr to bhinna hī hai. ye vibhāv svabhāv bhī apanā nahīn hai. usakā bhedagnān karane jaisā hai.
ananta janma-maraṇ kiye, kitane hī. ek-ek dravya, kṣhetra, kāl, bhāv aise ananta- ananta kiye. ākāshake ek kṣhetramen kitanī bār janma-maraṇ kar chūkā. kitane dravya, is lokamen jitane the sabako grahaṇ karake chhoḍe. aise ananta parāvartan kiye, usamen yah manuṣhyabhav mile, usamen pañchamakālamen gurudev mile, vah mahābhāgyakī bāt hai. usamen ātmākā kar lene jaisā hai. ruchi karane jaisā hai, bārambār usīkā abhyās karane jaisā hai. bāharakī lagan lagī hai. lagan antarakī lage to ho. bārambār use phere, bārambār phere. bārambār usakā abhyās karanā. anādikā abhyās hai isaliye vahān̐ dauḍā jātā hai. apanī orakā abhyās dr̥uḍh karanā chāhiye.
mumukṣhuḥ- isamen prayatna karate hain to bhī nahīn hotā hai, usamen binā prayatnase dauḍā jātā hai.
samādhānaḥ- hān̐, binā prayatnase jātā hai, anādikā abhyās hai na isaliye. mārga gurudevane batāyā hai. ātmāko bhinna karake andar shraddhā karake, gnān karake vah pariṇati pragaṭ karane jaisā hai.
PDF/HTML Page 1223 of 1906
single page version
.. pragaṭ ho, svānubhūti karate haĩn. .. chaitanya par kare to hī paryāy pragaṭ ho. paryāy pragaṭ hotī hai, chaitanya par dr̥uṣhṭi akhaṇḍa shāshvat ātmā hai, us par dr̥uṣhṭi kare, chaitanyako pahachāne to hī paryāy pragaṭ ho. parantu jaisā chaitanyakā svarūp hai, vah chaitanya prakāshamen kab āye? chaitanya jaisā hai vaisā gnāt ho, vedanamen kab āye? ki use paryāy pragaṭ ho, vah paryāy vedanamen āye, tabhī chaitanya jaisā hai vaisā gnāt hotā hai aur vah svānubhūtimen ātā hai. isaliye paryāy hai vah ātmā hai, aisā apekṣhāse (kahate hain). ātmā jaisā hai vaisā kārya kare. usake guṇ jaisā svayam hai vaisā kārya kare, svayam jaisā hai vaisā pragaṭ ho, isaliye vah paryāy ātmā hai.
evambhūt nayavālā aisā kahe ki jo kevalagnānasvarūp ātmā pariṇame tab hī kevalagnānī kahanemen āye. pragaṭarūpase pariṇame taba. evambhūt nayakī dr̥uṣhṭise aisā kahanemen āye. aur naigamanayase aisā kahe ki shaktirūpase jo ātmāmen kevalagnān hai, use kevalagnān kahanemen ātā hai. aisī sab apekṣhāen̐ hotī haiaĩn. tīrthaṅkar honevāle ho to tīrthaṅkar hain aisā kahanemen āye. aur jo evambhūt dr̥uṣhṭise (aisā kahe ki), tīrthaṅkarakī paryāy jab pragaṭ ho, samavasaraṇamen virājate ho tab tīrthaṅkar kahanemen āye. aisī sab apekṣhā hotī hai.
ātmā sachchā kab kahalāye? ki ātmā apanī svānubhūti kare, usake ānandakī svānubhūti kare tab vah paryāy svarūp pariṇame tab paryāyako ātmā kahẽn. aise usakī apekṣhā alag hotī hai. abhī to svānubhūtikā ansh hai to use.. evambhūt dr̥uṣhṭivālā jaisā hai vaisā kahe. kevalagnān svarūp pariṇame ātmā, svānubhūtirūp pūrṇa pariṇame tab vah nishchay svarūpamen āyā, tab vah kevalagnānī kahā jāya. aise paryāyakī apekṣhāse...
ātmāmen ananta guṇ haĩn. gnān, darshan, chāritra (ādi). parantu gnān, darshan, chāritrarūp ātmā pariṇat huā, tab vah sachchā gnān, darshan, chāritrarūp kahanemen āye. .. aisā kārya to kiyā nahīn hai. kārya nahīn kiyā hai to vah ātmā kis jātakā? kāryarūp pariṇame tab vah ātmā hai. aise. ātmā nahīn hai aisā nahīn, dravya svarūpase ātmā anādiananta hai. us kāryarūp ātmā, svānubhūtirūp ātmā pariṇamā tab ātmā kahe.
dr̥uṣhṭānta ātā hai, rājākā kum̐var ho to use rājā-rājā (kahe). parantu kārya karatā nahīn to rājā kaise kahe? kāryarūp pariṇame, rājārūp pariṇame tab vah sachchā rājā kahalāye. aise shaktirūp ātmā hai, vah shaktirūp nahīn, parantu vah kāryarūp pariṇame tab vah ātmā hai. aise.
.. dr̥uṣhṭi hī nahīn rakhanī. dravya par dr̥uṣhṭi kare to hī kārya pragaṭ ho. to paryāy vah ātmā, kahān̐se āyā? .. ātmā par dr̥uṣhṭi karanese hī ātmā pragaṭ ho. shāshvat ātmā par dr̥uṣhṭi karanese hī kārya pragaṭ hotā hai. parantu us kāryarūp ātmā pariṇamā
PDF/HTML Page 1224 of 1906
single page version
nahīn to use ātmā kaise kahe? kārya kare to ātmā. isaliye kāryarūp pariṇamā vah ātmā hai, aisā kahate haĩn. kāryarūp pariṇamā tab sachchā ātmā hai. ānandarūp pariṇame vah ātmā. ātmākī dr̥uṣhṭi kare to hī pariṇame. dhruvakī dr̥uṣhṭi kare to hī kārya hotā hai. gnāyak par dr̥uṣhṭi kare to hī kārya hotā hai.
... bātamen pūrā vastukā svarūp ā jātā hai. paryāyamen ātmā khojane jāy to aise nahīn milatā. ātmāko dravyamen khoje to hī milatā hai. usakā yathārtha svarūp jab vedan ho tab mālūm paḍe. sachche ātmākā svarūpa. .. kare to hī ātmā grahaṇ ho. gnān karanekā hai. .. use samajhāte haĩn.
mumukṣhuḥ- ..
samādhānaḥ- dravya-guṇase samāna.
mumukṣhuḥ- dravya-guṇamen samānatā hai, aise lenā hai.
samādhānaḥ- dravya-guṇase samān hai. ātmākā svarūp dravya-guṇ-paryāy.. bhagavānane to pragaṭ paryāy kī hai. ye to pragaṭ nahīn hai. pragaṭatāmen samān nahīn hai. shaktirūpase samān hai. pragaṭatāmen vedanamen samān nahīn hai. shaktimen samān hai. pāriṇāmikabhāvase samān hai. dravya aur guṇarūpase samān hai. paryāyakī pragaṭatārūpase samān nahīn hai. parantu dravya par dr̥uṣhṭi karake āge jānā hai. dravya par dr̥uṣhṭi kara. bhagavānakā ātmā vaisā hī terā ātmā hai. isaliye jaise bhagavān hain, vaisā hī tū hai. isaliye dravya par dr̥uṣhṭi kar to sādhanākī paryāy usīmenn pragaṭ hogī. shuddhātmākī paryāya.
dravya apekṣhāse samān hī hai. usamen kuchh pharka nahīn hai. dravya tū svayam hī hai. dravyamen kuchh pheraphār nahīn huā hai. isaliye dravyako pahachān le aur dr̥uṣhṭiko dravya par sthāpit kar de. to jaise bhagavān hain, vaisā tū pragaṭamen bhī ho sakegā. isaliye mūl vastu jaisī bhagavānakī hai aisī hī terī hai. tere pās sab paḍā hai. isaliye tū usamen dr̥uṣhṭiko sthāpit kar de, to bhagavān jaisā pragaṭaramen ho jāyagā. shaktirūpase to tū bhagavān jaisā hī hai. shaktimen jaise bhagavān hain, vaisā hī tū hai. isaliye tū tere par dr̥uṣhṭi kara.
mumukṣhuḥ- .. samān hai, us apekṣhāse nishchayase samān hai.
samādhānaḥ- us apekṣhāse samān hai. kahīn bāhar lene jānā paḍe aisā nahīn hai. jaise bhagavān hain, vaisā hī tū hai. teremense hī pragaṭ ho aisā hai. jaisā bhagavānakā ātmā, vaisā hī terā ātmā hai. isaliye tū usamen sādhanā kar, usamen dr̥uṣhṭi sthāpit kar to pragaṭ ho, vedanamen āye.
(jo bhagavānako jāne vah) svayaṅko jāne, svayaṅko jāne vah bhagavānako jānatā hai. jaise bhagavān hain, vaisā hī tū hai. sarva prakārase pragaṭatāmen samān ho to sādhanā
PDF/HTML Page 1225 of 1906
single page version
karanī kahān̐ rahatī hai. anek prakārase āchāryadev kahate haĩn. bhinnarūpase upāsit hotā huā gnāyak hai. tū bhagavān ātmāko jān to aisā nimitta-upādānakā sambandha hai. yahān̐ mūl vastu batānī hai, terā gnāyak bhinna hai. vastu batā rahe hain-gnāyakako. usamen to (aisā hai ki), kaise gnāt ho? tū apaneāp andar dr̥uṣhṭi kara. aise gnāt na ho to tū bhagavānako dekha. bhagavān jaise hain vaisā hī tū hai. jaisā terā nimitta hai, vaisā hī tū hai. aisā nimitta-upādānakā sambandha hai. bhagavānako yathārtha jāne to tujhe gnāt ho jāyagā, tū tujhe gnāt ho jāyagā to bhagavānako pahachān legā. upādān-nimittakā aisā sambandha hai. aisā vahān̐ nimitta-naimittik sambandha batāte haĩn.
yahān̐ gnāyakako bhinna karake batāte haĩn. paradravyase bhinnarūpase upāsit karanemen ātā huā main gnāyak bhinna hū̃n. donon apekṣhāse samajhanī. nishchay aur vyavahārakā kyā sambandha hai, gurudevane batāyā hai. gnāyak ātmāko bhinna upāsane par ātmā pragaṭ hotā hai. usakā nimitta dev-guru-shāstra hai. jaisā bhagavānakā ātmā, vaisā apanā ātmā hai.
muumukṣhuḥ- bhagavān yahān̐ hai nahīn aur bhagavānako jānanā, aisā āchārya bhagavān kahate haĩn. hamen kaise jānanā?
samādhānaḥ- bhagavānako pahachāna. bhagavānane kyā pragaṭ kiyā hai? vichār kara. guru to sākṣhāt virājate the. sab svarūp batāyā hai. gurune aisā hī kahā hai ki tū tere ātmāko pahachāna. bhagavānakā ātmā jaisā hai, vaisā terā ātmā hai. aisā kahakar, tere ātmāko pahachān, aisā kahanā hai. bāhya dr̥uṣhṭi mat rakhanā, antar dr̥uṣhṭi kara. jaisā bhagavānakā ātmā hai, aisā hī tū hai. antaramen dr̥uṣhṭi kar, aisā hī terā gnāyak hai.
vah gnāyak shuddha gnāyak hai. usamen kisī bhī prakārake vibhāvane pravesh nahīn kiyā hai. koī paradravyakā pravesh nahīn hai, kṣhaṇikamātra nahīn hai. parantu vah akhaṇḍa anādiananta hai, aise gnāyakako tū pahachān le. jisamen guṇake bhed, paryāyake bhed par dr̥uṣhṭi nahīn karanā. use gnānamen jān le, parantu akele gnāyakako grahaṇ kar le, aisā tū gnāyak hai.
lekin vah gnāt kab ho? ki antaramen utanī lag lagī ho. bhale buddhise jānakar bhī antaramen use grahaṇ karanemen utanī lagan ho to vah grahaṇ hotā hai. use tū bhedagnān karake grahaṇ kara. grahaṇ hotā hai, bādamen vedanamen ātā hai.
mumukṣhuḥ- grahaṇ yānī man dvārā jān le, vah grahaṇ?
samādhānaḥ- pahale buddhise nakkī kiyā, parantu man dvārā jānakar, vah man yānī antar sūkṣhma usakā svabhāv pahachānakar grahaṇ kar le. man to bīchamen nimitta ā jātā hai. parantu antaramense tū svabhāvako pahachānakar use grahaṇ kar le. bhed karake grahaṇ kar le. ye vibhāv vah merā svabhāv nahīn hai. main andar bhinna gnāyak hū̃n. antar dr̥uṣhṭi karake
PDF/HTML Page 1226 of 1906
single page version
pahachān le. vikalpa to usake bādamen chhūṭate haĩn. pahale use yathārtha pratīt karatā hai, yathārtha bhedagnān karake. phir usamen līnatā kare, bhedagnān kare, ugratā kare to usake vikalpa chhūṭ jāte haĩn.
muumukṣhuḥ- anubhav hone pūrva pratīt ho jātī hai? samādhānaḥ- anubhav pūrva use pratīt hotī hai. vah us gāthāmen ātā hai, mati- shrut dvārā nishchay karatā hai. matignān aur shrutagnān dvārā nishchay kare ki yahī gnānasvabhāv hai. gnānasvabhāvako nakkī karake phir jo upayog bāhar jātā hai, use antaramen līn karake upayogako antaramen sthir kare to vikalpa ṭūṭ jāte haĩn. 144 gāthā. buddhise nakkī karatā hai, parantu vāstavamen to antaramen hī karanekā hai. antaramen gaharāīmen jākar svabhāvako grahaṇ karanā hai. pahale, yahī gnānasvabhāv hūn̐, aisā nakkī karake, phir par prasiddhike kāraṇ jo upayog bāhar jātā hai use tū antaramen lā. antaramen upayogako sthir kar, mati- shrutagnānakī buddhiko antaramen sthāpit kar, to tere vikalpa ṭūṭ jāyeṅge. pahale yathārtha pratīt karatā hai. alaukik mārga antaramen hai. alaukik ātmā, usakā mārga alaukika. aur dev-guru-shāstra batāte hain vah alaukika. unhonne jo pragaṭ kiyā hai, (vah alaukik hai).