PDF/HTML Page 262 of 1906
single page version
mumukṣhuḥ- ātmā kaisā hai?
samādhānaḥ- ātmā ananta guṇase bharā koī apūrva tattva hai, vah anupam tattva hai. jise jagatamen kisīkī upamā lāgū nahīn paḍatī. koī jaḍ tattva yā koī bāharakā devalok yā chakravartīkā pad yā aur kisīkī upamā lāgū nahīn paḍatī, aisā chaitanyatattva vah chamatkārī anupam tattva hai. usakā ānanda koī alag hai, usakā gnān alag hai, vah mahimāvant padārtha hai. shāshvat hai. vah ātmā koī alag hī tattva hai, apūrva tattva hai. jagatase koī alag hai. duniyā jo jagatamen dikhatā hai usase koī alag hī tattva hai. usakī svānubhūti kare to hī vah pahachānanemen āye aisā hai.
pahale vichārase nakkī kare ki ātmā kaisā hai? usakā svabhāv gnān lakṣhaṇase pahachānanemen ātā hai. usakā gnānalakṣhaṇ mukhya hai. bākī ananta guṇase bharā agādh tattva hai. us tattvakī pratīti karake, vichār karake, andar svānubhūtimen usakā anubhav ho aisā koī apūrva anupam padārtha hai. usakī mahimā kare to hī vah āge jā sakatā hai.
chakravartīke pad ādi sab bāharake pad usake āge phike haĩn. ek ātmapad hī shreṣhṭha aur sārabhūt hai. vahī rasamay hai. bākī sab jagatakī vastu usake pās nīras aur phikī hai. aisā vah anupam tattva hai. āācharyadev kahate hain, ham antaramen jāte haĩn. ātmāke alāvā hamen bāharakā sab tuchchha aur phīkā lagatā hai. ek ātmā hī sarvoparī tattva, ūrdhva ek hī tattva sarvasva hai. ham jisakā nirantar anubhav karate hain, vahī tattva sarvase shreṣhṭha hai, aisā anupam tattva hai.
mumukṣhuḥ- ... kramabaddhamen kaise ghaṭit karen? vartamānakā puruṣhārtha bhāvike kramabaddhamen us pariṇāmarūp to nahīn ho sakatā na ki vahān̐-se ... le jāy athavā aise koī sanyog āye ki jo vartamānamen is orakā puruṣhārtha hai, usase viparīt kramabaddha ho, aisā to hotā hī nahī̃n.
samādhānaḥ- jis prakārakā puruṣhārtha hotā hai, usī prakārakā usakā kramabaddha hotā hai. usī prakārakī usakī vartamān ruchi hai. ātmākī or jisakī ruchi hai, jise gnāyakakī prīti hai, gnāyak hī chāhiye, dūsarā kuchh nahīn chāhiye. yah sharīr bhinna, ātmā bhinna.
PDF/HTML Page 263 of 1906
single page version
bhedagnān karanekī jisakī bhāvanā hai, vibhāv parase jisakī ruchi chhūṭ gayī hai, laukik sab kārya parase jisakī ruchi chhūṭakar ek ātmā, lokottar jo ātmā alaukik hai, us par jisakī ruchi lagī hai, vahī mujhe chāhiye, dūsarā kuchh nahīn chāhiye. ek gnāyak, us gnāyakamen hī jise sarvasva lagā hai. aisā bhedagnān karanekā prayās karanekī jise ruchi, jignāsā hai, aisā jo vartamānamen puruṣhārtha karatā hai, usakā kramabaddha usake anukūl hī hotā hai. usakā kramabaddha viparīt ho hī nahīn sakatā. puruṣhārtha gnāyakakī orakā kare aur usakā kramabaddha sansārakī orakā ho, aisā ho hī nahīn sakatā.
jisakī ruchi gnāyakakī or hai, usake kramabaddhamen gnāyakakī hī pariṇati hotī hai. usase alag kramabaddha ho hī nahīn sakatā. koī aisā vichār kare ki gnāyakakī to ruchi hai, lekin kramabaddha dūsarā hogā to? aisā ban sakatā nahī̃n. isaliye gnāyakakī ruchi, gnāyakakā puruṣhārtha tū kar to terā kramabaddha usī prakār pariṇamit huā rahatā hai. isaliye kramabaddhakī chintā nahīn karanī, svayam puruṣhārtha karanā. puruṣhārtha kare usakā bhāvikā kramabaddha gnāyakakī orakā hī hotā hai.
mumukṣhuḥ- vartamān sat hai, aisā kahanemen ātā hai.
samādhānaḥ- jo vartamānamen gnāyakakī orakā puruṣhārtha karatā hai, usakā kramabaddha usī prakārase pariṇamit huā rahatā hai. vartamān sat hai vah to gnāyak svayam sat hī hai. lekin vartamānamen svayam gnāyakakī or puruṣhārtha kare to usakā kramabaddha vaisā hī hotā hai. jaisā puruṣhārtha, vaisā hī usakā kramabaddha hotā hai. jo aisā kahe ki kyā karen, kramabaddhamen jo honevālā hogā vah hogā. vah bāt jūṭhī hai. jaisā puruṣhārtha, vaisā usakā kramabaddha.
kramabaddhako dekhane nahīn jānā paḍatā, kramaddhakī chintā nahīn karanī paḍatī ki kramabaddha kaisā hogā? aur kyā hogā? bhaviṣhyakī chintā nahīn karanī paḍatī. kramabaddhako kahīn dekhane nahīn jānā paḍatā. kramabaddhako pūchhane nahīn jānā paḍatā. svayam gnāyakakī or puruṣhārtha kare to usakā kramabaddha vaisā hī hotā hai. use (vaisā hī) sambandha hotā hai.
... jo ātmāko-shuddhātmāko pahachāne use shuddha paryāyen pragaṭ hotī hai. jo ātmāko ashuddha ekatvabuddhi... jise ekatvabuddhikī or ras hai, ekamek mānatā hai, use ashuddha ātmākī prāpti hotī hai. ashuddha paryāyen hotī hai. jise gnāyakakī or, shuddhātmākī or (ruchi hai), use shuddha paryāyen pariṇamatī haiaĩn. svayam dhīrajase vichār karake puruṣhārtha kare, jignāsāse bhāvanāse jo gnāyakakī or puruṣhārtha kare to use kramabaddhakī chintā karanekī jarūrat nahīn hai.
kramabaddha (arthāt) bāharamen puṇya-pāpakā jo uday ānevālā hai vah ātā hai. use
PDF/HTML Page 264 of 1906
single page version
vah badal nahīn sakatā. bāharakā puṇyakā uday ānevālā ho to puṇyakā āye, pāpakā (ho to pāpakā āye). sharīrakā rog-nirog, dhan, nirdhan vah sab puṇya-pāpake kāraṇ ātā hai. usamen svayam pheraphār nahīn kar sakatā. gnāyakakī or ruchi karanī, puruṣhārtha karanā, vah chaitanyakī pariṇatike hāthamen hai. phir kitanā puruṣhārtha chale vah usakī jaisī pariṇatikī gati ho vaisā hotā hai. bākī kramabaddhakī chintā karanekī āvashyakatā nahīn hai.
jo svayam gnāyakako puruṣhārthase pahachāne, puruṣhārthase bhedagnān kare, main gnāyak hūn̐, bhedagnānakī dhārā puruṣhārthase pragaṭ ho, āge baḍhe puruṣhārthase, svānubhūtikī pariṇati puruṣhārthase, līnatā hotī hai puruṣhārthase, sabakuchh usase hotā hai. kevalagnān tak puruṣhārthakī pariṇati hotī hai aur us anusār usakī paryāyen pariṇamatī haĩn. usake puruṣhārthakī gati, usakā bal jo kām kare, us prakārakī usakī paryāyenn pariṇamatī haĩn. usake anukūla. ...utanā dhīre hotā hai, jitanī tīvratā utanā jaldī hotā hai. mand-tīvra sab chaitanyakī pariṇatike hāthamen hai. .. vah kartābuddhi chhuḍāneke liye hai. main parakā kar sakatā hūn̐ aur merese sab hotā hai, aisī jo usakī buddhi hai, use chhuḍāneke liye. parapadārthamen koī pheraphār svayam kar nahīn sakatā, jaisā honā hotā hai vaisā hotā hai. main dūsarekā achchhā yā būrā, sharīrake pheraphār yā bāharakā pheraphār kuchh nahīn kar sakatā. svayaṅkī chaitanyakī pariṇatimen apane svabhāvakī or puruṣhārthakī gati ho, usamen gnān, darshan, chāritra, vīrya jo usake yogya paryāyen pragaṭ honī hotī hai, vah svataḥ pragaṭ hotī hai, use main pragaṭ karun̐...
sarva guṇānsh so samyagdarshana. svayam svayaṅkī or puruṣhārthase jhukā, usamen samyagdarshan, gnān, chāritra ādi paryāyen pragaṭ hotī hai, vah svayam pariṇamatī hai. amuk nirmalatā visheṣh svayam pariṇamatī hai. svayam apane vikalpase use pariṇamit nahīn karatā. puruṣhārthakī gati svayaṅkī or ho vah sab svayam pariṇamatā hai. isaliye apanī kartr̥utvabuddhi chhuḍāneke liye kramabaddha hai.
svayam gnāyak hai. usamen puruṣhārtha chhuḍāneke liye kramabaddha nahīn hai. puruṣhārtha karaneke liye hai aur usamen kartābuddhi toḍaneke liye, gnāyak honeke liye hai. tū gnāyak hai, dekhatā raha. terā karanese kuchh hotā nahī̃n. tū gnāyak hai. gnātā honeke liye hai. .. aisā kahate the, gnāyak ho jā. bas, aisā hī hai. gnātā honā hai.
muumukṣhuḥ- āchāryadevane shirṣhakamen vahī likhā hai, akartā honeke liye bāt hai. samādhānaḥ- akartā honeke liye hai. (puruṣhārthakī) puṣhṭi karaneke liye, puruṣhārthako mandar karaneke liye nahī̃n. jaisā honā hogā vaisā hogā, tū samajhā hī nahīn, aisā kahe. jise gnāyak pragaṭ huā use hī kramabaddha hai, aisā kahate the. gnāyak pragaṭ ho, use hī kramabaddha hai, dūsareko nahīn hai, aisā kahate the. jo gnātā huā, use kramabaddha hai.
PDF/HTML Page 265 of 1906
single page version
dūsareko nahīn hai, aisā hī kahate the.
mumukṣhuḥ- nirṇay karatā hai ki main to jānanevālā hūn̐, jānanamātra hūn̐, aur kuchh bhī main nahīn, vikalpa bhī main nahīn hū̃n.
samādhānaḥ- vikalpa main nahīn hūn̐, aisā nirṇay karanā. nirṇay kare lekin gnāyak sahaj rahanā. vikalpase nirṇay huā ki main vikalpa bhī nahīn hū̃n. nirṇay huā lekin nirṇayarūp pariṇaman honā chāhiye. nirṇay hotā hai.
mumukṣhuḥ- unakā aisā kahanā ki vah to yathārtha paristhiti hai.
samādhānaḥ- main gnāyak hūn̐, main gnāyak-jānanevālā hūn̐, main gnātā hū̃n. jo-jo vikalpa āye (usī samay) main to jānanevālā hūn̐, main jānanevālā hū̃n. bārambār bhītarase bhāvanāse jignāsāse sharīr main nahīn hūn̐, vikalpa main nahīn hūn̐, shubhāshubh jo-jo vikalpa āve, sab main nahīn hūn̐, main to jānanevālā hū̃n. bārambār usakā abhyās karanā chāhiye. vah .. hai. bārambār bhītarase main gnāyak hūn̐, main jānanevālā hū̃n. gnāyak koī apūrva hai, main vastu hūn̐, main gnāyak hū̃n. bārambār-bārambār isakā abhyās kare. raṭanarūp nahīn, parantu bhītarase mahimārūpase main gnāyak hū̃n. main gnāyakadev hū̃n. gnāyakakī mahimāpūrvak main gnāyak hī hū̃n. usakī mahimā honī chāhiye.
mumukṣhuḥ- gneyoṅkī mahimā chhūṭ jāyegī aur isakī mahimā āyegī.
samādhānaḥ- hān̐, basa. bāharakī sanyogakī mahimā chhūṭ jāy aur ātmākī mahimā- gnāyakakī mahimā ānī chāhiye. ātmārthī jīvako to aisā hī hotā hai na. ātmākā prayojan ho vahān̐ usakā vyavahār bhī vaisā hotā hai.
mumukṣhuḥ- sukhadhām anant susant chahī, din-rāt rahe tad dhyān mahī, usakā artha kyā hai?
samādhānaḥ- sukhadhām anant susant chahī. jo sukhakā dhām hai, jo anant sukhakā dhām hai, aisā jo apanā svarūpa. sukhadhām anant susant chahī. sant jise chāhate hain, sant us rūp ho rahe haĩn. jo anant sukhakā dhām hai. sukhadhām anant susant chahī, din rāt rahe tad dhyān mahī̃n. din aur rāt jisake dhyānamen rahate hain, aise sant jo din aur rāt, anant sukhakā dhām hai, usake dhyānamen din aur rāt rahate haĩn. aisā jo sukhakā dhām, ātmākā svarūp sukhadhām hai.
ātmā kaisā hai? sukhakā dhām hai, anant sukhakā dhām hai. usamen din rāt rahe. sasant usamen din-rāt, munion kṣhaṇ-kṣhaṇamen usamen bārambār-bārambār din rāt rahe tad dhyān mahīn, prashānti anant sudhāmay je. prashānti-esī prashānti-visheṣh shānti usamen baras rahī hai. prashānti anant sudhāmay je. anant sudhāmay, anant amr̥ut svarūp hai. sudhāmay je praṇamun
PDF/HTML Page 266 of 1906
single page version
pad te varate jayate. vah pad naman karane yogya hai, pradhān hai aur jayate-vah jay svarūp hai. aisā hī vah sukhakā dhām hai.
vah samyagdarshanamen pragaṭ hotā hai, munioṅko pragaṭ hotā hai. din aur rāt jisake dhyānamen muni bas rahe haĩn. us anant sukhake dhāmamẽn. dūsarā sukhakā dhām bāhar kahīn nahīn hai. ātmāmen sukhakā dhām hai. anant sukhakā dhām hai. anant ānanda bharā hai, anupam ānanda bharā hai. usamen shānti, usamen shānti baras rahī hai. prashānti anant sudhāmaya. anant sudhā. jagatamen kahīn amr̥ut nahīn hai, ātmāmen hī amr̥ut hai. anant sudhāsvarūp hai. aise padako main namaskār karatā hū̃n. vah pradhān svarūp hai, jay svarūp hai, aise ātmāke svarūpako main naman karatā hū̃n. jo jay svarūp vartatā hai athavā jo pradhān hai.
ātmākī mahimā āyī hai to kahate hain ki din-rāt jisamen muni basate hain, aise padako main namaskār karatā hū̃n. aise padako chāhate haĩn. jagatamen koī pad iṣhṭa nahīn hai. devalokakā pad yā chakravartīkā pad, koī pad vah pad nahīn hai. is ātmākā pad hī sarvotkr̥uṣhṭa hai. sukhadhām anant, anant sukhakā dhām hai. ātmāmen anant shānti pragaṭ hotī hai. prashānti. is sansāramen duḥkh dāvānalamen jalatā huā, jisamen shāntikā ek ansh nahīn hai aur ātmāmen anant shānti (bharī hai). bārambār usīmen bas jāy, kab vah pragaṭ ho, munidashā, kevalagnān, vah pad, us padakī hī bārambār bhāvanā karate haĩn. vah pad pragaṭ huā hai, phir bhī bārambār usamen basanekī, din rāt usamen hī basanekī bhāvanā bhāte haĩn.
kevalagnān bhī nahīn chāhiye. kevalagnānakī paryāy par bhī jisakī dr̥uṣhṭi nahīn hai. mujhe ek kevalagnān chāhiye, aisā bhī nahīn hai. jo kevalagnān lokālok jāne, vah lokālok jānanekī jise paḍī nahīn hai. lokālok jānanemen āye to ṭhīk, aisā jānanekī nahīn paḍī hai. kevalagnān yānī lokālokako (jāne), aisā artha (hai, lekin) lokālokako jānanekī nahīn paḍī hai, parantu merā sukhakā dhām jo ātmā hai, vah mujhe pragaṭ hoo. pūrṇa pragaṭ ho jāo aur usamen main pūrṇarūpase bas jāūn̐. vah merā ātmapad chāhiye. lekin kevalagnānakī paryāy, ek guṇ, ek paryāy mujhe nahīn chāhiye parantu pūrṇa ātmā chāhiye. kevalagnān lokālokako jānanekī paḍī nahīn hai, jānanekī nahīn paḍī hai, ātmāmen basanekī paḍī hai.
jainakā kevalagnān nahīn chāhiye. arthāt kevalagnān par dr̥uṣhṭi nahīn hai, ātmākī sādhanā karanevāleko kevalagnān par dr̥uṣhṭi nahīn hai. ātmākā pūrṇa vītarāgapad, us par dr̥uṣhṭi hai. mujhe vītarāgī pad prāpta hoo. ek ātmā prashānt-shāntimay jo ātmā, ātmākā vītarāgī
PDF/HTML Page 267 of 1906
single page version
pad prāpta ho. usamen kevalagnān lok jānanemen āye yā nahīn, usakī koī darakār nahīn hai. lokālok jānanemen āye yā nahīn jānanemen āye, usakā kuchh nahīn hai. mujhe ek vītarāgī pad pūrṇa ātmapad prāpta hoo. aisī usakī bhāvanā hai. kevalagnānakī darakār nahīn hai. vītarāg dashā pragaṭ chāhiye. ātmadashā, ātmāmen hī basanekī jise darakār hai. main ātmāmen bas jāūn̐. yah vibhāv merā svarūp nahīn hai, vibhāv merā rahanekā sthān nahīn hai, rahanekā merā ghar bhī nahīn hai, merā rahanekā sthān ātmāmen hai. yah to par hai. merā apanā svaghar ātmā hai. mere svarūpamen main bas jāūn̐, mujhase svarūp chāhiye. kevalagnān nahīn chāhiye. kevalagnān par usakī dr̥uṣhṭi nahīn hai. (vītarāg) svarūp ātmā chāhiye. shāntasamudra aisā ātmā ānandase bharā hai. shāntimay ātmā pragaṭ ho, usakī pariṇati pragaṭ ho.