Benshreeni Amrut Vani Part 2 Transcripts-Hindi (Oriya transliteration). Track: 248.

< Previous Page   Next Page >


Combined PDF/HTML Page 245 of 286

 

PDF/HTML Page 1627 of 1906
single page version

ଟ୍ରେକ-୨୪୮ (audio) (View topics)

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ପରମ ଉପକାରୀ, ପରମ ପଵିତ୍ର ଆତ୍ମା, ପରମ ପୂଜ୍ଯ ଭଗଵତୀ ମାତାନୀ ପଵିତ୍ର ସେଵାମାଂ. ହେ ଭଗଵତୀ ମାତା! ଆ ଭରତ ସଦାଯ ଆପନା ଦର୍ଶନ କରଵା ଖୂବ-ଖୂବ ଉତ୍ସୁକ ରହତା ହୈ. ଯହ ଜୀଵ ଆପକେ ମୁଖ-ସେ ଧର୍ମକେ ଦୋ ଶବ୍ଦ ସୁନନେକେ ଲିଯେ ଅତ୍ଯଂତ ତରସତା ରହତା ହୈ. ଆପକୀ ମୁଲାକାତକେ ଵକ୍ତ ଖଡେ ହୋନେକା ମନ ନହୀଂ ହୋତା. ହମାରା ପ୍ରେମ ଅତି ଭାଵାଵେଶମେଂ ଆପକୋ ଦର୍ଶା ନହୀଂ ସକତେ. ନେତ୍ର ଅଶ୍ରୁ-ସେ ଭର ଜାତେ ହୈଂ. ଇସଲିଯେ ଆଜ ଅତ୍ଯଂତ ଗଦଗଦିତ ହୋକର ମେରେ ଭାଵାଵେଶକୋ ଇସ ପତ୍ର ଦ୍ଵାରା ଦର୍ଶାଯେ ବିନା ରହ ନହୀଂ ସକତା.

ପୂଜ୍ଯ ଗୁରୁଦେଵ ଦ୍ଵାରା ଜୋ ଅପୂର୍ଵ ପ୍ରେମ ଜ୍ଞାନୀ ଭଗଵଂତୋଂକେ ପ୍ରତି ପ୍ରଗଟ ହୁଆ ହୈ, ଵହ ଅବ ହୃଦଯକେ ପାତାଲକୋ ତୋଡକର ବାହର ଆଯା ହୈ. ଲାଚାର ହୂଁ, ଭଗଵଂତ! ମୈଂ ଲାଚାର ହୂଁ. ମୈଂ କୋଈ ଅଵଜ୍ଞା, ଅଵିନଯ କରତା ହୋଊଁ ତୋ ହାଥ ଜୋଡକର ପ୍ରଥମ ହୀ କ୍ଷମାଯାଚନା କରତା ହୂଁ.

ଐସେ ତୋ ଆଶ୍ଚର୍ଯ ଜୈସା ହୈ କି ମନ-ସେ ତୋ ସଦା ହୀ ଆପକୋ ସାକ୍ଷାତ ଦଂଡଵତ ପ୍ରଣାମ ହୀ ହୋତେ ହୈଂ. ପୂଜ୍ଯ ଗୁରୁଦେଵକୀ ସାତିଶଯତା ଯୁକ୍ତ ଵାଣୀ-ସେ ମୋହକୀ କେଲେକେ ଵୃକ୍ଷକୀ ପୁଷ୍ଟ ହୁଯୀ ଗାଁଠ ଇତନୀ କମଜୋର ହୋନେ ଲଗୀ ହୈ କି ଅହଂକାର, ଅଭିମାନ, ଘମଂଡ ଇତ୍ଯାଦି ସବ ମେରେମେଂ ଚୂର-ଚୂର ହୋ ରହେ ହୈଂ. ଇସଲିଯେ ତନକର ଚଲନେକୀ ଶକ୍ତି ଵହାଁ ସୋନଗଢମେଂ କହାଁ ହୈ? ଜ୍ଞାନିଯୋଂକେ ଚରଣୋଂମେଂ ଛୋଟେ ପିଲ୍ଲକୀ ଭାଁତି ଲୋଟ ଲୂଁ, ଐସେ ଭାଵ ନିରଂତର ଵେଦନମେଂ ଆତେ ହୈଂ. କମାଲ ହୈ, ମାତା!

ଧନ୍ଯ ହୋ ମାତା! ଚୌଦହ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡକେ ଅନନ୍ତା ଅନନ୍ତ ଜୀଵ ସୁଖକେ ନାମ ପର ଜୋ ସରାସର ଦୁଃଖ ଭୋଗତେ ହୈଂ, ଐସେମେଂ ଆପ ସ୍ଵ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡମେଂ ଆନନ୍ଦକୀ ଘୂଂଟ ପୀ ରହେ ହୋ. ଜୋ ଅନନ୍ତ ଜୀଵ ନହୀଂ କର ସକେ, ଉସ କାର୍ଯକୋ ଆପନେ ସହଜ ସାଧ୍ଯ କିଯା. ପୂଜ୍ଯ ଗୁରୁଦେଵ ତୋ କହତେ ଥେ କି ଆପକୋ ଐସୀ ସ୍ଵରୂପଧାରା ଵର୍ତତୀ ହୈ କି ଯଦି ଆପକା ପୁରୁଷକା ଦେହ ହୋତା ତୋ ଭାଵଲିଂଗୀ ସନ୍ତ ବନକର ଵନମେଂ ଵିଚରତେ ହୋତେ. ଅହୋ..! ଆପକୀ ଯହ ସ୍ଵାନୁଭଵ ଦଶାକେ ପ୍ରେମୀ, ହମେଂ ଅତ୍ଯଂତ ପ୍ରେମ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ.

ଏକ ସ୍ତ୍ରୀ ପର୍ଯାଯ ହୋନେକେ ବାଵଜୂଦ ଗଜବ ପୁରୁଷାର୍ଥକା ପ୍ରାରଂଭ କିଯା ହୈ. ପୁରୁଷ ନାମ ଧାରଣ କରନେଵାଲେ ହମକୋ ଅତ୍ଯଂତ-ଅତ୍ଯଂତ ଧିକ୍କାର ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋତା ହୈ କି ଐସା ନାମ ଧାରଣ କରନେକେ ଲାଯକ ହମ ଵାସ୍ତଵମେଂ ନହୀଂ ହୈ. ଜଗତକୀ ରଚନା ଭୀ, ମାତା! ଅହୋ! ଭଗଵତୀ ମାତା! କିତନୀ ଵିଚିତ୍ର ହୈ କି ଜିନ୍ହେଂ ଅଣୁମାତ୍ର ନହୀଂ ଚାହିଯେ, ଉନକେ ଆଁଗନମେଂ ପୁଦଗଲୋଂକେ ଠାଠକୀ ରଚନା


PDF/HTML Page 1628 of 1906
single page version

ହୋ ଗଯୀ ହୈ. ତ୍ରେସଠ ଶଲାକା ପୁରୁଷୋଂକୋ ଜଗତକା ଅଲଭ୍ଯ ଵୈଭଵ ସହଜ ହୀ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋତା ହୈ କି ଜୋ ନିଯମ-ସେ ମୋକ୍ଷ ଜାନେଵାଲେ ହୈଂ.

ଶ୍ରୀ ତୀର୍ଥଂକରକେ ଜନ୍ମକେ ସମଯ ରତ୍ନୋଂକୀ ଵୃଷ୍ଟି ସହଜ ହୀ ବରସତୀ ହୈ. ଗଜବକା ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ହୁଆ କି ଯେ ପୁଦଗଲ ଜିନ୍ହେଂ ନହୀଂ ଚାହିଯେ, ଵହ ଉନକେ ପାସ ହୀ ହୈ. ଉନକେ ସଚ୍ଚେ ସ୍ଵାମୀ ତୋ ସମକିତୀ ଭଗଵଂତ ହୀ ହୈଂ. ମାତା! ହମାରେ ପାସ ଜୋ ଧନ-ଦୌଲତ, ଵୈଭଵ ଜୋ କୁଛ ଭୀ ହୈ, ଵହ ସବ ଆପକା ହୀ ହୈ, ଆପକା ହୀ ହୈ. ହମ ପାପୀ ଇସ ବାତକୋ ସମଝତେ ନହୀଂ ହୈ ଔର ଝହରୀଲେ ନାଗକୀ ଭାଁତି ଧନ-ଦୌଲତକୋ ହମାରା ସମଝକର, ଉସକେ ମାଲିକ ବନକର ରକ୍ଷା କରନେକୀ କୋଶିଷ କରତେ ହୈଂ. ଅରେ..! ପଶ୍ଚାତାପସେ ଭରେ ନେତ୍ର-ସେ ଆପକେ ସମକ୍ଷ କ୍ଷମା ଚାହତା ହୂଁ, କ୍ଷମା ଚାହତା ହୂଁ. ଇସ ବାଲକକା ସର୍ଵସ୍ଵ ଆପକା ହୈ.

ଇସଲିଯେ ମୁମୁକ୍ଷୁ ଜନ ଆପକୋ ହୀରେ-ରତ୍ନସେ ଵଧାତେ ହୈଂ. ଅରେରେ..! ମୈଂ ତୋ ଆପକୋ ଅନନ୍ତ କୋହିନୂର ହୀରେ-ସେ ଵଧାଊଁ ତୋ ଭୀ କମ ହୈ. ମେରୀ ଶକ୍ତି ହୋତୀ ତୋ ଆପକୀ ଵାଣୀ ଜହାଁ ଭୀ ଖୀରେ ଵହାଁ ରତ୍ନୋଂକୀ ଵୃଷ୍ଟି ସଦା କରତା ରହତା. ଐସେ ଭାଵ ଆଯେ ବିନା ନହୀଂ ରହତେ. ପରନ୍ତୁ ପୂଜ୍ଯ ଗୁରୁଦେଵ ଦ୍ଵାରା ଜାନା ହୈ କି ମେରୀ ସମ୍ଯକ ରତ୍ନକୀ ପର୍ଯାଯ ପ୍ରଗଟ କରୁଂ, ତଭୀ ଆପକୋ ସତ୍ଯରୂପସେ ଵଧାନେ ଜୈସା ଆନନ୍ଦ ହୋଗା. ଅଦଭୁତ ଅଦଭୁତ ବାତେଂ ହୈଂ.

ଇସ ସୁଵର୍ଣପୁରୀକୀ ... ନିଶ୍ଚଯ-ଵ୍ଯଵହାରକୀ ପରିପୂର୍ଣ ସିଦ୍ଧି ହୈ. ସୂକ୍ଷ୍ମ ଭେଦରୂପ ବାତେଂ ତୋ ଯହୀଂ ସୁନନେ ମିଲୀ ହୈ. ଜିସନେ ଭଗଵାନ ଆତ୍ମାକୋ ଉପାଦେଯ ମାନା ହୈ, ଲକ୍ଷ୍ଯମେଂ ଲିଯା ହୈ, ଜିସେ ସଂପୂର୍ଣ ଵୀତରାଗତା ଅପନା ଧ୍ଯେଯ ଲଗତା ହୈ, ଉସ ମୁମୁକ୍ଷୁକୋ ଵୀତରାଗକେ ଐସେ ପ୍ରତିକୋଂକେ ପ୍ରତି ଅଦଭୁତ ପ୍ରେମ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋତା ହୈ. ଅରେ..! ପାଗଲ ହୋ ଜାତେ ହୈଂ.

ନଂଦୀଶ୍ଵର ଦ୍ଵୀପମେଂ ସମକିତୀ ପୈରମେଂ ଘୁଁଘରୁଂ ବାନ୍ଧକର ଭଗଵାନ ସମକ୍ଷ ନାଚ ଉଠତେ ହୈଂ. ହମେଂ ତୋ ଇସ ଘୋର କଲିକାଲମେଂ, ଗହନତମ ଅନ୍ଧକାରମେଂ ଆପ ହୀ ଏକ ଦୀପକ ସମାନ ହୋଂ. ଭାରତକେ ଏକ କୋନେ-ସେ ଦୂସରେ କୋନେ-ମେଂ ଜାଓ, ଅରେ..! ପୂରୀ ଦୁନିଯା ଫିର ଲୋ, ଆପ ଜୈସେ ଜ୍ଞାନୀ ଭଗଵନ୍ତ କହୀଂ ମିଲେ ଐସା ନହୀଂ ହୈ. ନିମିତ୍ତକୀ ଇତନୀ ଵିରଲତାମେଂ ଆପକୋ ଦେଖକର ହମ ପାଗଲ- ପାଗଲ ହୋ ଜାତେ ହୈଂ. କୋଈ ଅବୂଧ ଜୀଵ ଉସେ ଵ୍ଯକ୍ତିମୋହ ଭୀ କହତେ ହୈଂ. ପରନ୍ତୁ ହମାରୀ ଯହ ପରିଣତି ଵିଦ୍ଵତ୍ତାସେ ପାରକୋ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋ ଐସା ନହୀଂ ହୈ. ଅନୁଭଵପ୍ରଧାନ ପରିଣତି ହୈ. ଜୋ ସମଝେଗା ଵହ ଭାଗ୍ଯଶାଲୀ ହୋଗା.

ଅରେ..! ଐସେ ତୋ ମାତା! ସମାଜମେଂ ସିଦ୍ଧାନ୍ତକେ ଭେଦ ଭୀ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋନେ ଲଗେ ହୈଂ. ଵସ୍ତୁକୋ ଵିପରୀତ ରୂପସେ ପ୍ରରୂପିତ କୀ ଜାତୀ ହୈ. ହମ ସବ ମାନ ଛୋଡକର ଆପ ଜୈସେ ଶ୍ରୁତକେଵଲୀକେ ସମକ୍ଷ ବୈଠେଂ ତୋ କ୍ଷଣମାତ୍ରମେଂ ସବ ସମଝମେଂ ଆ ଜାଯ. ପରନ୍ତୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠାକା ମୋହ ଔର କ୍ଷଯୋପଶମକେ ଅଭିମାନମେଂ ଇସ ତରହ ସବକା ଇକଟ୍ଠା ହୋନା ମୁଶ୍କିଲ ହୈ. ପରନ୍ତୁ ହମେଂ ତୋ ଯହ ବାତ ସମଝମେଂ ଆ ଗଯୀ ହୈ କି ସୂଈକୀ ନୋଂକ ପର ରହେ .... ଅସଂଖ୍ଯାତ ଶରୀରମେଂ-ସେ ମାତ୍ର ଏକ ଶରୀରକେ ଜୀଵ ଭୀ ମୋକ୍ଷକୋ ପ୍ରାପ୍ତ ନହୀଂ ହୋନେଵାଲେ ହୈଂ, ଐସେମେଂ ଆପନେ ଅଭୂତପୂର୍ଵ ଵିରଲ ଐସେ ମୋକ୍ଷମାର୍ଗକୋ


PDF/HTML Page 1629 of 1906
single page version

ଟିକାଯା ହୈ, ଯହ କୋଈ କମ ଆଶ୍ଚର୍ଯକୀ ବାତ ହୈ?

ଐସେ ନିକୃଷ୍ଟ କାଲମେଂ ଭାଵଲିଂଗୀ ସଂତୋଂକେ ଦର୍ଶନ ଭୀ ଜହାଁ ନହୀଂ ହୋତେ ହୈଂ, ଵହାଁ ଆପ ଏକମାତ୍ର ଐସେ ସମକିତୀ ଭଗଵଂତକୋ ହମ କୈସେ ଛୋଡ ସକତେ ହୈଂ? ହମ ତୋ ଆପକେ ଚରଣୋଂମେଂ ହୀ ଆଯୁଷ୍ଯ ପୂର୍ଣ କରନେକୀ ଇଚ୍ଛା ରଖତେ ହୈଂ.

ପୂଜ୍ଯ ଗୁରୁଦେଵନେ କହା ହୈ କି ତୂ ତେରେ ଭଗଵାନ ଆତ୍ମାକୀ ଶରଣ ଲେ ଲେ. ଵହ ଭଗଵାନ ଆତ୍ମା ଫିର ଏକ ସମଯମାତ୍ର ଭୀ ଵିରହ ନହୀଂ କରଵାଯେଂଗେ. ମାତା! ଵହ ଭଗଵାନ ଆତ୍ମା ଗ୍ରହଣ ନହୀଂ ହୋ ରହା ହୈ ଔର ହମାରୀ ଉଲଝନକା କୋଈ ପାର ନହୀଂ ହୈ. କହୀଂ ରୁଚତା ନହୀଂ ହୈ, ହର ଜଗହ ଜହର-ଜହର ଲଗତା ହୈ. ଅରେ..! ମହା ଭାଵଲିଂଗୀ ସନ୍ତ ଗଜସୁକୁମାଲ ପର ତୋ ଅଂଗାରେକୀ ସିଗଡୀ ମାତ୍ର ଚାର-ଛଃ ଘଣ୍ଟେକେ ଲିଯେ ହୋଗୀ, ହମାରେ ସର ପର ତୋ ଇନ ଵିକଲ୍ପୋଂକୀ ଭଟ୍ଠୀ ଜଲ ରହୀ ହୈ, ଜଲାତୀ ହୈ, ହୈରାନ-ପରେଶାନ କରତୀ ହୈ. ହମ ଵହ ଗଜସୁକୁମାଲକୀ ସିଗଡୀ ଇଚ୍ଛତେ ହୈଂ, ପରନ୍ତୁ ଯହ ଭଟ୍ଠୀ ନହୀଂ ଚାହିଯେ, ନହୀଂ ଚାହିଯେ. ବଚାଓ ଉସକେ ତ୍ରାସସେ, ମାତା! ବଚାଓ. ଜ୍ଞାନୀ ଭଗଵଂତକେ ପ୍ରତି ଅପୂର୍ଵ ପ୍ରେମ ପ୍ରଗଟ ହୁଏ ବିନା ଇସ ଭଟ୍ଠୀସେ ବଚନେକା ଉପାଯ ପ୍ରାପ୍ତ ନହୀଂ ହୋଗା.

ହମାରୀ ଯହ ପାମର ଦଶା ହୀ ଐସୀ ସୂଚିତ କରତୀ ହୈ କି ହମେଂ ଆପକେ ପ୍ରତି ସଚ୍ଚୀ ଭକ୍ତି ଉତ୍ପନ୍ନ ନହୀଂ ହୁଯୀ ହୈ. ଧନ୍ଯ ହୋ ଵୀତରାଗ ମାର୍ଗ! ଧନ୍ଯ ହୋ! ଶାସ୍ତ୍ରମେଂ ମାର୍ଗ ହୈ ପରନ୍ତୁ ମର୍ମ ତୋ ଆପ ଜ୍ଞାନିଯୋଂକେ ହୃଦଯକମଲମେଂ ଵିରାଜତା ହୈ. ସୁଵର୍ଣପୁରୀକେ ମୁମୁକ୍ଷୁ ଆପ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରକାଶିତ ମର୍ମକୋ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଂ, ଐସୀ ଭାଵନା ହୋତୀ ହୈ. ସନ୍ତ ବିନା ଅଂତକୀ ବାତକା ଅଂତ ପ୍ରାପ୍ତ ନହୀଂ ହୋତା.

ପୂଜ୍ଯ ଗୁରୁଦେଵ ଦ୍ଵାରା ମାର୍ଗ ସମଝମେଂ ଆନେକେ ବାଦ ଯହ ମସ୍ତକ ଆପ ସମକିତୀ ଭଗଵଂତକୋ ଅର୍ପଣ ହୋ ଗଯା. ସଚ୍ଚେ ଦେଵ-ଗୁରୁ ଔର ଧର୍ମକେ ସିଵାଯ ପ୍ରାଣାନ୍ତ ହୋନେ ପର ଭୀ କହୀଂ ନମନ ହୋ ସକେ ଐସା ନହୀଂ ହୈ. ଅରେ..ରେ..! ଊପରକା ୩୧ ସାଗରୋପମଵାଲା ଦେଵ ଆକର ଚକ୍ରଵର୍ତୀ ଜୈସୀ ଋଦ୍ଧି-ସିଦ୍ଧ ଦେ ତୋ ଭୀ କୁଛ ନହୀଂ ହୋ ସକତା. କ୍ଯୋଂକି ଆପକେ ଚରଣୋଂମେଂ ନମା ହୁଆ ମସ୍ତକ କହୀଂ ଔର ନହୀଂ ନମେଗା.

ଭଗଵାନ କୁନ୍ଦକୁନ୍ଦାଚାର୍ଯକୋ ଆପ ମିଲେ ଥେ. ଭଗଵାନ ତ୍ରିଲୋକୀନା. ସୀମଂଧର ଭଗଵାନକୀ ଭୀ ଆପନେ ଭେଂଟ କୀ ଥୀ. ଇନ ସବ ବାତୋଂ-ସେ ନେତ୍ର ଅଶ୍ରାନ୍ଵିତ ହୋ ଉଠତେ ହୈଂ. ଇସଲିଯେ ସମଯସାର ଆଦି ଶାସ୍ତ୍ରୋଂକେ ପ୍ରତି ଅପୂର୍ଵ-ଅପୂର୍ଵ ପ୍ରେମ ଆତା ହୈ. ଐସେ ଅଭୂତପୂର୍ଵ କର୍ତାକା ପ୍ରମାଣ ଦେକର ହମ ପର ଜୋ ଅନନ୍ତ ଉପକାର ହୁଆ ହୈ, ପୂଜ୍ଯ ଗୁରୁଦେଵକୀ ପହଚାନ ଭୀ ଆପନେ ହୀ କରଵାଯୀ କି ଯହ ତୀର୍ଥଂକର ଦ୍ରଵ୍ଯ ହୈ. ହମ ପାମର ଆପକେ ଅଲାଵା ଯହ ବାତ କୈସେ ଜାନ ପାତେ?

ଶ୍ରୀ ତୀର୍ଥଂକରକେ ଗମନମେଂ ଦେଵ ଏକକେ ବାଦ ଏକ କମଲକୀ ରଚନା କରତେ ହୈଂ. ହମ ମୁମୁକ୍ଷୁ ଆପକେ ଉପକାରକେ ବଦଲେମେଂ ଆପକେ ଗମନକେ ସମଯ ଏକକେ ବାଦ ଏକ ... ମୁଲାଯମ ପଂଥ ବନାଯେ ତୋ ଭୀ କମ ହୈ.

ମାତା! ଲିଖନେମାତ୍ର ଯହ ଶବ୍ଦ ନହୀଂ ହୈ. ଆପକେ ପରମ ଉପକାର-ସେ ଭୀଗେ ହୁଯେ ଯେ ଶବ୍ଦ


PDF/HTML Page 1630 of 1906
single page version

ହୈଂ. ବହୁତ ଲିଖ ଲିଯା. ହମାରୀ ଉଲଝନ ଚାହେ ଜିତନୀ ଭୀ ହୋ, ପରନ୍ତୁ ପରିପୂର୍ଣ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ କିଯେ ବିନା ଚୈନ-ସେ ବୈଠ ସକେ ଐସା ନହୀଂ ହୈ. ଇସଲିଯେ ହମ କହୀଂ ଭୀ ସଂତୁଷ୍ଟ ହୋ ଐସା ନହୀଂ ହୈ. ଆପକା ଦିଲାସା ଶାନ୍ତି ଦେତା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଭଗଵାନ ତ୍ରିଲୋକୀନାଥକୋ ଵଶ କିଯେ ବିନା ଚୈନ-ସେ ବୈଠ ସକେ ଐସା ନହୀଂ ହୈ. ଇସ ସଂସାର-ସେ ଅବ ବସ ହୋଓ, ବସ ହୋଓ. ପୂଜ୍ଯ ଶ୍ରୀମଦଜୀ ଲିଖତେ ହୈଂ କି ପ୍ରାଣିଯୋଂକୋ ମୃତ୍ଯୁକାଲମେଂ ଯମ ଜିତନା ଦୁଃଖଦାଯକ ଲଗତା ହୈ, ଉସସେ ଭୀ ଅଧିକ ଦୁଃଖଦାଯକ ହମେଂ ସଂଗ ଲଗତା ହୈ.

ଯହ ଭାଵନା ଭାକର ମୁଝ-ସେ ହୁଆ ଅଵିନଯ, ଅଶାତନା, ଅଭକ୍ତି ହୁଯୀ ହୋ ତୋ ଉସକେ ଲିଯେ ସଚ୍ଚେ ହୃଦଯ-ସେ ଆପକୀ କ୍ଷମା ଚାହତା ହୂଁ. ଆପକୀ ଦୀର୍ଘାଯୁ ଇଚ୍ଛତା ହୂଁ.

ସମାଧାନଃ- ... ଅଂତରମେଂ ଜ୍ଞାଯକଦେଵ ପ୍ରଗଟ ନ ହୋ ତବତକ ଉସେ ସଂତୋଷ ନହୀଂ ହୋତା. ପରନ୍ତୁ ଶାନ୍ତି ରଖକର ପ୍ରଯତ୍ନ କରେ. ସ୍ଵଯଂ ବାରଂବାର ଜ୍ଞାଯକଦେଵକୋ ଗ୍ରହଣ କରକେ ଉସକା ହୀ ଅଭ୍ଯାସ (କରେ). ଉସକା ସ୍ଵଭାଵ ଅଂତରମେଂ-ସେ କୈସେ ଗ୍ରହଣ ହୋ? ବାରଂବାର ଉସକା ଅଭ୍ଯାସ କରେ. ଉଲଝନମେଂ ଆକର ଐସୀ ଉଲଝନମେଂ ନ ଆ ଜାଯ କି ଏକଦମ ଉଲଝ ଜାଯ. ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ତୋଡନେକା ଶାନ୍ତି ରଖକର ପ୍ରଯତ୍ନ କରନା. ପ୍ରଯତ୍ନ ସ୍ଵଯଂକୋ ହୀ କରନେକା ହୈ.

ଅପନୀ ଭୂଲ-ସେ ସ୍ଵଯଂ ଵିଭାଵମେଂ ଦୌଡ ଜାତା ହୈ. ଅପନୀ ମନ୍ଦତା-ସେ. ସ୍ଵଯଂ ପୁରୁଷାର୍ଥ କରେ ତୋ ଅପନୀ ଓର ଆତା ହୈ. ଇସଲିଯେ ବାରଂବାର ଗହରାଈମେଂ ଜାକର ସ୍ଵଭାଵକୋ ଗ୍ରହଣ କରନେକା ବାରଂବାର ପ୍ରଯତ୍ନ କରେ. ଜୈସେ ଅନାଦିକା ଅଭ୍ଯାସ ସହଜ ହୋ ଗଯା ହୈ, ଵୈସେ ଚୈତନ୍ଯକା ଅଭ୍ଯାସ ଉସେ ସହଜ ଜୈସା, ବାରଂବାର ସହଜ ଜୈସା ହୋ ଜାଯ ଐସା କରେ ତୋ ଅଂତରମେଂ-ସେ ଜ୍ଞାଯକ ପ୍ରଗଟ ହୁଏ ବିନା ନହୀଂ ରହତା.

ଯଥାର୍ଥ ବାଦମେଂ ହୋତା ହୈ, ପରନ୍ତୁ ପହଲେ ଉସେ ଦୁଷ୍କର ପଡେ ଐସେ ନହୀଂ ପରନ୍ତୁ ବାରଂବାର କରେ ତୋ ସହଜପନେ ପହଚାନ ହୋତୀ ହୈ. ଯେ ଅନାଦିକା ଅଭ୍ଯାସ ଉସେ ସହଜ ହୋ ଗଯା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଚୈତନ୍ଯ ତୋ ଅପନା ସହଜ ସ୍ଵଭାଵ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଵହ ଦୁଷ୍କର ହୋ ଗଯା ହୈ. ଅପନା ସହଜ ଅପନେମେଂ- ସେ ପ୍ରଗଟ ହୋ ଐସା ହୈ, ତୋ ଭୀ ଉସେ ଦୁଷ୍କର ହୋ ଗଯା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ବାରଂବାର ଉସକା ଅଭ୍ଯାସ କରେ ତୋ ଵହ ପ୍ରଗଟ ହୁଏ ବିନା ନହୀଂ ରହତା. ଉସକା ଅଭ୍ଯାସ, ଉସକା ପରିଚଯ ବାରଂବାର ଜ୍ଞାଯକକା କରେ ତୋ ପ୍ରଗଟ ହୁଏ ବିନା ନହୀଂ ରହତା. ବାହର-ସେ ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ରକା ପରିଚଯ ଔର ଅଂତରମେଂ ଚୈତନ୍ଯକା ପରିଚଯ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଜ୍ଞାନୀକୋ ଭୀ ମାର୍ଗକେ କ୍ରମକା ସେଵନ କରନା ପଡତା ହୈ. ତୋ ମୁମୁକ୍ଷୁଓଂକୋ ଐସେ କ୍ରମକା ସେଵନ କରନା ପଡତା ହୋଗା? ଯା ଶୀଘ୍ର ପ୍ରାପ୍ତ ହୋ ଜାଯ ଐସା ଭୀ ହୈ?

ସମାଧାନଃ- ଶୀଘ୍ର ପ୍ରାପ୍ତ ହୋ ସକତା ହୈ, ଲେକିନ ଉସକେ ପୁରୁଷାର୍ଥକୀ ମନ୍ଦତା ହୈ. ଏକ ହୀ ଉପାଯ ହୈ-ଭେଦଜ୍ଞାନକା. ଜୋ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ହୋ ରହୀ ହୈ ଉସେ, ଚୈତନ୍ଯ ଜ୍ଞାଯକ ମୈଂ ଭିନ୍ନ ହୂଁ ଔର ଯହ ଭିନ୍ନ ହୈ. ଵିଭାଵ ଔର ସ୍ଵଭାଵ ଦୋନୋଂକୋ ଭିନ୍ନ-ଭିନ୍ନ କରନା. ଉସମେଂ ଯଥାର୍ଥ ରୁଚି, ଯଥାର୍ଥ ମହିମା, ଲଗନ ଲଗନୀ ଚାହିଯେ. ଅଂତରମେଂ ତତ୍ତ୍ଵ ଵିଚାର କରକେ ସ୍ଵଯଂକୋ ସ୍ଵଭାଵ ଗ୍ରହଣ


PDF/HTML Page 1631 of 1906
single page version

କରନେକୀ ଐସୀ ଶକ୍ତି ଅନ୍ଦର-ସେ ପରୀକ୍ଷକ ଶକ୍ତି ପ୍ରଗଟ କରନୀ ଚାହିଯେ କି ଯହ ସ୍ଵଭାଵ ହୈ, ଯହ ଵିଭାଵ ହୈ. ଲେକିନ ଵହ ହୁଯେ ବିନା ନହୀଂ ରହତା, ଅନ୍ଦର ଲଗନ ଲଗେ ତୋ.

ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ର, ଗୁରୁଦେଵ କ୍ଯା କହତେ ହୈଂ, ଉସ ଆଶଯକୋ ଗ୍ରହଣ କରନେକେ ଲିଯେ ସ୍ଵଯଂ ଅନ୍ଦର ତୈଯାରୀ କରେ ଔର ଅଂତରମେଂ ଚୈତନ୍ଯକା ସ୍ଵଭାଵ ଗ୍ରହଣ କରନେକୀ ଐସୀ ଅପନୀ ତୀକ୍ଷ୍ଣ ତୈଯାରୀ କରେ ତୋ ହୁଏ ବିନା ନହୀଂ ରହତା. ଉପାଯ ତୋ ଏକ ହୀ ହୈ. ଜ୍ଞାଯକ ତତ୍ତ୍ଵ ଭିନ୍ନ ଔର ଯହ ଵିଭାଵ ସ୍ଵଭାଵ ଭିନ୍ନ. ମୈଂ ଅଖଣ୍ଡ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ. ଉସମେଂ ଗୁଣଭେଦ, ପର୍ଯାଯଭେଦକା ଜ୍ଞାନ ଉସମେଂ ସମା ଜାତା ହୈ. ଯଥାର୍ଥ ଦୃଷ୍ଟି ହୋ ତୋ ଉସମେଂ ସବ ଜ୍ଞାନ ସମା ଜାତା ହୈ. ଵହ ଭେଦ, ଵାସ୍ତଵିକ ଭେଦ ଗୁଣଭେଦ, ପର୍ଯାଯଭେଦକା ଜ୍ଞାନ କରତା ହୈ. ବାକୀ ଵିଭାଵ ହୈ ଵହ ଅପନା ସ୍ଵଭାଵ ନହୀଂ ହୈ. ଉସସେ ଭିନ୍ନ ପଡ ଜାତା ହୈ.

ମୈଂ ଚୈତନ୍ଯତତ୍ତ୍ଵ ଭିନ୍ନ ହୂଁ. ଉସମେଂ ଅନନ୍ତ ଗୁଣ-ସେ ଭରା ହୁଆ ଅଖଣ୍ଡ ଚୈତନ୍ଯ ହୂଁ. ଉସମେଂ କୋଈ ଭେଦଭାଵ ନହୀଂ ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଵହ ଲକ୍ଷଣଭେଦ ଔର ପର୍ଯାଯଭେଦକା ଜ୍ଞାନ କରତା ହୈ. ମାର୍ଗ ତୋ ଏକ ହୀ ହୈ-ଭେଦଜ୍ଞାନ କରନେକା ଉପାଯ. ପରନ୍ତୁ ଉସକେ ଲିଯେ ଉସେ ତୈଯାରୀ ଔର ଅପନୀ ପାତ୍ରତା ତୈଯାର କରନୀ ପଡତୀ ହୈ.

ଏକ ଆତ୍ମାର୍ଥକା ପ୍ରଯୋଜନ ହୈ. ବାକୀ ସବ ଲୌକିକ ପ୍ରଯୋଜନ ଉସକେ ଆଗେ ଗୌଣ ହୋ ଜାତେ ହୈଂ, ଛୂଟ ଜାତେ ହୈଂ. ଏକ ଆତ୍ମାର୍ଥକା ପ୍ରଯୋଜନ ରହତା ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- .. ଇସ କାଲମେଂ ଆପକୀ ବାତ ଐସୀ ହୈ. ଲେକିନ ପରିଣମନ ନହୀଂ ହୋ ରହା ହୈ.

ସମାଧାନଃ- ସ୍ଵଯଂକୋ କରନା ହୈ. ବାରଂବାର ଉସକା ଘୋଲନ, ମନନ ଆଦି କରନା ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଐସେ ପୂଜା କରନୀ ଚାହିଯେ, ଐସା ହୀ କରନା ଚାହିଯେ. ସର୍ଵ ପ୍ରଥମ ଦୃଷ୍ଟିକା ଵିଷଯ ହୀ ଗ୍ରହଣ କରନା?

ସମାଧାନଃ- ରୁଚି ତୋ ସ୍ଵଭାଵକୋ ଗ୍ରହଣ କରନେକୀ ହୋତୀ ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଜବତକ ନହୀଂ ହୋତା ହୈ, ତବତକ ବାହରମେଂ ଅଶୁଭଭାଵ-ସେ ବଚନେକେ ଲିଯେ ଶୁଭଭାଵ ଆଯେ ବିନା ରହତେ ନହୀଂ. ଵହ କହାଁ ଖଡା ରହେଗା? ଅଂତରମେଂ ତୋ ସ୍ଥିର ହୋତା ନହୀଂ, ଦୃଷ୍ଟି ଭୀ ପ୍ରଗଟ ନହୀଂ ହୁଯୀ ହୈ, ତୋ ଲୀନତାକୀ ବାତ ତୋ ବାଦକୀ ହୈ. ଦୃଷ୍ଟି ଅଥଵା ଲୀନତା ଅଂତରମେଂ ଜାନେକା କୁଛ ପ୍ରଗଟ ନହୀଂ ହୁଆ ହୈ, ମାତ୍ର ରୁଚି କରତା ହୈ. ରୁଚି ସ୍ଵଭାଵକୋ ଗ୍ରହଣ କରନେକୀ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଉସକା ଉପଯୋଗ କହାଁ ସ୍ଥିର ରହେଗା? ଇସମେଂ ନହୀଂ ରହେଗା ତୋ ଅଶୁଭମେଂ ଜାଯେଗା. ଶୁଭଭାଵମେଂ ଵହ ଖଡା ରହତା ହୈ.

ସ୍ଵଯଂକୋ ପ୍ରଗଟ ନହୀଂ ହୁଆ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଜିସନେ ପ୍ରଗଟ କିଯା ହୈ (ଐସେ) ଜିନେନ୍ଦ୍ର ଦେଵ, ଗୁରୁ ଔର ଶାସ୍ତ୍ର ପର ଉସେ ମହିମା ଔର ଭକ୍ତି ଆଯେ ବିନା ନହୀଂ ରହତୀ. ମହିମା ଔର ଭକ୍ତି ଆଯେ ଇସଲିଯେ (କହତା ହୈ କି) ମୈଂ କିସ ତରହ ଆପକୀ ପୂଜା କରୁଁ? କିସ ତରହ ମୈଂ ଭକ୍ତି, ସେଵା କରୁଁ? ମୈଂ ମେରେମେଂ ତୋ କୁଛ ପ୍ରଗଟ ନହୀଂ କର ସକତା ହୂଁ, ପରନ୍ତୁ ଆପନେ ଜୋ କିଯା ଉସକା ମୁଝେ ଆଦର ହୈ. ଇସଲିଯେ ଉସେ ବୀଚମେଂ ପୂଜା, ଭକ୍ତି ଆଦି ଆତା ହୈ. ଅମୁକ ଐସା କରନା ହୀ ଚାହିଯେ, ଐସା ନହୀଂ, ପରନ୍ତୁ ଉସେ ଐସୀ ଭାଵନା ଆତୀ ହୈ. ଉସେ ଅଶୁଭକୀ ରୁଚି ନହୀଂ


PDF/HTML Page 1632 of 1906
single page version

ହୈ, ଇସଲିଯେ ଶୁଭଭାଵମେଂ ଆତା ହୈ. ଉସେ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକା ଧ୍ଯେଯ ହୋତା ହୈ. ଶୁଭକୋ ସର୍ଵସ୍ଵ ମାନ ଲେ ତୋ ଵହ ଗଲତ ହୈ. ଉସେ ଶ୍ରଦ୍ଧା (ହୋ ଜାଯ କି) ଶୁଭମେଂ ସବ ଆ ଗଯା ଔର ଉସମେଂ ମେରା ଧର୍ମ ହୋ ଗଯା. ଐସା ମାନେ ତୋ ଗଲତ ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଅନ୍ଦର ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ପ୍ରଗଟ କରନେକା (ଧ୍ଯେଯ ହୈ). ଶୁଭଭାଵ-ସେ ଭୀ ମୈଂ ଭିନ୍ନ ହୂଁ. ଶ୍ରଦ୍ଧା ତୋ ଐସୀ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଉସମେଂ ଵହ ଟିକ ନହୀଂ ପାତା, ଇସଲିଯେ ଶୁଭଭାଵମେଂ, ଜିସ ପର ସ୍ଵଯଂକୋ ପ୍ରେମ ହୈ, ଜିସନେ ପ୍ରଗଟ କିଯା, ଭଗଵାନନେ ସଂପୂର୍ଣ ପ୍ରଗଟ କିଯା, ଗୁରୁଦେଵ ସାଧନା କରତେ ହୈଂ ଔର ଶାସ୍ତ୍ରୋଂମେଂ ଉସକୀ-ଆତ୍ମାକୀ ସବ ବାତେଂ ଆତୀ ହୈଂ. ଉନକେ ଲିଯେ ମୈଂ କ୍ଯା କରୁଁ? କ୍ଯା କରୁଁ ଔର କ୍ଯା ନ କରୁଁ? ଇସଲିଯେ ଉସେ ପୂଜା, ଭକ୍ତି, ସେଵା ଇତ୍ଯାଦି ସବ ଆତା ହୈ. ଗୁରୁ-ସେଵା, ଜିନେନ୍ଦ୍ର ପୂଜା ଆଦି ଆତା ହୈ. ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯାଦି ଆତା ହୈ. ଵହ ଖଡା ରହେ ତୋ କହାଁ ଖଡା ରହେଗା?

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଅଶୁଭମେଂ ଚଲା ଜାଯଗା.

ସମାଧାନଃ- ଅଶୁଭମେଂ ଚଲା ଜାଯଗା. ଇସଲିଯେ ଵହ ମହିମାମେଂ ଖଡା ରହତା ହୈ. ଜିନେନ୍ଦ୍ରକୀ ମହିମା, ଗୁରୁକୀ ମହିମା. ସ୍ଵଯଂକୋ ଚୈତନ୍ଯକୀ ମହିମାକେ ପୋଷଣକେ ଲିଯେ ଉସମେଂ ଖଡା ରହତା ହୈ. ଉସ ରାଗ-ସେ ଅଂତର କୁଛ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ, ଐସୀ ଉସକୀ ଶ୍ରଦ୍ଧା ନହୀଂ ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଵହ ବୀଚମେଂ ଆତା ହୀ ହୈ, ଆଯେ ବିନା ନହୀଂ ରହତା. ଉସେ ଐସେ ତୀଵ୍ର କଷାଯ ନହୀଂ ହୋତେ, ମନ୍ଦ ପଡ ଜାତେ ହୈଂ. ଇସଲିଯେ ଜିନେନ୍ଦ୍ର ପୂଜା, ଗୁରୁ-ସେଵା ଆଦି ସବ ଆତା ହୈ. ଜିସେ ଗୃଦ୍ଧି ନହୀଂ ହୋତୀ. ଜୋ ସବ ଵିଭାଵ ଛୋଡନେକେ ଲିଯେ ତୈଯାର ହୋତା ହୈ, ଉସେ ଵହ ସବ ମନ୍ଦ ପଡ ଜାତା ହୈ. ମୁଝେ ଆତ୍ମା କୈସେ ପ୍ରଗଟ ହୋ? ଐସୀ ରୁଚି ହୈ. ମୈଂ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ତତ୍ତ୍ଵ ହୂଁ, ମୁଝେ କୋଈ ଵିକଲ୍ପ ନହୀଂ ଚାହିଯେ. ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ତତ୍ତ୍ଵ କୈସେ ପ୍ରଗଟ ହୋ? ଵହ ପ୍ରଗଟ ନହୀଂ ହୁଆ ହୈ. ଉସକୀ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଯଥାର୍ଥ ରୂପ-ସେ ଜୋ ହୋନୀ ଚାହିଯେ, ଵହ ଭୀ ନହୀଂ ହୈ. ମାତ୍ର ବୁଦ୍ଧି-ସେ (ନକ୍କୀ) କିଯା ହୈ. ତୋ ଉସେ ଶୁଭଭାଵମେଂ ଜିନେନ୍ଦ୍ର ପୂଜା ଯା ଗୁରୁ-ସେଵା ଆଦି ସବ ଆତା ହୈ. ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯ.

ଶାସ୍ତ୍ରମେଂ ଆତା ହୈ ନ? ଶ୍ରାଵକକେ କର୍ତଵ୍ଯ. ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯ, ଧ୍ଯାନ ଆଦି. ପରନ୍ତୁ ଵହ ଧ୍ଯାନ ଯଥାର୍ଥ ଧ୍ଯାନ ନହୀଂ ହୋତା. ଶୁଭଭାଵରୂପ ହୋତା ହୈ. (ଶୁଭଭାଵ-ସେ) ଧର୍ମ ହୋତା ହୈ ଐସା ଵହ ନହୀଂ ମାନତା. ପରନ୍ତୁ ଶ୍ରାଵକ ବହୁଭାଗ ପୂଜା, ଭକ୍ତି, ସେଵା ଆଦିମେଂ ଜୁଡତେ ହୈଂ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ପୂଜ୍ଯ ଗୁରୁଦେଵକୋ ତୋ ସୁଵର୍ଣପୁରୀକେ ପ୍ରତି ବହୁତ ପ୍ରେମ ଥା. ତୋ ଆପକେ ପାସ ତୋ ଦେଵକେ ଭଵମେଂ-ସେ ଆତେ ହୋଂଗେ. ହମେଂ ତୋ ବହୁତ ଵିରହ ଲଗତା ହୈ କି ଗଜବ ହୋ ଗଯା. ତୀର୍ଥଂକରକା ଦ୍ରଵ୍ଯ ଇସ କାଲମେଂ ହମାରେ ନସୀବମେଂ କହାଁ? ହମାରେ ଭାଗ୍ଯମେଂ କହାଁ?

ସମାଧାନଃ- ମହାଭାଗ୍ଯ ଭରତକ୍ଷେତ୍ରକା. ଗୁରୁଦେଵକା ଯହାଁ ଅଵତାର ହୁଆ. ଇତନା ଉପଦେଶ ଉନକା ଆଯା, କୋଈ ଅପୂର୍ଵ ଵାଣୀ ବରସୀ. ଉନକା ତୀର୍ଥଂକରକା କୋଈ ଅପୂର୍ଵ ଦ୍ରଵ୍ଯ ଥା. କିତନେ ଲାଖୋଂ, କ୍ରୋଡୋ ଜୀଵୋଂକୋ ମାର୍ଗ ବତାଯା. ଗୁଜରାତୀ, ହିନ୍ଦୀ ସବକୋ. (କିତନୋଂକା) ନିଵାସ ଯହାଁ ସୁଵର୍ଣପୁରୀମେଂ ହୋ ଗଯା. ବରସୋଂ ତକ ଯହାଁ ୪୫-୪୫ ସାଲ (ଵାଣୀ ବରସାଯୀ). ଵିହାର ହର ଜଗହ କରତେ ଥେ.


PDF/HTML Page 1633 of 1906
single page version

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଦେଵକେ ଭଵମେଂ ରାଗକୀ ଭୂମିକାମେଂ ଉନ୍ହେଂ ହମାରା ସ୍ମରଣ ନହୀଂ ଆତା ହୋଗା? ସମାଧାନଃ- ଵହ ତୋ ଉପଯୋଗ ରଖେ ତୋ ଦେଖେ କି ଯେ ସବ ଭକ୍ତ ଯହାଁ ଭରତକ୍ଷେତ୍ରମେଂ ଥେ. ... ଗୁରୁଦେଵ ଦେଵକେ ରୂପମେଂ ହୀ ଥେ. ପହନାଵଟ ଦେଵକେ ରୂପମେଂ ଥୀ. ଦେଵକେ ରୂପମେଂ ପହଚାନ ସକେ କି ଯେ ଗୁରୁଦେଵ ହୀ ହୈଂ. ଔର ଗୁରୁଦେଵନେ କହା. ଐସୀ ଭାଵନା ହୋ କି ଗୁରୁଦେଵ.. ଚିତ୍ର ଆଦି.. ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯ ମନ୍ଦିର ଗଯୀ ଥୀ. ଗୁରୁଦେଵ ଯହାଁ ନହୀଂ ହୈ. ଗୁରୁଦେଵ କୈସେ ଆଯେ? ଗୁରୁଦେଵ ମାନୋଂ ଦେଵକେ ରୂପମେଂ ସ୍ଵପ୍ନମେଂ ଯହାଁ ପଧାରେ. ଭାଵ ଐସା ହୁଆ କି ଗୁରୁଦେଵ! ପଧାରୋ, ପଧାରୋ. ଗୁରୁଦେଵନେ ଐସା କହା କି, ଐସା କୁଛ ନହୀଂ ରଖନା, ମୈଂ ତୋ ଯହୀଂ ହୂଁ. ଗୁରୁଦେଵନେ କହା, ବହିନ! ମୈଂ ତୋ ଯହୀଂ ହୂଁ, ଐସା କୁଛ ନହୀଂ ରଖନା.

ପ୍ରଶମମୂର୍ତି ଭଗଵତୀ ମାତନୋ ଜଯ ହୋ!