PDF/HTML Page 1704 of 1906
single page version

mumukṣhuḥ- namaskār mantra bolate hain yā jab dhyān karate hain, us vakta vāstavamen to aisā vichār karanā chāhiye ki bhagavānakā svarūp kaisā hai, unako main namaskār karatā hūn̐? nav namaskār mantra bolate samay athavā ... bolate samay, ek-do bār aisā khyāl ātā hai, bākī sab to aise chalā jātā hai.

samādhānaḥ- shabda bol letā hai. shubhabhāv-se bhagavān... ṇamo arahantāṇan, bhagavānako namaskār karatā hūn̐, siddha bhagavānako namaskār karatā hū̃n. parantu bhagavān kaun aur..

mumukṣhuḥ- vah sab har vakta ānā chāhiye?

samādhānaḥ- har samay ānā chāhiye aisā nahīn parantu vichār-se samajhanā chāhiye ki bhagavān kise kahate hain? siddha bhagavān, āchārya bhagavān, upādhyāy bhagavān, sādhu bhagavāna. jo sādhanā kare so sādhu. āchārya chhaṭhaven-sātaven guṇasthānamen jhulate hain, siddha bhagavānane pūrṇa svarūp prāpta kiyā, bhagavānane kevalagnān prāpta kiyā. usakā svarūp to samajhanā chāhiye.

har bār vichār āye aisā nahīn, parantuu usakā svarūp samajhamen to lenā chāhiye na. to use sahajapane khyāl āve, ṇamo arahantāṇan, ṇamo siddhāṇan yānī bhagavān kaise hai, vah sahaj use khyālamen āye ki bhagavān aise hote haiaĩn. aisā vichār-se samajhā ho to.

oghe oghe nahīn samajhakar, vichārapūrvak samajhe ki bhagavān kise kahate haĩn. har bār bolate samay vichār karatā rahe aisā nahīn, parantu unakā svarūp to svayaṅko samajh lenā chāhiye. har bār ekadam bole, parantu svarūp to khyālamen lenā chāhiye. har bār vichār kare aisā nahī̃n.

andar pūrṇa svarūpamen jam gaye haĩn. sahaj svarūpamen lokālokako jānane nahīn jāte, sahaj gnāt ho jātā hai. aisī koī gnānakī apūrva shakti, ātmākī apūrva shakti pragaṭ huyī hai. bhagavānakā svarūp vichār karake jāne. ananta ānanda, ananta gnān, ananta darshan, chāritra ananta bhagavānako pragaṭ huā.

(ātmākā svarūp) aisā bhagavānakā, bhagavānakā svarūp aisā ātmākā svarūp

PDF/HTML Page 1705 of 1906
single page version

hai. siddha bhagavān to pūrṇa ho gaye. āchārya bhagavān to sādhanā (karate hue) chhaṭhaven- sātaven guṇasthānamen jhulate hain, ve sab munirāj (hain).

... aisā kuchh nahīn hai. ek jātakī andar bhāvanā hai, us jātakī pariṇati, ek jātakā abhyās hokar andar bhāvanā rahatī hai svayaṅko ki ...

mumukṣhuḥ- .. aur puruṣhārthako koī sambandha hai?

samādhānaḥ- vyavahār-se sambandha kahanemen āye. aisā kahanemen āye ki pūrvake sanskārīko puruṣhārtha jaldī uṭhatā hai. aise vyavahār sambandha kahanemen ātā hai. bākī to vartamān puruṣhārtha kare tab hotā hai. bahutoṅko sanskār ho to bhī puruṣhārtha to vartamānamen hī karanā paḍatā hai. puruṣhārtha kare tab sanskārako kāraṇ kahanemen ātā hai.

pūrvamen jo koī sanskār ḍāle ho, usakī yogyatā paḍī ho. phir vartamānamen svayam puruṣhārtha kare to use kāraṇ hotā hai. puruṣhārtha na kare to kāraṇ nahīn hotā. vartamān puruṣhārtha to nayā hī karanā paḍatā hai.

mumukṣhuḥ- sanskār ḍālane-se use kyā lābh huā? ek jīv sanskār botā hai aur ek jīv sanskār botā hai, usamen use yadi puruṣhārtha-se hī prāpta hotā ho to...?

samādhānaḥ- sanskār use puruṣhārtha utpanna honekā kāraṇ banatā hai. vah lābh hai. lekin use kāraṇ kab kahen? ki kārya āve to. yathārtha rīt-se andar vah kārya ho to kārya āve aur puruṣhārtha utpanna ho. parantu vah kāraṇ andar yathārtha honā chāhiye. yathārtha rīt-se ho to puruṣhārtha utpanna hotā hai, aisā sambandha hai.

puruṣhārtha utpanna ho vah puruṣhārtha svatantra hai aur sanskār bhī svatantra hai. puruṣhārtha utpanna ho to use kāraṇ kahanemen āye. use kāraṇ banatā hai, isaliye tū sanskār ḍāl, (aisā kahate haiain). vah kahīn puruṣhārtha utpanna nahīn karavā detā. svayam puruṣhārtha kare to use kāraṇ hotā hai.

mumukṣhuḥ- aisā bhī ātā hai ki joradār sanskār paḍe hoṅge to is bhavamen kārya nahīn hogā to dūsare bhavamen kārya hue binā nahīn rahegā.

samādhānaḥ- yathārtha kāraṇ ho to kārya ātā hī hai. aise. kāraṇ kaisā, vah svayaṅko samajhanā hai. kāraṇ yathārtha ho to kārya ātā hī hai. to puruṣhārtha utpanna hogā hī. kāraṇ terā yathārtha hogā to bhaviṣhyamen puruṣhārtha utpanna hogā. parantu puruṣhārtha utpanna karanevāleko aisī bhāvanā honī chāhiye ki main puruṣhārtha utpanna karũn. mujhe sanskār hoṅge to puruṣhārtha utpanna hogā, aisī yadi bhāvanā rahatī ho to puruṣhārtha utpanna nahīn hotā. puruṣhārtha utpanna karanevāleko to aisā hī honā chāhiye ki main puruṣhārtha karũn. to use vah kāraṇ banatā hai. puruṣhārtha karanevāleko to aisī hī bhāvanā rahanī chāhiye ki main

PDF/HTML Page 1706 of 1906
single page version

puruṣhārtha karũn. mujhe sanskār hoṅge to apaneāp utpanna hogā, aisī bhāvanā nahīn honī chāhiye.

usake sanskār yathārtha kāraṇarūp hon to use puruṣhārtha utpanna hotā hī hai. aisā ek sambandha hotā hai. parantu puruṣhārtha karanevāleko aisā nahīn honā chāhiye ki mujhe sanskār hoṅge to puruṣhārtha utpanna hogā. yadi aisī bhāvanā ho to puruṣhārtha utpanna hī nahīn hotā. bhāvanā aisī honī chāhiye ki main prayatna karũn. main aisā karun̐, aise svayaṅko bhāvanā rahe to kāraṇ-kāryakā sambandha hotā hai. svayaṅko aisī bhāvanā honī chāhiye.

mumukṣhuḥ- (is bhavamen) ātmākā anubhav na ho to sanskār lekar to jāyeṅge. tab aisā lagatā hai ki sanskār aur puruṣhārthakī ek jāt ho, aisā lagatā hai.

samādhānaḥ- ek jāt nahīn hai. prayatnamen use bahut ulajhan hotī ho, prayatna chalatā nahīn ho.. pahale to aisā hotā hai ki tū ākhir tak pahun̐ch jā. aisā terā prayatna chalatā ho to tū prayatna kara. parantu nahīn hotā to tū sanskār to ḍāla. parantu sanskār yānī puruṣhārthakā sab kārya sanskāramen ā nahīn jātā.

yadi tū pratikramaṇ kar sakatā hai to dhyānamay karanā. na kar sake to shraddhā karanā. aise. tujh-se ban sake to ākhir tak dhyān karake kevalagnān paryant, munidashā aur kevalagnān pragaṭ karanā. parantu yadi nahīn hotā hai to tū shraddhā kar, samyagdarshan prāpta kara. parantu samyagdarshan paryant pahun̐ch na sake to usakī ruchi, bhāvanā aur sanskār karanā. parantu karanekā dhyey to, apanā prayatna utpanna ho to pūrā karanā.

āchārya kahate hain ki, tujh-se ban sake to pūrṇa karanā. na ban sake aur tujhe ulajhan hotī ho to tū itanā to karanā. antataḥ tū ruchikā bīj to aisā bonā ki jo ruchi tujhe kāraṇarūp ho. aisī ruchi to karanā, na ban sake to. usamen ruchimen sab ā nahīn jātā. terī andar aisī gaharī bhāvanā hogī to bhaviṣhyamen tujhe aisī bhāvanā andar-se utpanna hogī aur tujhe puruṣhārtha bananekā (kāraṇ hogā).

parantu vahān̐ bhī tujhe aisā hī honā chāhiye ki main puruṣhārtha karũn. vahān̐ bhī aisā hī hotā hai ki bhāvanā utpanna ho to puruṣhārtha karun̐, andar jāūn̐. abhī na hotā ho to abhyās karanā. usakī dr̥uḍhatā karanā. bārambār usakā gholan karanā. main gnāyak hū̃n. main yah nahīn hū̃n. ye vibhāv merā svabhāv nahīn hai. merā svabhāv bhinna hai. bārambār use tū dr̥uḍh karanā. terī dr̥uḍhatā hogī to tujhe bhaviṣhyamen, andar vah dr̥uḍhatā hogī to tujhe sphūrit ho jāyagī, to tujhe puruṣhārtha honekā kāraṇ banegī. usamen sab ā nahīn jātā.

mumuukṣhuḥ- .. nimitta rūp-se sanskārako lenā? samādhānaḥ- nimitta rūp-se.

PDF/HTML Page 1707 of 1906
single page version

mumukṣhuḥ- sanskārako nirarthak karanevālā hai,..

samādhānaḥ- vah apekṣhā alag hai. dravya-se nirarthak karanevālā hai. sanskār sārthak kare, dravya apekṣhā-se sanskār nirarthak hai. vastumen vah nahīn hai. mūl svabhāv... paryāyakī bāt hai. paryāy palaṭ jātī hai, parantu vyavahār yānī kuchh nahīn hai, aisā nahīn hai.

mumukṣhuḥ- tū puruṣhārtha-se kām kare to sanskārako nimitta kahẽn. ...

samādhānaḥ- nigodamen-se nikalakar turanta vah hote hain aur phir manuṣhya banakar turanta... usamen sanskār kahān̐ the? terā svabhāv gnāyak hai, vahī terā sanskār hai. terā svabhāv hai vaha. terā svabhāv hī gnāyakarūp rahanekā hai. to gnānasvabhāvī hai, vah terā gnānasvabhāv hī tujhe terī pariṇati hī ... tujhe yadi antaramen-se aisā hogā to terā svabhāv hai vah svabhāv hī sanskārarūp hai.

tū chetanatā-se bharā hai, kahīn jaḍ terā svabhāv nahīn hai. chetan taraph terī pariṇati, chetanadravya hai vah terī pariṇati, use terī or khīn̐chegī. terā svabhāv hai. dravya hī paryāyako pragaṭ honekā kāraṇ banatā hai. dravya par dr̥uṣhṭi gayī. terī paryāy yathārtha samyakarūp pariṇamit ho jāyegī. terā svabhāv hī samyakarūp hai. yathārtha gnānasvabhāv hai. vah svabhāv hī usakā kāraṇ hai. sīdhī tarah-se dravya hī usakā kāraṇ banatā hai.

sanskār ek pariṇati hai. pariṇati usakā kāraṇ ho, vah vyavahār huā. dravya hī usakā mūl kāraṇ, dravya hī kāraṇ hai. nishchay-se terā mūl svabhāv gnāyak hī hai, vah svabhāv hī usakā kāraṇ banatā hai. nigodamen-se nikalatā hai, vah usakā svabhav hai. vah svabhāv nahīn hai, main to yah chaitanya hūn̐, yah main nahīn hū̃n. svabhāv par dr̥uṣhṭi gayī, vahān̐ pariṇati palaṭ jātī hai. vahān̐ pahale sanskārako dr̥uḍh karanā paḍā yā main gnāyak hūn̐, aisā abhyās karanā paḍā, aisā kuchh nahīn hai. sab abhyās ekasāth hī ho gayā. main gnāyak hī hūn̐, aisā ekadam jaldī dr̥uḍhatā ho gayī to antarmuhūrtamen ho gayā. aur sanskār arthāt bār-bār, bār-bār der lage, manda puruṣhārthake kāraṇ der lage, main gnāyak hūn̐, gnāyak hūn̐, aisī pariṇati sahajarūp-se dr̥uḍh nahīn huyī, isaliye bār-bār, bār-bār adhik kāl abhyās kiyā, isaliye use sanskār kahā. usamen to abhyās karanā kuchh rahā hī nahīn, turanta ekadam puruṣhārtha kiyā to ekadam ho gayā. usamen sanskār bīchamen lānekī jarūrat nahīn paḍatī. mūl svabhāv, gnāyak svabhāv, apanā svabhāv hī kāraṇarūp banatā hai. phir pariṇatike sanskār karanekā bīchamen koī avakāsh hī nahīn hai. jisakā tīvra puruṣhārtha utpanna ho, use kahīn bīchamen sanskārakī jarūrat hī nahīn hotī, dravya hī usakā kāraṇ banatā hai.

mumukṣhuḥ- us apekṣhā-se svabhāvako sanskār nirrathak karanevālā kahā.

PDF/HTML Page 1708 of 1906
single page version

samādhānaḥ- nirarthakar karanevālā, dravya sanskārako nirarthak karanevālā hai.

mumukṣhuḥ- ..

samādhānaḥ- sanskār ḍāle. usamen dravya kāraṇ banatā hai aur ekadam antaramen jāte haĩn. nigomen-se nikalakar manuṣhya hokar, turanta main gnāyak svabhāv hī hūn̐, aise antarmuhūrtamen prāpta kar lete haĩn. bīchamen sanskārakī koī jarūrat hī nahīn paḍatī.

mumukṣhuḥ- vaise jaldī kām ho, usakā koī rāstā batāo to kām āye.

samādhānaḥ- svayam jaldī puruṣhārtha kare to jaldī ho jāya. dhīre-dhīre abhyās karatā rahe ki main gnāyak hūn̐, gnāyak hūn̐, usake bajāy main gnāyak hūn̐, aise ekadam dr̥uḍhatā- se ... svayam ekadam vibhāv-se chhūṭakar jāy to jaldī ho. puruṣhārtha dhīre-dhīre kare isaliye usamen sanskār bīchamen āte haĩn. jaldī kare to bīchamen sanskār āte hī nahī̃n. abhyās kare isaliye sanskār hue. usamen jaldī kiyā. ekadam dravya par dr̥uṣhṭi gayī aur ho gayā. kamar kasakar taiyār hue haĩn. pravachanasāramen (ātā hai). aise svayam taiyār hokar antaramen jāye to ekadam ho jātā hai.

mumukṣhuḥ- pravachanasāramen (ātā hai), hamane kamar kasī hai.

samādhānaḥ- hān̐, kamar kasī hai.

mumukṣhuḥ- ek bār kahā thā, main gnāyak hūn̐, aisā vishvās lā to lambā kāl nahīn lagatā.

samādhānaḥ- lambā kāl nahīn lagatā. ekadam dr̥uḍhatāke sātha. yadi vishvāsarūp- se pariṇati ekadam dr̥uḍh ho jāy ki main gnāyak hī hū̃n. vishvās hai aisī hī pariṇati, main gnāyak hūn̐, usakī dr̥uḍhatā huyī. mohagranthikā mainne ghāt kar diyā hai. antaramen turanta ho jātā hai. mohagranthikā ghāt karake samyagdarshan prāpta karake chaturtha kālamen kitane hī antaramen līnatā kar dī, to ekadam samyagdarshanakā kārya līnatārūp ekadam ho jātā hai, jo jaldī karatā hai use.

vibhāvake sanskār bhī chale āte haĩn. ātā hai, krodhādi tāratamyatā sarpādik mānhī. vibhāvakā sanskār hote hain, vaise yah svabhāv taraphakī ruchike sanskār vah bhī use pūrva bhavamen āte haĩn. parantu vah puruṣhārtha kare tab use kāraṇarūp kahanemen ātā hai.

mumukṣhuḥ- puruṣhārtha kare use upayogī kahanemen āye, na kare use..

samādhānaḥ- puruṣhārtha tīvra huā aur dravya par dr̥uṣhṭi gayī to sanskārakā vahān̐ prayojan nahīn rahā. abhyās karatā rahe to bīchamen sanskār āte haĩn. kitane hī jīv aisā abhyās karate-karate (āg jāte hain). ekadam antarmuhūrtamen ho jāy aisā koī viral hotā hai. bākī abhyās karate-karate (āge jāte hain). chaturtha kālamen jaldī ho jāy aise bahut

PDF/HTML Page 1709 of 1906
single page version

hote haĩn. to bhī antarmuhūrtamen ho jāy aise to koī viral hote haĩn. abhyās karate- karate (bahubhāg hotā hai).

nīmv khodate-khodate nidhān prāpta ho jāy, aisā to kisīko hī hotā hai. bākī to mahenat karate-karate hotā hai. usamen bhī yah to pañchamakāl hai.

mumukṣhuḥ- pūrṇatā pragaṭ kara. vāstavamen to tujhe yah sikhāte haĩn. vah nahīn ho to shraddhā pragaṭ kar, aur shraddhā bhī na kar sake to gahare sanskār to ḍāla.

samādhānaḥ- sanskār to ḍāla. upadeshakī aisī shailī (hai). koī sunāye to use munipanākā upadesh dete haĩn. phir muni na ho sake to shrāvakakā upadesh dete haĩn. pahale utanī shakti na ho to shrāvakakā upadesh (dete hain). samyagdarshanapūrvak shrāvaka.

yah pañchamakāl hai. samyagdarshan paryant pariṇati pragaṭ karanekā utanā puruṣhārtha na ho to ruchike sanskār ḍāl (aisā kahate hain). yathārtha ruchi (kar ki), ātmā gnāyak hai, ye sab bhinna hai. usamen to shubhabhāvamen, kriyāmen, thoḍā shubhabhāv huā usamen dharma mān liyā, usakī to shraddhā bhī jūṭhī, usakā sab jūṭhā hai.

mumukṣhuḥ- usake sanskār bhī jūṭhe. samādhānaḥ- hān̐, sab jūṭhā hai. mumukṣhuḥ- asatake sanskāra. samādhānaḥ- dharma dūsare prakār-se mānā. koī kar degā aisā māne. aisī kuchh- kuchh bhramaṇāen̐ hotī haĩn. ye gurudevake pratāp-se vah sab bhramaṇā dūr huyī hai, gurudevane sabako upadesh de-de kara. bhagavān kar deṅge, mandiramen jāyeṅge to hogā, aisā kareṅge to hogā, aisī sab bhramaṇā (chalatī thī). gurudevane kahā, pratyek dravya svatantra hai. tū kar to hogā. shubhabhāv āye dev-guru-shāstra taraphake, bhakti āve vah alag bāt hai. parantu antaramen karanā to tujhe hai.