PDF/HTML Page 1601 of 1906
single page version

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ପୂଜ୍ଯ ମାତାଜୀ! ଶୁଦ୍ଧ ଦ୍ରଵ୍ଯକା ଚିଂତଵନ କିସ ପ୍ରକାର-ସେ କରନା ଚାହିଯେ? ଥୋଡା-ସା (ସ୍ପଷ୍ଟ କୀଜିଯେ).

ସମାଧାନଃ- ଶୁଦ୍ଧ ଦ୍ରଵ୍ଯକା ଚିଂତଵନ ତୋ ମୈଂ ଶୁଦ୍ଧ ସ୍ଵଭାଵ ଅନାଦିଅନନ୍ତ (ହୂଁ). ଅନନ୍ତ କାଲ ଗଯା, ଜନ୍ମ-ମରଣ ହୁଏ, ଅସଂଖ୍ଯାତ ପ୍ରକାରକେ ଵିଭାଵ ହୁଏ ଔର ଜନ୍ମ-ମରଣ ତୋ ଅନନ୍ତ ହୁଏ. ଉସକେ ପରିଣାମ ଭୀ ଅନେକ ପ୍ରକାରକେ ହୁଏ. ତୋ ଭୀ ଵହ ଦ୍ରଵ୍ଯ ପଲଟକରକେ ଅଶୁଦ୍ଧ ନହୀଂ ହୁଆ. ଦ୍ରଵ୍ଯକା ସ୍ଵଭାଵ ଶକ୍ତିରୂପ-ସେ ଵୈସା ହୀ ହୈ. ଐସା ମୈଂ ଅନାଦିଅନନ୍ତ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ହୂଁ. ଅନନ୍ତ କାଲ ଗଯା ତୋ ଭୀ ନାଶ ନହୀଂ ହୁଆ. ନାଶ ହୋନେଵାଲା ନହୀଂ ହୈ. ଵହ ସ୍ଵାନୁଭଵମେଂ ଆ ସକତା ହୈ. ଐସା ମୈଂ ସ୍ଵଭାଵ ଅନାଦିଅନନ୍ତ ସ୍ଵଯଂସିଦ୍ଧ ଆତ୍ମା ହୂଁ. ଉସକା ଅସ୍ତିତ୍ଵ ଗ୍ରହଣ କରନା. ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ସ୍ଵଭାଵ ହୂଁ. ଯେ ଵିଭାଵ ହୈ ଵହ ଆକୁଲତାରୂପ ହୈ. ମୈଂ ନିରାକୁଲ ଆତ୍ମା ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ. ଐସା ଜ୍ଞାଯକ ସ୍ଵଭାଵ ମୈଂ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ହୂଁ. ଐସା ଵିଚାର କରନା.

ଭୀତରମେଂ-ସେ ଜବ ଉସକା ଅସ୍ତିତ୍ଵ ଯଥାର୍ଥ ଗ୍ରହଣ କରେ ତୋ ଯଥାର୍ଥ ଗ୍ରହଣମେଂ ଆତା ହୈ. ବାକୀ ଵିଚାର କରତା ହୈ, ଅଭ୍ଯାସ କରତା ହୈ. ଯଥାର୍ଥ ଗ୍ରହଣ ତୋ ଭୀତରମେଂ ଜାକର ଉସକା ସ୍ଵଭାଵ ଗ୍ରହଣ କରେ, ଉସକା ଅସ୍ତିତ୍ଵ ଗ୍ରହଣ କରେ ତୋ ଯଥାର୍ଥ ଗ୍ରହଣ ହୋତା ହୈ. ବାକୀ ଵିଚାର କରେ, ପ୍ରତୀତ କରେ, ଅଭ୍ଯାସ କରେ. ମୈଂ ଅନାଦିଅନନ୍ତ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ ଔର ଵିଭାଵ ଶୁଭଭାଵ ହୋତା ହୈ ଵହ ପୁଣ୍ଯବନ୍ଧକା (କାରଣ), ଵହ ଭୀ ଵିଭାଵ ହୈ. ଊଁଚା ଶୁଭଭାଵ ଆଵେ, ଜ୍ଞାନ- ଦର୍ଶନ-ଚାରିତ୍ରକା ଭେଦ ଆଵେ ତୋ ଭୀ ଶୁଭଭାଵ ରାଗମିଶ୍ରିତ ହୈ. ମୈଂ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ହୂଁ. ଗୁଣକା ଭେଦ ହୋଵେ ତୋ ଭୀ ଵହ ଜାନ ଲେତା ହୈ କି ସ୍ଵଭାଵମେଂ ଜ୍ଞାନ, ଦର୍ଶନ, ଚାରିତ୍ର ସବ ହୈ. ତୋ ଭୀ ଉସକା ଜୋ ଵିକଲ୍ପ ଆତା ହୈ, ଵହ ଵିକଲ୍ପ ମେରା ସ୍ଵରୂପ ନହୀଂ ହୈ. ଲକ୍ଷଣଭେଦ ହୈ. ଵାସ୍ତଵିକମେଂ ଅନାଦିଅନନ୍ତ ଅଖଣ୍ଡ ଚୈତନ୍ଯ ହୂଁ, ଐସେ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକୋ ଗ୍ରହଣ କରନା.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ମାତାଜୀ! ସ୍ଵାନୁଭଵ କାଲମେଂ କ୍ଯା ଦ୍ରଵ୍ଯ-ପର୍ଯାଯ ଦୋନୋଂ ଏକସାଥ ଅନୁଭଵମେଂ ଆତେ ହୈଂ?

ସମାଧାନଃ- ଦ୍ରଵ୍ଯ-ପର୍ଯାଯ ଦୋନୋଂ (ଅନୁଭଵମେଂ ଆତେ ହୈଂ). ଵାସ୍ତଵମେଂ ପର୍ଯାଯକୀ ଅନୁଭୂତି ହୋତୀ ହୈ ଔର ଦ୍ରଵ୍ଯ ପର ଦୃଷ୍ଟି ତୋ ରହତୀ ହୈ, ନିରଂତର ଦୃଷ୍ଟି ରହତୀ ହୈ. ଅନୁଭୂତି ପର୍ଯାଯକୀ ହୋତୀ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଦ୍ରଵ୍ଯ ଔର ପର୍ଯାଯ ଦୋନୋଂ ଜ୍ଞାନମେଂ ଆ ଜାତେ ହୈଂ. ଜ୍ଞାନମେଂ ଦ୍ରଵ୍ଯ-ପର୍ଯାଯ ଦୋନୋଂ ଆ ଜାତେ ହୈଂ. ଦ୍ରଵ୍ଯ ଔର ପର୍ଯାଯ, ଦୋନୋଂକୀ ଅନୁଭୂତି. ଇସ ଅପେକ୍ଷା-ସେ ଦ୍ରଵ୍ଯ-ପର୍ଯାଯ ଦୋନୋଂକୀ

PDF/HTML Page 1602 of 1906
single page version

ଅନୁଭୂତି ହୋତୀ ହୈ. ପ୍ରଗଟ ପର୍ଯାଯ ହୁଯୀ ଇସଲିଯେ ପର୍ଯାଯକା ଅନୁଭଵ ହୁଆ. ଐସା କହତେ ହୈଂ. ପରନ୍ତୁ ଦ୍ରଵ୍ଯ-ପର୍ଯାଯ ଦୋନୋଂକା ଜ୍ଞାନ ହୋତା ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ମାତେଶ୍ଵରୀ! ଯେ ସବ ଵିକଲ୍ପ, ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ, ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ କରତେ-କରତେ ନିର୍ଵିକଲ୍ପତାକା ଆନନ୍ଦ ନହୀଂ ଆ ରହା ହୈ.

ସମାଧାନଃ- ଵିକଲ୍ପ.. ଵିକଲ୍ପ... ଵିକଲ୍ପ-ସେ ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ନହୀଂ ହୋତା ହୈ. ଉସକା ଅଭ୍ଯାସ ରହତା ହୈ କି ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ, ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ. ଵିକଲ୍ପ ତୋ ଵିକଲ୍ପ ହୀ ହୈ. ଵହ ଶୁଭ ଵିକଲ୍ପ ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଅଭ୍ଯାସ ତୋ ପହଲେ ଐସେ ହୀ ହୋତା ହୈ. ଵିକଲ୍ପ, ରାଗମିଶ୍ରିତ ଭାଵ ସାଥମେଂ ରହତା ହୈ କି ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ, ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ. ଵିକଲ୍ପ-ସେ ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ନହୀଂ ହୋତା. ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ, ଐସୀ ପରିଣତି ପ୍ରଗଟ ହୋଵେ ଔର ଵିକଲ୍ପ ଟୂଟ ଜାଯ.

ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୀ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ. ସ୍ଵଯଂସିଦ୍ଧ ଅନାଦିଅନନ୍ତ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ. ଜ୍ଞାଯକ ସ୍ଵଭାଵୀ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ. ଐସୀ ପ୍ରତୀତ ଦୃଢ କରକେ ଉସକୀ ଲୀନତା ହୋଵେ, ଇସ ତରହକୀ ପରିଣତି ପ୍ରଗଟ ହୋଵେ ତୋ ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ହୋତା ହୈ, ତୋ ଵିକଲ୍ପ ଟୂଟ ଜାତା ହୈ. ବାକୀ ଵିକଲ୍ପ ବୀଚମେଂ ଆତା ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଵିକଲ୍ପ-ସେ ଵହ ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ନହୀଂ ହୋତା ହୈ. ଭୀତରକୀ ଲୀନତା, ଉସକୀ ଏକାଗ୍ରତା, ଉସକୀ ପ୍ରତୀତିକୀ ଦୃଢତା ହୋଵେ, ଲୀନତାକୀ ଦୃଢତା ହୋଵେ ତୋ ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ହୋତା ହୈ. ଵିକଲ୍ପ-ସେ ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ନହୀଂ ହୋତା ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଆଚାର୍ଯ କହତେ ହୈଂ କି ଯୁକ୍ତିକେ ଅଵଲମ୍ବନ-ସେ ଅନ୍ଦରମେଂ ଜାନା. ତୋ କୌନ- ସୀ ପ୍ରବଲ ଯୁକ୍ତି ହୈ ଜିସସେ ଅନ୍ଦର ଜାଯ?

ସମାଧାନଃ- ଯୁକ୍ତିକେ ଅଵଲମ୍ବନ-ସେ. ଦୃଢ ଯୁକ୍ତି-ସେ ଐସା ନିର୍ଣଯ କରନା ଚାହିଯେ କି ମୈଂ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ହୀ ହୂଁ ଔର କୁଛ ମୈଂ ନହୀଂ ହୂଁ. ଯୁକ୍ତି-ସେ, ଆଗମ-ସେ ଐସେ ସବସେ ଯଥାର୍ଥ ନିର୍ଣଯ କରନା, ବାଦମେଂ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୋତୀ ହୈ. ଜୋ ଆଗମ ବତାତା ହୈ, ଜୋ ଯୁକ୍ତି-ସେ (ନକ୍କୀ କିଯା) କି ସ୍ଵଭାଵ ହୈ ଉସକା ନାଶ ନହୀଂ ହୋତା ହୈ. ସ୍ଵଭାଵ ତୋ ଅନାଦିଅନନ୍ତ ଜୋ ସ୍ଵଯଂସିଦ୍ଧ ଵସ୍ତୁ ହୈ, ଉସକା ନାଶ ନହୀଂ ହୋତା ହୈ. ଐସୀ ଅନେକ ତରହକୀ ଯୁକ୍ତି-ସେ ନିର୍ଣଯ କରନା ଚାହିଯେ.

ମୈଂ ଜ୍ଞାନସ୍ଵଭାଵ ହୂଁ. ଜ୍ଞାନ ତୋ ଜ୍ଞାନ ହୀ ରହତା ହୈ. ଜୋ ପାନୀ ଶୀତଲ ହୈ, ଵହ ଶୀତଲ ହୀ ରହତା ହୈ. ଅଗ୍ନିକୀ ଉଷ୍ଣତାକା ସ୍ଵଭାଵ ହୈ, ଉଷ୍ଣ ହୀ ରହତା ହୈ. ଯେ ତୋ ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ହୈ, ସ୍ଥୂଲ ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ହୈ. ଅନାଦିଅନନ୍ତ ପରମାଣୁ ପରମାଣୁ ରହତା ହୈ, ଆତ୍ମା ଆତ୍ମା ହୀ ରହତା ହୈ. ଵସ୍ତୁକା ନାଶ ନହୀଂ ହୋତା. ଐସୀ ଅନେକ ତରହକୀ ଯୁକ୍ତି-ସେ ମୈଂ ଚୈତନ୍ଯ ସ୍ଵଭାଵ ଆତ୍ମା, ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ହୂଁ. ଉସମେଂ ଅଶୁଦ୍ଧତା ନହୀଂ ହୋତୀ ହୈ. ଅଶୁଦ୍ଧତା ପର୍ଯାଯମେଂ ହୋତୀ ହୈ. ଏକ ଦ୍ରଵ୍ଯମେଂ ଦୂସରା ଦ୍ରଵ୍ଯ ପ୍ରଵେଶ ନହୀଂ କରତା. ଅନେକ ତରହକୀ ଯୁକ୍ତିକେ ବଲ-ସେ ଔର ଜୋ ଆଚାର୍ଯ ଭଗଵଂତ କହତେ ହୈଂ, ଗୁରୁଦେଵ କହତେ ହୈଂ, ଉନ ସବକା ମିଲାନ କରକେ ଯୁକ୍ତିକେ ଅଵଲମ୍ବନ-ସେ ଦୃଢ ପ୍ରତୀତି କରକେ ଆଗେ ଜାଯେ କି ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ, ଯଥାର୍ଥ ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ. ସ୍ଵଯଂସିଦ୍ଧ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ହୂଁ. ଐସୀ ବାରଂବାର ପ୍ରତୀତି ଦୃଢ କରକେ ଲୀନତାକୀ ଦୃଢତା କରନା. ବାରଂବାର ଉସକା ଅଭ୍ଯାସ କରନା. ଯୁକ୍ତି ଅନେକ

PDF/HTML Page 1603 of 1906
single page version

ତରହକୀ, ଯଥାର୍ଥ ଯୁକ୍ତି ଐସୀ ଦୃଢ ହୋତୀ ହୈ କି ଜୋ ଟୂଟତୀ ନହୀଂ. ଐସୀ ସମ୍ଯକ ଯୁକ୍ତି-ସେ ନିର୍ଣଯ କରନା ଚାହିଯେ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ମାତାଜୀ! ଵଚନାମୃତମେଂ ଆତା ହୈ, ଖଣ୍ଡ ଖଣ୍ଡ ଉପଯୋଗ ପରଵଶତା ହୈ. ରାଗକୋ ପରଵଶତା ସମଝନା ହୈ କି ଜ୍ଞାନକୋ? ଖଣ୍ଡ ଖଣ୍ଡ ଉପଯୋଗ ପରଵଶତା ହୈ ତୋ ଵହାଁ ରାଗକୋ ସମଝନା କି ଜ୍ଞାନକୋ?

ସମାଧାନଃ- ରାଗ ପରଵଶ ହୈ. ରାଗକେ ସାଥ ଅଧୂରା ଜ୍ଞାନ ହୈ, ଅଧୂରା ଜ୍ଞାନ. ଇସଲିଯେ ଅଧୂରେ ଜ୍ଞାନକୋ ଉପଚାର-ସେ ପରଵଶ କହନେମେଂ ଆତା ହୈ. ରାଗମିଶ୍ରିତ କ୍ଷଯୋପଶମ ଜ୍ଞାନ ଭୀ ପରଵଶ ହୈ. ଅଧୂରା ଜ୍ଞାନ ଭୀ ପରଵଶ ହୈ. କ୍ରମ-କ୍ରମ ପ୍ରଵର୍ତତା ହୈ, ଖଣ୍ଡ ଖଣ୍ଡ ପ୍ରଵର୍ତତା ହୈ. ପୂର୍ଣ କେଵଲଜ୍ଞାନ ହୈ ଵହ ଏକ ସାଥ ପ୍ରଵର୍ତତା ହୈ. ରାଗ ପରଵଶତା ହୈ, ଲେକିନ କ୍ଷଯୋପଶମ ଜ୍ଞାନକୋ ଭୀ ପରଵଶ ଗିନନେମେଂ ଆତା ହୈ. ଉସକୋ ଭୀ ଉପଚାର-ସେ ପରଵଶ କହନେମେଂ ଆତା ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- .. ଵଚନ ହମେଶା ଅନୁଭଵପୂର୍ଣ ହୋତେ ହୈଂ, ଐସେ ହମ ଆପ ଚରଣୋଂକୀ ସେଵାମେଂ ହମେଶା ବନେ ରହେଂଗେ, ଯହୀ ଭାଵନା ଭାତେ ହୈଂ. ... ବତାଯା, ଉସମେଂ ଔର ଆପକେ ବତଲାନେମେଂ କୁଛ ଭୀ ଅଂତର ନହୀଂ ହୈ.

ସମାଧାନଃ- ବହୁତ ସ୍ପଷ୍ଟ କିଯା ହୈ, ପୂରେ ହିନ୍ଦୁସ୍ତାନକୋ ଜଗା ଦିଯା. କୋଈ ଜାନତା ନହୀଂ ଥା, ମାର୍ଗ ବତାଯା ସବକୋ. ସବ କ୍ରିଯାମେଂ ପଡେ ଥେ. ସବ ବାହରମେଂ ପଡେ ଥେ, ଦୃଷ୍ଟି ବାହର ଥୀ. କୋଈ ଥୋଡା ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯ କର ଲେ, କୋଈ ଥୋଡୀ କ୍ରିଯା କର ଲେ, ଥୋଡା ଉପଵାସ କର ଲେ (ଉସମେଂ) ଧର୍ମ ମାନ ଲେତେ ଥେ. ଗୁରୁଦେଵନେ ...

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ... ସମଵସରଣକେ ସାଥ ଜା ରହେ ହୈଂ. ସମଵସରଣମେଂ ଜା ରହେ ହୈଂ. ତୋ ଵେ ବୋଲେ, କ୍ଯା ତୀର୍ଥଂକରକେ ପାସ? ତୀର୍ଥଂକର ଭୀ ଵିରାଜମାନ ହୈଂ, ଦୋନୋଂ ଵିରାଜମାନ ହୈଂ. ପରମାଗମ ମନ୍ଦିର ହମକୋ ଗୁରୁଦେଵକୀ ଯାଦ ଦିଲାତା ହୈ ଔର ଵଚନାମୃତ ଭଵନ ବନ ରହା ହୈ, ଵହ ମାତାଜୀକୀ ଯାଦ ଦିଲାତା ହୈ.

ସମାଧାନଃ- ୪୫ ଵର୍ଷ ଗୁରୁଦେଵ ଯହାଁ ଵିରାଜମାନ ରହେ. ବରସୋଂ ତକ ନିରଂତର ଵାଣୀ ବରସାଯୀ. ଵାଣୀ ବରସାନେଵାଲେ କୋଈ ମହାଭାଗ୍ଯ-ସେ ନିରଂତର ଵାଣୀ ବରସାନେଵାଲେ. ଐସେ ଅଧ୍ଯାତ୍ମକେ ନିରଂତର...

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଗୁରୁଦେଵ ତୋ କହତେ ଥେ କି ମେରୁ ସମ ପୁଣ୍ଯକା ଉଦଯ ହୋ ତବ ଜ୍ଞାନୀକେ ଵଚନ ସୁନନେକୋ ମିଲତେ ହୈଂ. ହମ ଲୋଗୋଂକା ମହାଭାଗ୍ଯ, ବହିନଶ୍ରୀ! ଆପକୀ ଛତ୍ରଛାଯା ହମ ଲୋଗୋଂକେ ଊପର ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ପୂଜ୍ଯ ମାତାଜୀ! ଗୁରୁଦେଵନେ ଟେପମେଂ ଫରମାଯା ଥା କି ପ୍ରମାଣ ପୂଜ୍ଯ ନହୀଂ ହୈ, ନଯ ପୂଜ୍ଯ ହୈ. ଥୋଡା-ସା ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣ.

ସମାଧାନଃ- ଗୁରୁଦେଵ ଐସା କହତେ ଥେ କି ନଯ ପୂଜ୍ଯ ହୈ. ମୁକ୍ତିକେ ମାର୍ଗମେଂ ନଯ ମୁଖ୍ଯ ହୋତା ହୈ. ଶୁଦ୍ଧନଯ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକୋ ଗ୍ରହଣ କରୋ, ଦ୍ରଵ୍ଯଦୃଷ୍ଟି କରୋ, ଇସଲିଯେ ନଯ ପୂଜ୍ଯ ହୈ. ଇସ ଅପେକ୍ଷା-ସେ. ପ୍ରମାଣ ପୂଜ୍ଯ ହୈ ଵହ ନଯକୀ ଅପେକ୍ଷା-ସେ ନହୀଂ, ଐସା କହତେ ଥେ. ପରନ୍ତୁ ପ୍ରମାଣ

PDF/HTML Page 1604 of 1906
single page version

ଐସେ ସାଥମେଂ ରହତା ହୈ. ଜିସକୋ ନଯ ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ହୈ ଉସକେ ସାଥମେଂ ପ୍ରମାଣ ହୋତା ହୈ. ପ୍ରମାଣଜ୍ଞାନ ସାଥମେଂ ରହତା ହୈ. ଦ୍ରଵ୍ଯ-ପର୍ଯାଯ ଦୋନୋଂକା ପ୍ରମାଣ-ସେ ମିଲାନ ହୋତା ହୈ. ଇସଲିଯେ ଜୋ କେଵଲଜ୍ଞାନ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ, ଜୋ ମୁନିଦଶା ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ହୈ, ସାଧକ ଦଶା-ସାଧନା ଵହ ସବ ପର୍ଯାଯମେଂ ହୋତୀ ହୈ. ଇସ ଅପେକ୍ଷା-ସେ ନଯ ଔର ପ୍ରମାଣ ଦୋନୋଂ ପୂଜ୍ଯ ହୈଂ. ଗୁରୁଦେଵ କୋଈ ଜଗହ କହତେ ଥେ, ନଯକୋ ମୁଖ୍ଯ କରତେ ଥେ.

ଯଦି ପ୍ରମାଣ ପୂଜ୍ଯ ନହୀଂ ହୋଵେ ତୋ ମୁନିଦଶା ଭୀ ପୂଜ୍ଯ ନହୀଂ ହୋଵେ, ତୋ କେଵଲଜ୍ଞାନ ଭୀ ପୂଜ୍ଯ ନହୀଂ ହୋଵେ. ପର୍ଯାଯ ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ହୈ ତୋ ନଯ ଔର ପ୍ରମାଣ ଦୋନୋଂ (ସାଥମେଂ ରହତେ ହୈଂ). ସାଧକ ଦଶାମେଂ ଦ୍ରଵ୍ଯଦୃଷ୍ଟି ମୁଖ୍ଯ କରକେ ସାଧନାକୀ ପର୍ଯାଯ ଜୋ ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ହୈ, ଚୌଥୀ ଭୂମିକା, ପାଁଚଵୀ, ଛଠ୍ଠୀ-ସାତଵୀଂ ଭୂମିକା ସବ ଭୂମିକା ହୋତୀ ହୈ. ଉସମେଂ ସବ ପର୍ଯାଯ ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ହୈ. ଇସଲିଯେ ଦୋନୋଂ ସାଥମେଂ (ହୋତେ ହୈଂ).

ପରନ୍ତୁ ନଯକୀ ଅପେକ୍ଷା-ସେ ଅନାଦି କାଲ-ସେ ଜୀଵନେ ଶୁଦ୍ଧନଯକା ପକ୍ଷ କିଯା ନହୀଂ. ଶୁଦ୍ଧନଯକେ ବିନା ମୁକ୍ତି ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ନହୀଂ. ଇସଲିଯେ ନଯ ପୂଜ୍ଯ ହୈ, ପ୍ରମାଣ ପୂଜ୍ଯ ନହୀଂ ହୈ. ଵହ ତୋ ପର୍ଯାଯକୋ ଗୌଣ କରନେକେ ଲିଯେ କହା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ସାଧକ ଦଶାମେଂ ପର୍ଯାଯ ତୋ ଆତୀ ହୈ. ଇସଲିଯେ ମୁନିକୋ ପୂଜ୍ଯ କହତେ ହୈଂ, କେଵଲଜ୍ଞାନ (ପୂଜ୍ଯ ହୈ). ଦୋନୋଂ ଅପେକ୍ଷା ସମଝନୀ ଚାହିଯେ.

ଗୁରୁଦେଵକୀ ବାତମେଂ ଦୋ ଅପେକ୍ଷା ଆତୀ ଥୀ. ଦୂସରୀ ଜଗହ ପ୍ରମାଣ ଔର ନଯକା ସବକା ସମ୍ବନ୍ଧ ଆତା ଥା. ଗୁରୁଦେଵ ଭକ୍ତିକା ଅଧିକାର, ଦାନକା ଅଧିକାର ସବ ପଢତେ ଥେ ତୋ ଉସମେଂ ନିଶ୍ଚଯ-ଵ୍ଯଵହାରକା ମିଲାନ କରତେ ଥେ. ଦୋନୋଂ ସମଝନା ଚାହିଯେ.

ନଯ ମୁଖ୍ଯ ହୈ. ଅନାଦି କାଲ-ସେ ଜୀଵନେ ଉସେ ଗ୍ରହଣ ନହୀଂ କିଯା. ମୁକ୍ତିକେ ମାର୍ଗମେଂ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକୀ ଦୃଷ୍ଟି ମୁଖ୍ଯ ରହତୀ ହୈ. ପରନ୍ତୁ ପର୍ଯାଯକୀ ଶୁଦ୍ଧତା ହୋତୀ ହୈ. ଇସଲିଯେ ନଯ ଔର ପ୍ରମାଣ ସାଥମେଂ ରହତେ ହୈଂ. ପ୍ରମାଣ ପୂଜ୍ଯ ନହୀଂ ହୈ. ପରନ୍ତୁ ନଯ-ପ୍ରମାଣ ଦୋନୋଂ ପୂଜ୍ଯ ହୈଂ, କୋଈ ଅପେକ୍ଷା-ସେ. ତୋ ମୁନିଦଶା ପୂଜ୍ଯ ନହୀଂ ହୋତୀ, ତୋ କେଵଲଜ୍ଞାନ ପୂଜ୍ଯ ନହୀଂ ହୋତା. ଯଦି ପ୍ରମାଣ ପୂଜ୍ଯ ନହୀଂ ହୋତା ତୋ, ପର୍ଯାଯ ପୂଜ୍ଯ ନହୀଂ ହୋତୀ ତୋ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଆଜ ଟେପମେଂ ଆଯା ଥା, ମାତାଜୀ! କି ଧ୍ରୁଵକେ ଷଟକାରକ ଅଲଗ ହୈ, ପର୍ଯାଯକେ ଷଟକାରକ ଅଲଗ ହୈଂ. ତୋ ହମେଂ ଗଭରାହଟ ହୋତୀ ହୈ.

ସମାଧାନଃ- ନହୀଂ, ଅଲଗ ଐସେ ନହୀଂ ହୈ. ଧ୍ରୁଵକେ ଷଟକାରକ ଅଲଗ, ଵହ ଦୂସରୀ ଅପେକ୍ଷା ହୈ. ଦୋନୋଂ ଦ୍ରଵ୍ଯ ଅଲଗ-ଅଲଗ ହୈଂ. ଧ୍ରୁଵକା ଷଟକାରକ ଔର ଦୂସରେ ଦ୍ରଵ୍ଯକା ଅଲଗ ହୈ. ଔର ପର୍ଯାଯକେ ଷଟକାରକକୀ ଅପେକ୍ଷା ଦୂସରୀ ହୈ.

ଜିତନା ଦ୍ରଵ୍ଯ ସ୍ଵତଂତ୍ର ହୈ, ଉତନୀ ପର୍ଯାଯ ସ୍ଵତଂତ୍ର ନହୀଂ ହୈ. ପର୍ଯାଯ ଦ୍ରଵ୍ଯକେ ଆଶ୍ରଯମେଂ ହୋତୀ ହୈ. ପର୍ଯାଯ ଯଦି ଇତନୀ ସ୍ଵତଂତ୍ର ହୋଵେ ତୋ ଦ୍ରଵ୍ଯ ଔର ପର୍ଯାଯ ଦୋନୋଂ ଦ୍ରଵ୍ଯ ହୋ ଜାଯ. ଯଦି ଇତନୀ ପର୍ଯାଯ ସ୍ଵତଂତ୍ର ହୋ ତୋ ପର୍ଯାଯ ହୀ ଦ୍ରଵ୍ଯ ହୋ ଜାଯ, ଦୋନୋଂ ଦ୍ରଵ୍ଯ ହୋ ଜାଯ. ଇସଲିଯେ ପର୍ଯାଯ ଦ୍ରଵ୍ଯକେ ଆଶ୍ରଯ-ସେ ହୋତୀ ହୈ. ପରନ୍ତୁ ପର୍ଯାଯ ଏକ ଅଂଶ ହୈ. ଵହ ସ୍ଵତଂତ୍ର ହୈ. ଯହ ବତଲାନେକେ

PDF/HTML Page 1605 of 1906
single page version

ଲିଯେ ଉସକେ ଷଟକାରକ ଭିନ୍ନ ବତାଯେ. ପରନ୍ତୁ ଇତନୀ ଅପେକ୍ଷା ସମଝନୀ ଚାହିଯେ କି ଦ୍ରଵ୍ଯକେ ଆଶ୍ରଯ- ସେ ପର୍ଯାଯ ରହତୀ ହୈ. ଦ୍ରଵ୍ଯକେ ଆଶ୍ରଯମେଂ ପର୍ଯାଯ ରହତୀ ହୈ. ଇସଲିଯେ ଦ୍ରଵ୍ଯ ଜିତନା ସ୍ଵତଂତ୍ର ହୈ, ଉତନୀ ପର୍ଯାଯ ସ୍ଵତଂତ୍ର ନହୀଂ ହୈ. ଐସା ସମଝନା ଚାହିଯେ. ଗୁରୁଦେଵକୀ ଅପେକ୍ଷା ଅନେକ ପ୍ରକାରକୀ (ଆତୀ ଥୀ).

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ... ପୂରା ସାର ଆ ଗଯା. ଭଵିଷ୍ଯକା ଚିତ୍ରଣ ବତାନା ତେରେ ହାଥକୀ ବାତ ହୈ. ଉସକୋ ହୀ ସଂଭାଲକର ରହେ. ପରଦ୍ରଵ୍ଯକୀ ସଁଭାଲ କରତେ-କରତେ ଅନନ୍ତ କାଲ ବୀତ ଗଯା. ଲେକିନ ଆତ୍ମଦ୍ରଵ୍ଯ ଭୀତର ଵିରାଜମାନ ହୈ, ଉସକୀ ସଁଭାଲ ଏକ ସମଯମାତ୍ର ନହୀଂ କରୀ. ଯେ ମାର୍ଗ ମିଲା କହାଁ-ସେ? ଯେ ରଗ-ରଗମେଂ ଭରା ହୁଆ ହୈ. ରୋମ-ରୋମମେଂ. କ୍ଯା ଵଚନାମୃତ ହୈ! ଅନମୋଲ- ଅନମୋଲ ଵଚନ ହୈଂ, ଜିସକୀ କୀମତ ନହୀଂ ଆଂକୀ ଜା ସକତୀ. ଅଗର ଉସକୋ ପାନ କର ଲେ, .. ଚିଂତନ କର ଲେ, ଵହୀ ସଚ୍ଚା ଭକ୍ତ ହୈ, ନହୀଂ ତୋ କ୍ଯା ହୈ? ସବ ସେଵା କରୀ, ଲେକିନ ଆପକେ ଵଚନୋଂକୋ ପାଲନ କରକେ ଏକ ତରଫ ବୈଠକରକେ ଅଂତର ମନନ କର ଲେ, ତେରା କଲ୍ଯାଣ ହୋ ଜାଯଗା. ଵହୀ ସଚ୍ଚା ଭକ୍ତ ହୈ. ଗୁରୁଦେଵ କହେଂଗେ କି ମେରେ ମାର୍ଗମେଂ ଆଯା, ମେରା ସଚ୍ଚା ଭକ୍ତ ହୈ. ଏକ ବାତକୋ ଧାରଣ କରକେ ... ଏକ-ଏକ ବୋଲ... ଏକ ଆଯା ନ? ଵିକଲ୍ପ ହମାରା ପୀଛା ନହୀଂ ଛୋଡତେ. ତୋ ଵିକଲ୍ପ ତେରେକୋ ନହୀଂ ଲଗା, ଵିକଲ୍ପକୋ ତୂ ଲଗା ହୈ. ତୂ ଵିକଲ୍ପକୋ ଛୋଡ ଦେ ନ. ଇତନୀ-ସୀ ବାତ. ଇତନେଂମେଂ ସାରା ସାର ସମା ଗଯା. ... ଛେଦନ ହୋ ଗଯା. ଵିକଲ୍ପକା ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ, ଵିକଲ୍ପ ମେରା ସ୍ଵରୂପ ନହୀଂ ହୈ. ଧନ୍ଯ ହୋ!

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ହମାରେ କହତେ ହୈଂ କି ଜହାଁ ନ ପହୁଁଚେ ରଵି, ଵହାଁ ପହୁଁଚେ କଵି. ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ମେରେ ରୋମ-ରୋମମେଂ ସମାଯା ହୁଆ ହୈ, ଵଚନାମୃତକା ଏକ-ଏକ ବୋଲ. ଧନ୍ଯ ହୈ! ଅଗର ଏକ ବାର ଉସନେ ପଢ ଲିଯା ଆତ୍ମ ଚିଂତନ-ସେ ଏକ ବାର ମନନ କର ଲିଯା, ଉସକା କଲ୍ଯାଣ ନହୀଂ ହୋଵେ ଯେ ବାତ ବନ ସକତୀ ନହୀଂ. .. ମୈଂ କହତା ହୂଁ ... ଵଚନାମୃତ ପୂରା- ଶୁରୂ-ସେ ଆଖିର ତକ. ଅଭିପ୍ରାଯ ତେରା କହାଁ ପଡା ହୁଆ ହୈ? ରୁଚିକୋ ପଲଟ ଦେ. ତେରେକୋ କହୀଂ ନ ଲଗେ ତୋ ଜା.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- କହୀଂ ନ ରୁଚେ ତୋ ଅନ୍ଦର ଜା. ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଵିଶ୍ଵକା ଅଦଭୁତ ତତ୍ତ୍ଵ ତୂଂ ହୀ ହୈ. କୌନ କହନେଵାଲା ହୈ? ଅଦଭୁତ ତତ୍ତ୍ଵକୋ ପହଚାନକରକେ, ଜିସକୋ ଜାନକରକେ ଜିନ୍ହୋଂନେ ବତା ଦିଯା କି ଵିଶ୍ଵକା ଅଦଭୁତ ତତ୍ତ୍ଵ ତୂ ହୀ ହୈ. ସାରା ସାର, ଜୋ ଦେଖୋ ଵହ ଉସମେଂ ଭରା ହୈ. ନିକାଲନେଵାଲା ହୋନା ଚାହିଯେ, ଖୋଜନେଵାଲା ହୋନା ଚାହିଯେ. ଔର ଅପନ ନହୀଂ ଖୋଜେଂଗେ ତୋ କ୍ଯା ଫାଯଦା? ଆପକେ ବତାଯେ ହୁଏ ମାର୍ଗ ପର ଚଲକର, ଏକ ସତ୍ପୁରୁଷକୋ ଖୋଜ ଲେ ଔର ଉସକେ ଚରଣକମଲମେଂ ସର୍ଵ ଅର୍ପଣ କର ଦେ. ତୋ ତେରା କଲ୍ଯାଣ ହୋ ଜାଯଗା. ଧନ୍ଯ ହମାରା ଭାଗ୍ଯ! ଐସେ ଶବ୍ଦ କହାଁ ମିଲତେ ଥେ? କୌନ ଜାନତା ଥା? ଆଜ ହମାରା ଭାଗ୍ଯ ଖିଲ ଗଯା. ଆହାହା..!

ଜନ-ଜନମେଂ ଯହ ବାତ, ଆତ୍ମା-ଆତ୍ମା କୌନ ଜାନତା ଥା? ଆଜ ତୋ ସରଲ ମାର୍ଗ ବତା

PDF/HTML Page 1606 of 1906
single page version

ଦିଯା. ହଲଵା ରଖ ଦିଯା ସାମନେ ପରୋସକର, ଉଠାକର ଖା ଲେ. ପର ଊତାରନା ପଡେଗା. ନହୀଂ ଖାଯେ ତୋ ... ଅବ ତୋ ଊତାର.

ସମାଧାନଃ- ... ତୀର୍ଥଂକର ଭଗଵାନ ଛଦ୍ମସ୍ଥ ଅଵସ୍ଥାମେଂ ହୋତେ ହୈଂ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ସର୍ଵୋତ୍କୃଷ୍ଟ ତୀର୍ଥଂକର ହୀ ହୋତେ ହୈଂ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ପହଲେ ଐସା ଲିଖା ହୈ କି ଶ୍ରାଵକ, ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟି, ମୁନିଵର ଔର ବାଦମେଂ ଲିଖା ହୈ କି ଛଦ୍ମସ୍ଥ ତୀର୍ଥଂକର.

ସମାଧାନଃ- ଛଦ୍ମସ୍ଥ କହନେମେଂ ଆତା ହୈ. ଜବତକ କେଵଲଜ୍ଞାନ ନହୀଂ ହୋତା ତବତକ କହନେମେଂ ଆତା ହୈ. ଭଗଵାନକୋ କହନେମେଂ ଆତା ହୈ. ଅଭୀ ଅଧୂରା ଜ୍ଞାନ ହୋତା ହୈ ତବତକ ଛଦ୍ମସ୍ଥ କହନେମେଂ ଆତା ହୈ. ଅରିହଂତ-ଅରିହଂତ ସବ ଅରିହଂତ କହଲାତେ ହୈଂ, ପରନ୍ତୁ ତୀର୍ଥଂକର ଭଗଵାନ ଵିଶେଷ ପୁଣ୍ଯଶାଲୀ ହୋତେ ହୈଂ. ଇସଲିଯେ ପୁଣ୍ଯଵଂତ ଅରିହଂତ କହନେମେଂ ଆତା ହୈ. ଉନକା ପ୍ରଭାଵନା ଉଦଯ, ଉନକା ପୁଣ୍ଯ ଵିଶେଷ ହୋତା ହୈ ତୀର୍ଥଂକର ଭଗଵାନକା. ଦୂସରେ ଅରିହଂତ ଭଗଵାନକେ ପୁଣ୍ଯ ହୋତା ହୈ. ଉସମେଂ ତୀର୍ଥଂକର ଭଗଵାନ ସାତିଶଯ ପୁଣ୍ଯଶାଲୀ ଵିଶେଷ ହୋତେ ହୈଂ. ଇସଲିଯେ ପୁଣ୍ଯଶାଲୀ ଅରିହଂତ କହନେମେଂ ଆତା ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ... ପାତ୍ରତା. ଯହ ଵିଶେଷ ଇସମେଂ ଲିଯା ହୈ-ନିର୍ଭ୍ରାନ୍ତ ଦର୍ଶନକୀ ପଗଦଣ୍ଡୀ ପର. ଉସମେଂ ଐସା ଲିଖା ହୈ. ଗର୍ଭିତ ପାତ୍ରତା ହୈ, ଵହ ଜ୍ଞାନୀ ହୀ ଜାନ ସକତେ ହୈଂ. ତୋ ହମେଂ କୈସେ ମାଲୂମ ପଡେ?

ସମାଧାନଃ- ଗର୍ଭିତ ପାତ୍ରତା-ଅନ୍ଦର ଅଵ୍ଯକ୍ତ ପାତ୍ରତା ହୋ. ଵହ ସ୍ଵଯଂ ନ ଜାନ ସକେ ତୋ ସ୍ଵଯଂକୋ ଅପନୀ ପାତ୍ରତା ପ୍ରଗଟ କରନୀ. ଅନ୍ଦରମେଂ ସ୍ଵଯଂ ଅପନେକୋ ଜାନ ସକତା ହୈ କି ମେରୀ ପାତ୍ରତା କିସ ପ୍ରକାରକୀ ହୈ. ଅନ୍ଦର ଅଵ୍ଯକ୍ତ ପାତ୍ରତା ହୋ ଵହ ସ୍ଵଯଂକୋ ପକଡମେ ନ ଆଯେ ତୋ ସ୍ଵଯଂ ଅଂତରକୀ ଜିଜ୍ଞାସା, ଲଗନ ତୈଯାର କରକେ ସ୍ଵଯଂ ପୁରୁଷାର୍ଥ କରକେ ପାତ୍ରତା ପ୍ରଗଟ କରନୀ. ଅନ୍ଦର ଅଵ୍ଯକ୍ତ ହୋ ଵହ ସବକୋ ପକଡମେଂ ଆ ଜାଯ, ଐସା ନହୀଂ ହୋତା.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ପ୍ରଗଟ ହୋ ଜାଯ ଉସକେ ବାଦ ତୋ ଜାନନା କହାଁ ରହା? ଵହ ତୋ ଜ୍ଞାତ ହୋ ଗଯା.

ସମାଧାନଃ- ଇତନୀ ଜିଜ୍ଞାସା ହୋ କି ମେରୀ ପାତ୍ରତା କିସ ଜାତକୀ ହୈ. ମୁଝେ କ୍ଯୋଂ ମାଲୂମ ନହୀଂ ପଡତୀ. ତୋ ପାତ୍ରତା ଅନ୍ଦର-ସେ ପ୍ରଗଟ କରନୀ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ତବତକ ହୁଯୀ ନହୀଂ ହୈ.

ସମାଧାନଃ- ହାଁ, ତବତକ ନହୀଂ ହୁଯୀ ହୈ. ସ୍ଵଯଂ ପ୍ରଗଟ କରନୀ. ଉତନୀ ଅଂତରମେଂ ସ୍ଵଯଂକୋ ଭାଵନା ହୋତୀ ହୋ ତୋ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- କୋଈ-କୋଈ ଜ୍ଞାନିଓଂକୋ, ଗର୍ଭିତ ପାତ୍ରତାକା ଖ୍ଯାଲ କୋଈ-କୋଈ ଜ୍ଞାନିଯୋଂକୋ ଆ ଜାତା ହୈ. ଗର୍ଭିତ ପାତ୍ରତାକା ଖ୍ଯାଲ କୋଈ-କୋଈ ଜ୍ଞାନିଯୋଂକୋ ଆ ଜାତା ହୈ.

ସମାଧାନଃ- ଆ ଜାଯ, ଉସକୀ ଅମୁକ ଜାତକୀ ଲାଯକାତ ଦେଖକର ଖ୍ଯାଲମେଂ ଆ ଜାତା

PDF/HTML Page 1607 of 1906
single page version

ହୈ କି ଇସ ଜୀଵକୀ କିସ ପ୍ରକାରକୀ ଲାଯକାତ ହୈ. ଵହ ଜାନ ସକତେ ହୈଂ. ସ୍ଵଯଂ ଜାନ ନ ସକେ ତୋ କୋଈ ଜ୍ଞାନୀ ଉସେ ଜାନ ସକତେ ହୈଂ. ସବକୀ ଜାନ ସକେ ଐସା ନହୀଂ, କୋଈ-କୋଈକୀ ଜାନ ସକତେ ହୈଂ. ଉସକେ ପରିଚଯ-ସେ କିସ ଜାତକେ ପରିଣାମ ଔର କିସ ଜାତକୀ ଉସକୀ ଗହରାଈ ଔର କିସ ଜାତକା ହୈ, ଉସ ପର-ସେ ଜାନ ସକତେ ହୈଂ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ପାତ୍ରତାକେ ପରିଣାମ ତୋ ଅନୁଭଵ-ସେ ଅଧିକ ସ୍ଥୂଲ ହୈ. ସମାଧାନଃ- ହାଁ, ସ୍ଥୂଲ ହୈ. ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଅନୁଭଵକା ଜାନ ସକେ ତୋ ପାତ୍ରତା ତୋ... ସମାଧାନଃ- ଅନୁଭୂତି ତୋ ସ୍ଵଯଂକୀ ହୈ. ଅନୁଭୂତି ତୋ, ସ୍ଵଯଂ ସ୍ଵାନୁଭୂତି କରେ ଵହ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ତୋ ସ୍ଵସଂଵେଦନ ଜ୍ଞାନ ହୈ. ସ୍ଵଯଂ ହୀ ଉସକା ଅନୁଭଵ କରନେଵାଲା ହୈ. ଇସଲିଯେ ଵହ ଉସକା ଅନୁଭଵ କର ସକତା ହୈ. ଯେ ତୋ ଦୂସରେକୀ ପାତ୍ରତା. ବାକୀ ତୋ ସ୍ଵଯଂ ହୀ ହୈ, ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୈ ତୋ. ସ୍ଵାନୁଭୂତିମେଂ ସ୍ଵଯଂ ସ୍ଵସଂଵେଦ୍ଯମାନ ସ୍ଵଯଂ ହୈ. ଇସଲିଯେ ତୋ ଉସକା ଵହ ଅନୁଭଵ କର ସକତା ହୈ. ଦୂସରେକା ଜାନନା, ଉସମେଂ ସବକା ଜାନ ସକତେ ହୈଂ, ଐସା ନହୀଂ ହୈ. କିସୀକୋ ଐସା ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷ ଜ୍ଞାନ ହୋ ତୋ ଜାନ ସକତା ହୈ. କିସୀକୋ ମତି-ଶ୍ରୁତକୀ ନିର୍ମଲତା ହୋ, କୋଈ ଅଵଧିଜ୍ଞାନୀ ହୋ ଵହ ଜାନ ସକତା ହୈ. ବାକୀ କୋଈ ଜୀଵ ପରିଚଯମେଂ ଆଯା ହୋ ତୋ (ଜାନ ସକତେ ହୈଂ).