PDF/HTML Page 1772 of 1906
single page version

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଗୁରୁଦେଵକୋ କୋଈ ବାର ପ୍ରଵଚନ ଦେତେ ସମଯ ମାନୋଂକୀ ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ଦଶା ହୋ ଗଯୀ ହୋ, ତୋ ହମ ଜୋ ବାହର ପ୍ରଵଚନମେଂ ବୈଠେ ହୋଂ, ଉନ୍ହେଂ ଖ୍ଯାଲ ଆ ସକତା ହୈ?

ସମାଧାନଃ- ଆ ସକେ ଔର ନ ଭୀ ଆ ସକେ, ଦୋନୋଂ ବାତ ହୈଂ. ଦେଖନେଵାଲା ଚାହିଯେ. ଅପନୀ ଵୈସୀ ଦୃଷ୍ଟି ହୋ ତୋ ମାଲୂମ ପଡେ, ନହୀଂ ତୋ ନହୀଂ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଐସେ ଦିଖାଵ ପର-ସେ ତୋ ଖ୍ଯାଲ ନ ଆଯେ ନ?

ସମାଧାନଃ- ଅପନୀ ଐସୀ ଦେଖନେକୀ ଶକ୍ତି ଚାହିଯେ ନ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ବାହରମେଂ କୁଛ ଖ୍ଯାଲ ଆ ସକତା ହୈ?

ସମାଧାନଃ- ଜୋ ଦେଖ ସକେ ଵହ ଦେଖ ସକତା ହୈ, ସବ ନହୀଂ ଦେଖ ସକତେ. ଉସକୀ ପରୀକ୍ଷକ ଶକ୍ତି ହୋନୀ ଚାହିଯେ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ବୀଚମେଂ ଥୋଡା ସମଯକା ଅଂତର ରହତା ହୋଗା?

ସମାଧାନଃ- ପଡେ, ଲେକିନ ବାହର ପକଡନା ମୁଶ୍କିଲ ପଡେ. ଏକ ଆଦମୀ କୁଛ କାମ କରତା ହୋ, ତୋ କାମ କରତେ ଵକ୍ତ ଉସକେ ଵିଚାରୋଂକା ପରିଣମନ କହାଁ ଚଲା ଜାତା ହୈ. ହାଥକୀ କ୍ରିଯା କହୀଂ ଚଲତୀ ହୈ, ତୋ ବାହରକା ମନୁଷ୍ଯ କହୀଂ ପକଡ ନହୀଂ ସକତା କି ଉସକେ ଵିଚାରକୀ ପରିଣତି କହାଁ ଜାତୀ ହୈ. ଏକ ଆଦମୀ କିସୀକେ ସାଥ ବାତଚୀତ କରତା ହୋ, ଧୀରେ-ଧୀରେ ଶାନ୍ତି- ସେ କରତା ହୋ, ଉସକୀ ପରିଣତି କହାଁ ଜାତୀ ହୋ ଵହ ବାହରକା ମନୁଷ୍ଯ ପକଡ ନହୀଂ ସକତା. ଵହ ତୋ ସ୍ଥୂଲ ଵିଭାଵକୀ ପରିଣତିମେଂ ଭୀ ଐସା ହୋତା ହୈ. କୋଈ କାମ କରତା ହୋ, କୁଛ କରତା ହୋ ଔର ଉସକେ ଵିଚାର କହୀଂ ଚଲତେ ହୈଂ ଔର କାମ କୁଛ ହୋତା ହୋ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ତୋ ବରାବର ହୈ. ଉସ ପ୍ରକାର ଵାଂଚନ କରତେ-କରତେ ଉନକେ ପରିଣାମ ହୋ ଜାଯ ତୋ ଖ୍ଯାଲମେଂ ନ ଆଯେ.

ସମାଧାନଃ- ଐସୀ ପରିଣତି ପକଡନୀ ମୁଶ୍କିଲ ହୈ. ଯୋଗକୀ କ୍ରିଯାମେଂ କୁଛ ଦିଖେ ତୋ ମାଲୂମ ପଡେ, ନହୀଂ ତୋ ପକଡନା ମୁଶ୍କିଲ ପଡେ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଯୋଗକୀ କ୍ରିଯାମେଂ କୁଛ ଫର୍କ ତୋ ପଡତା ହୋଗା.

ସମାଧାନଃ- ଦେଖନେଵାଲେକୀ ଦୃଷ୍ଟି ପର (ନିର୍ଭର କରତା) ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ମାତାଜୀ! ଵାଣୀମେଂ କୁଛ ଫେରଫାର ହୋତା ହୈ?

ସମାଧାନଃ- ଵାଣୀକୀ ସନ୍ଧି ଚଲତୀ ହୈ.

PDF/HTML Page 1773 of 1906
single page version

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଅତ୍ଯଂତ ଆଶ୍ଚର୍ଯ ହୋ ଐସୀ ବାତ ହୈ. ହମନେ ତୋ ଆପସେ ସଵିକଲ୍ପ ଦଶାକା ଵର୍ଣନ ସୁନା ତୋ ଐସା ହୋତା ହୈ କି ଅଭୀ ତକ ତୋ ବାହରକେ ରାଗ-ଦ୍ଵେଷକେ ପରିଣାମ-ସେ ହୀ ମାପ ନିକାଲନେକା ପ୍ରଯତ୍ନ କରତେ ଥେ. ଜବକି ଜ୍ଞାନୀକା ପରିଣମନ ତୋ ପୂରା ଭିନ୍ନ ହୈ.

ସମାଧାନଃ- ଜଗତ-ସେ ଭିନ୍ନ ପରିଣମନ ହୈ. କୋଈ ଵ୍ଯକ୍ତିକେ ପ୍ରଶ୍ନ ପୂଛନେକେ ବଜାଯ ସମୁଚ୍ଚଯ ପ୍ରଶ୍ନ ପୂଛନା. ଛଠଵେଂ-ସାତଵେଂ ଗୁଣସ୍ଥାନମେଂ ମୁନିରାଜ ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତ-ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତମେଂ ଝୁଲତେ ହୈଂ. ବାହର ଆଯେ ତୋ ମୁନିରାଜକୋ ସବ ସନ୍ଧି ହୋତୀ ହୈ. ଶାସ୍ତ୍ର ଲିଖତେ ହୋଂ ତୋ ଭୀ ସନ୍ଧି ତୋ ଐସେ ହୀ ଚଲତୀ ହୈ. ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତ-ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତମେଂ ଭୀ ବହୁତ ଫେରଫାର ହୋତେ ହୈଂ. କୌନ-ସା ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତ, କୈସା ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତ... ଜ୍ଞାନୀକୀ ଦଶା କ୍ଷଣ-କ୍ଷଣମେଂ ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ଵର୍ତତୀ ହୈ. ଜ୍ଞାଯକଦଶାକୀ ପରିଣତି ପୂରୀ ଭିନ୍ନ ହୋତୀ ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ମୁନି ମହାରାଜକୋ ଐସା ଵିକଲ୍ପ ନହୀଂ ହୋତା ହୈ କି ମୈଂ ଶ୍ରେଣି ଲଗାଊଁ. ଉନକୀ ତୀଵ୍ରତା ଇତନୀ ବଢ ଗଯୀ ହୈ କି ସହଜ ହୀ ଶ୍ରେଣି ଲଗାତେ ହୈଂ.

ସମାଧାନଃ- ଵିକଲ୍ପ ନହୀଂ ହୋତା ହୈ, ମୈଂ ଶ୍ରେଣି ଲଗାଊଁ ଐସା ଵିକଲ୍ପ ନହୀଂ ହୋତା. ଉନକୀ ପରିଣତିକୀ ଗତି ହୀ ଐସା ହୋ ଜାତୀ ହୈ କି ବାର-ବାର ସ୍ଵରୂପମେଂ ଲୀନତା (ହୋ ଜାତୀ ହୈ). ଅଂତରମେଂ ଲୀନତାକେ ଅଲାଵା ବାହର ଟିକ ନହୀଂ ସକତେ ହୈଂ. ଐସୀ ତୋ ଦଶା ହୈ କି ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତସେ ଜ୍ଯାଦା ତୋ ବାହର ନହୀଂ ସକତେ ହୈଂ. ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତ ବାହର ଜାଯ ଉତନେମେଂ ଅଂତରମେଂ ପରିଣତି ପଲଟ ହୀ ଜାତୀ ହୈ. ଉସସେ ଜ୍ଯାଦା ଦେର ଵେ ବାହର ଟିକ ନହୀଂ ପାତେ. ପରିଣତି ଉତନୀ ଅପନେ ସ୍ଵରୂପକୀ ଓର ଚଲୀ ଗଯୀ ହୈ କି ଅପନେମେଂ ଇତନୀ ଲୀନ ପରିଣତି ହୈ କି ବାହର ଟିକ ନହୀଂ ସକତେ.

ଐସା କରତେ-କରତେ ଉନକୀ ପରିଣତି ଇତନୀ ଜୋରଦାର ସ୍ଵରୂପ ଓର ଜାତୀ ହୈ କି ଉସମେଂ- ସେ ଉନକୋ ଶ୍ରେଣି ଲଗତୀ ହୈ. ଐସା ଵିକଲ୍ପ ନହୀଂ କରତେ ହୈଂ କି ମୈଂ ଶ୍ରେଣି ଲଗାଊଁ. ସ୍ଵରୂପମେଂ ଇତନୀ ଲୀନତା ବଢ ଜାତୀ ହୈ, ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ଦଶାମେଂ ଇତନୀ ଲୀନତା ହୋ ଜାତୀ ହୈ କି ଉସମେଂ- ସେ ଉନ୍ହେଂ ଶ୍ରେଣି ଲଗ ଜାତୀ ହୈ. ଵହ ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତକୀ ଦଶା ହୈ. ଐସୀ ଦଶା ହୋ ଜାଯ କି ଵିକଲ୍ପ ତୋ ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ଦଶାମେଂ ବୁଦ୍ଧିପୂର୍ଵକ ହୋ ଜାଯ, ପରନ୍ତୁ ଉନ୍ହେଂ ସ୍ଵରୂପ ଲୀନତାକୀ ଐସୀ ଜୋରଦାର ପରିଣତି ହୋ ଜାତୀ ହୈ କି ଉସମେଂସେ ଶ୍ରେଣି ଲଗାକର ଔର ଵହ ଲୀନତା ଐସୀ ହୋତୀ ହୈ କି ଫିର ବାହର ହୀ ନହୀଂ ଆତେ. ଐସୀ କ୍ଷପକ ଶ୍ରେଣି ଲଗା ଦେ ତୋ ଅନ୍ଦର ଲୀନତା ହୁଈ ସୋ ହୁଈ, ସର୍ଵ ଵିଭାଵକା କ୍ଷଯ ହୋ ଜାତା ହୈ. ଵିଭାଵ ପରିଣତିକା କ୍ଷଯ ହୋ ଜାତା ହୈ ଇସଲିଯେ କର୍ମକା ଭୀ କ୍ଷଯ ହୋ ଜାତା ହୈ. ଔର ଅଂତରମେଂ ପରିଣତି ଗଈ ସୋ ଗଈ, ଫିର ବାହର ହୀ ନହୀଂ ଆତେ. ଐସୀ ଲୀନତା ହୋ ଜାତୀ ହୈ କି ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତ ଭୀ ବାହର ଆ ଜାତେ ଥେ, ଵେ ଉତନା ଭୀ ବାହର ଟିକ ନହୀଂ ସକତେ. ଅନ୍ଦର ଐସୀ ଲୀନତା ହୋ ଗଯୀ. ସାଦିଅନନ୍ତ (କାଲ) ଉସମେଂ-ହୀ ଟିକ ଗଯେ. ଉସମେଂ ଟିକ ଗଯେ, ପରିଣତି ଟିକ ଗଯୀ ତୋ ସାଦିଅନନ୍ତ ଆନନ୍ଦ ଦଶା ପ୍ରଗଟ ହୁଈ. ଔର ଜ୍ଞାନକୀ ନିର୍ମଲତା ହୋ ଗଯୀ. ଜ୍ଞାନକୀ ପରିଣତିମେଂ ଏକ ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତମେଂ ଜାନା ଜାତା ଥା, ଵହ ଜ୍ଞାନ ଏକ ସମଯମେଂ ସବ ଜାନ ସକେ ଐସୀ ପରିଣତି, ଵୀତରାଗ ଦଶା ହୁଈ ଇସଲିଯେ ଜ୍ଞାନ ଭୀ ଵୈସା ନିର୍ମଲ ହୋ ଗଯା.

PDF/HTML Page 1774 of 1906
single page version

ଉସକା ସ୍ଵଭାଵ ଜୋ ହୈ ଏକ ସମଯମେେଂ ଜାନେ, ଜ୍ଞାନ ଦୂସରେକୋ ଜାନନେ ନହୀଂ ଜାତା, ପରନ୍ତୁ ଅପନେମେଂ ଜ୍ଞାନକୀ ପରିଣତି ସ୍ଵ ତରଫ ହୀ ମୁଡ ଗଯୀ. ସ୍ଵଯଂ ଅପନେକୋ ଜାନତେ ହୁଏ ପର ସହଜ ହୀ ଜ୍ଞାତ ହୋ ଜାତା ହୈ. ପୂର୍ଣ ଲୋକାଲୋକ ଔର ସ୍ଵଯଂ ଆତ୍ମା, ଆତ୍ମାକେ ଅନନ୍ତ ଗୁଣ-ପର୍ଯାଯ ଔର ଦୂସରେକେ ସ୍ଵଯଂକୋ ଜାନତେ ହୁଏ ସବ ଜ୍ଞାତ ହୋ ଜାତା ହୈ. ଐସୀ ସହଜ ପରିଣତି (ହୋ ଜାତୀ ହୈ). ଵିକଲ୍ପ ନହୀଂ ହୋତା କି ମୈଂ ଶ୍ରେଣି ଲଗାଊଁ, କେଵଲଜ୍ଞାନ ନହୀଂ ହୋ ରହା ହୈ. ମୁଝେ ଵୀତରାଗ ଦଶା ହୋ, ମେରେ ସ୍ଵରୂପମେଂ ଲୀନତା କରୁଁ, ମୁଝେ ବାହର କହୀଂ ନହୀଂ ଜାନା ହୈ. ଵିଭାଵ ପରିଣତି ସୁହାତୀ ନହୀଂ. ଇସଲିଯେ ସ୍ଵରୂପମେଂ ଐସୀ ଲୀନତା ହୋ ଗଯୀ. ଆତ୍ମାକେ ଅଲାଵା ମୁଝେ କହୀଂ ଚୈନ ନହୀଂ ହୈ. ଆତ୍ମାମେଂ ଉତନୀ ଲୀନତା ହୋ ଗଯୀ କି ଫିର ବାହର ହୀ ନହୀଂ ଆତେ. ଅନ୍ଦର ଗଯେ ସୋ ଗଯେ, ସ୍ଵରୂପମେଂ ସମାଯେ ସୋ ସମାଯେ, ବାହର ହୀ ନହୀଂ ଆଯେ. ଐସୀ ପରିଣତି ହୋତୀ ହୈ ଇସଲିଯେ ଵୀତରାଗ ଦଶା ଔର କେଵଲଜ୍ଞାନକୀ ଦଶା ପ୍ରଗଟ ହୋ ଜାତୀ ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- କୋଈ ଭୀ ଦଶାକୀ ଇଚ୍ଛା ନହୀଂ କରୀ, ଆତ୍ମାମେଂ ହୀ ଲୀନତା କୀ.

ସମାଧାନଃ- କୋଈ ଦଶାକୀ ଇଚ୍ଛା ନହୀଂ ହୈ. ଏକ ଆତ୍ମାକୀ ଲୀନତା, ଆତ୍ମ ସ୍ଵରୂପମେଂ ସ୍ଥିର ହୋ ଜାଊଁ, ସ୍ଵରୂପକେ ଅଲାଵା କହୀଂ ନହୀଂ ଜାନା ହୈ. ଵିଭାଵମେଂ କହୀଂ ନହୀଂ ଜାନା ହୈ. ଏକ ସ୍ଵରୂପମେଂ ହୀ ରହୂଁ. ପରିଣତି ଐସୀ ଜମ ଗଯୀ କି ଉସମେଂ କେଵଲଜ୍ଞାନ ହୋ ଗଯା.

ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନମେଂ ଉସକୀ ପ୍ରତୀତି ଇତନୀ ଜୋରଦାର ହୈ କି ଇସୀମେଂ ଲୀନତା କରୁଁ. ପରନ୍ତୁ ଵହ ଲୀନତା ଅମୁକ ପ୍ରକାର-ସେ ଟିକତୀ ହୈ ଔର ଥୋଡା ବାହର ଆତେ ହୈଂ. ଵହ ଲୀନତାକା ଜୋର ବଢତେ-ବଢତେ ଉସକୀ ଭୂମିକା ବଢତୀ ହୈ. ଔର ଭୂମିକା ବଢତେ-ବଢତେ ମୁନିଦଶା ଆକର ଫିର ଶ୍ରେଣି ଲଗାତେ ହୈଂ.

ଜ୍ଞାଯକକୀ ଧାରା, ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ଧାରା ସହଜପନେ ଵର୍ତତୀ ହୈ. ଉସମେଂ ଉନ୍ହେଂ ସ୍ଵରୂପମେଂ ଲୀନତା ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ଦଶା ହୋତୀ ହୈ, ଐସା କରତେ-କରତେ ଉସକୀ ଭୂମିକା ବଢ ଜାତୀ ହୈ. ସ୍ଵରୂପକୀ ଲୀନତା ବଢତେ-ବଢତେ ଉସକୀ ଭୂମିକା ଚୌଥେମେଂ-ସେ ପାଁଚଵୀ ହୋ ଜାତୀ ହୈ. ଲୀନତା ବଢତୀ ହୈ ଇସଲିଯେ. ଉସକେ ଅନୁକୂଲ ଜୋ ଜାତକେ ଶୁଭଭାଵ ହୋତେ ହୈଂ, ଵହ ଭାଵ ଆତେ ହୈଂ. ଉସମେଂ ଅମୁକ ଵ୍ରତାଦିକେ ଆତେ ହୈଂ. ଐସା କରତେ-କରତେ ଲୀନତାକୀ-ସ୍ଵରୂପମେଂ ରହନେକୀ ଭୂମିକା ବଢତୀ ଜାତୀ ହୈ ଇସଲିଯେ ଛଠଵାଂ-ସାତଵାଂ ଗୁଣସ୍ଥାନ ଔର ମୁନିଦଶା ହୋ ଜାତୀ ହୈ. ଫିର ଐସୀ ଦଶା ହୋ ଜାତୀ ହୈ କି ଅଂତମୁୂର୍ହର୍ତ-ସେ ଜ୍ଯାଦା ବାହର ଟିକ ନହୀଂ ସକତେ ହୈୈଂ. ଇସଲିଯେ ମୁନିଦଶା ଆତୀ ହୈ. ଔର ମୁନିଦଶାମେଂ ରହତେ-ରହତେ ବାହର ହୀ ନହୀଂ ଜାଯ ଐସୀ ଲୀନତା ହୋ ଜାତୀ ହୈ ଇସଲିଯେ ଶ୍ରେଣି ଲଗାତେ ହୈଂ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଚତୁର୍ଥ ଗୁଣସ୍ଥାନ-ସେ ଆଖିର ତକ ଲୀନତାକା ଏକ ହୀ ପୁରୁଷାର୍ଥ ହୈ.

ସମାଧାନଃ- ବସ, ଵହ ଲୀନତାକା ପୁରୁଷାର୍ଥ ହୈ. ପହଲେ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନକୀ ପ୍ରତୀତି କା ବଲ ହୋତା ହୈ. ଉସ ପ୍ରତୀତିକେ ବଲପୂର୍ଵକ ଲୀନତାକୀ ପରିଣତି ହୋତୀ ହୈ. ଲୀନତା ଅର୍ଥାତ ଚାରିତ୍ରକୀ ଦଶା ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ହୈ. ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନପୂର୍ଵକ ସ୍ଵରୂପକା ଆଲମ୍ବନ ହୈ, ପ୍ରତୀତମେଂ ସ୍ଵରୂପକା-ଦ୍ରଵ୍ଯକା

PDF/HTML Page 1775 of 1906
single page version

ଆଲମ୍ବନ ହୈ. ଉସ ଆଲମ୍ବନପୂର୍ଵକ ଲୀନତାକା ଜୋର ବଢତା ଜାତା ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଅଜ୍ଞାନୀକୋ ଭୀ ଐସା ଦ୍ରଵ୍ଯକା ଜୋର ଆତା ହୈ, ଅଜ୍ଞାନ ଦଶାମେଂ?

ସମାଧାନଃ- ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟିକୋ ଜୈସା ଜୋର ଆତା ହୈ, ଐସା ଜୋର-ଦ୍ରଵ୍ଯକା ଆଲମ୍ବନ ନହୀଂ ହୋତା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଉସକୀ ଭାଵନାପୂର୍ଵକ ହୋତା ହୈ. ଵହ ଅଭ୍ଯାସ କରତା ହୈ.

ଜୋ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନକା ଜୋର ହୋତା ହୈ ଵହ ତୋ ଯଥାର୍ଥ ହୈ. ଉସେ ଦ୍ରଵ୍ଯକା ଆଲମ୍ବନ ବରାବର ହୋତା ହୈ. ଅପନେ ଅସ୍ତିତ୍ଵକୋ ଗ୍ରହଣ କରକେ ଯଥାର୍ଥପନେ ଜୋ ଆଲମ୍ବନ ଲିଯା, ଭେଦଜ୍ଞାନ ହୋକର ଆଲମ୍ବନ ଲିଯା, ଵିଭାଵ-ସେ ଭିନ୍ନ ପଡକର ମୈଂ ଯହ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ, ଐସା ଆଲମ୍ବନ ଯଥାର୍ଥପନେ ଆ ଗଯା, ଉସ ଆଲମ୍ବନକା ବଲ ଉସେ ଅଲଗ ହୋତା ହୈ. ଵହ ଆଲମ୍ବନ ଐସା ହୋତା ହୈ କି ପୂରା ଜଗତ ଡୋଲ ଉଠେ ତୋ ଭୀ ଉସକା ଆଲମ୍ବନ ଅନ୍ଦର-ସେ ଟୂଟତା ନହୀଂ. ସଦାକେ ଲିଯେ ଵହ ଆଲମ୍ବନ ଟିକା ରହତା ହୈ, ଐସୀ ଉସକୀ ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ଦଶା ହୋ ଜାତୀ ହୈ.

(ମୁମୁକ୍ଷୁକୋ) ତୋ ଅଭ୍ଯାସପୂର୍ଵକ ହୈ. ଇସଲିଯେ ଐସା ଆଲମ୍ବନ ଉସେ ନହୀଂ ହୋତା. ଆଲମ୍ବନକା ଅଭ୍ଯାସ କରତା ହୈ. ଆଲମ୍ବନ ଲେ, ଫିର ଛୂଟ ଜାଯ, ଐସା ସବ ହୋତା ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଯେ ତୋ ଧାରାଵାହୀ ଔର ଉତ୍ତରୋତ୍ତର ଵୃଦ୍ଧିଗତ ହୋତା ହୈ.

ସମାଧାନଃ- ଵୃଦ୍ଧି ପାମତା ହୈ, ଧାରାଵାହୀ ଆଲମ୍ବନ ହୈ. ଜୈସୀ ଵିଭାଵକୀ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି (ହୋତୀ ହୈ), ଐସା ଜୋରଦାର ଉସେ ଛୂଟତା ହୀ ନହୀଂ. ସଦାକେ ଲିଯେ ଐସା (ରହତା ହୈ). ଉସେ ଦ୍ରଵ୍ଯକେ ଆଲମ୍ବନକା ଖଣ୍ଡ ନହୀଂ ହୈ. ଜ୍ଞାଯକକୀ ପରିଣତିକା ଖଣ୍ଡ ନହୀଂ ହୈ. ସବ ଵିକଲ୍ପମେଂ, କ୍ଷଣ- କ୍ଷଣମେଂ, ସବ କାଯାମେଂ, ଜାଗତେ-ସୋତେ ଦ୍ରଵ୍ଯକା ଆଲମ୍ବନ ସଦାକେ ଲିଯେ ଛୂଟତା ନହୀଂ. ଐସା ଉସେ ସହଜ ଆଲମ୍ବନ ହୋତା ହୈ. ସହଜ ପ୍ରତୀତି, ସହଜ ଆଲମ୍ବନ, ସହଜ ଜ୍ଞାଯକକୀ ଧାରା, ଚୈତନ୍ଯକୀ ମହିମା ଉସେ ଐସୀ ସହଜ ହୋ ଗଯୀ କି ଉସେ ଛୂଟତା ହୀ ନହୀଂ. ଚୈତନ୍ଯକେ ଅଲାଵା କୁଛ ନହୀଂ, ବସ, ଏକ ଉସକା ହୀ ଆଲମ୍ବନ ଦୃଢପନେ ହୁଆ ହୈ. ଔର ଉସମେଂ ଲୀନତା ବଢତା ଜାତା ହୈ.

ଚୈତନ୍ଯ ଏକ ମହା ପଦାର୍ଥ ଆତ୍ମା କୋଈ ଅପୂର୍ଵ ଅନୁପମ ହୈ. ଵହ ଉସେ ଗ୍ରହଣ ହୋ ଗଯା. ଜ୍ଞାଯକକୀ ଜ୍ଞାଯକରୂପ ପରିଣତି ହୋ ଗଯୀ. ଵହ ସଦାକେ ଲିଯେ ଚାଲୂ ହୀ ହୈ. ଜୋ ଚ୍ଯୂତ ହୋ ଗଯେ ଉସକୀ କୋଈ ବାତ ନହୀଂ ହୈ. ଜିସକୀ ସହଜ ଧାରା ଵର୍ତତୀ ହୈ, ଜୋ ଆଗେ ଜାନେଵାଲା ହୈ, ଉସେ ସଦାକେ ଲିଯେ ଆଲମ୍ବନ ହୋତା ହୈ. ଔର ଵହୀ ଉସକୀ ଦଶା ହୈ. ତୋ ହୀ ଵହ ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟିକୀ ଦଶା ହୈ. ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ଧାରା ହୋ ତୋ ହୀ ଵହ ଦଶା ହୈ. ଔର ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ଧାରାକେ କାରଣ, ଉସେ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ଭୀ ଉସୀ କାରଣ-ସେ ହୋତୀ ହୈ. ଭେଦଜ୍ଞାନ ଜ୍ଞାଯକକୀ ଧାରା ହୋ ତୋ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୋତୀ ହୈ. ସ୍ଵାନୁଭୂତିକୀ ଦଶା ଉସୀମେଂ ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ସମକିତୀକୋ ଶରୀର-ସେ ଭିନ୍ନ, ଐସା ତୋ ଧାରାଵାହୀ ଲଗତା ହୀ ହୋଗା ନ?

ସମାଧାନଃ- ସହଜ ହୈ. ଵିକଲ୍ପ-ସେ ଭିନ୍ନ ଵହ ସହଜ ହୈ ତୋ ଶରୀର-ସେ ଭିନ୍ନ ତୋ ଉସସେ ଭୀ ଜ୍ଯାଦା ସହଜ ହୈ. ଶରୀର ତୋ ସ୍ଥୂଲ ହୈ. ସ୍ଥୂଲ ଶରୀର-ସେ ଭିନ୍ନ (ଲଗତା ହୀ ହୈ). ଵିକଲ୍ପ- ସେ ଭିନ୍ନ, ଜୋ କ୍ଷଣ-କ୍ଷଣମେଂ ଵିକଲ୍ପ ଆତେ ହୈଂ, ଵିକଲ୍ପ ଔର ଵିଭାଵ ପରିଣତିକୀ ଧାରା ଜୋ

PDF/HTML Page 1776 of 1906
single page version

କ୍ଷଣ-କ୍ଷଣମେଂ ହୋତୀ ରହତୀ ହୈ, ଅନ୍ଦର ଜୋ ଏକକେ ବାଦ ଏକ ଵିକଲ୍ପକୀ ଜାଲ ଚଲତୀ ହୈ, ଉସସେ କ୍ଷଣ-କ୍ଷଣମେଂ ଭିନ୍ନ, ଧାରାଵାହୀ ରୂପ-ସେ ଭିନ୍ନ ରହତା ହୈ ତୋ ଉସମେଂ ଶରୀର-ସେ ଭିନ୍ନ ତୋ ଆ ହୀ ଜାତା ହୈ. ଶରୀର-ସେ ଭିନ୍ନତା ଵହ ତୋ ଏକ ସ୍ଥୂଲ ହୈ. ଉସସେ ଭୀ ଜ୍ଯାଦା ସୂକ୍ଷ୍ମ ଵିକଲ୍ପ-ସେ ଭିନ୍ନତା ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ମାନୋଂ କୋଈ ଦୂସରା ଵିକଲ୍ପ କର ରହା ହୋ, ଉତନା ଭିନ୍ନ ଲଗତା ହୈ?

ସମାଧାନଃ- ଵିକଲ୍ପ-ସେ ମେରା ସ୍ଵଭାଵ ଭିନ୍ନ ହୈ. ପୁରୁଷାର୍ଥକୀ ମନ୍ଦତା-ସେ ହୋତା ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଯହ ମେରା ସ୍ଵଭାଵ ନହୀଂ ହୈ. ଉସସେ ଭିନ୍ନ ଭେଦଜ୍ଞାନ, ଜ୍ଞାତାକୀ ପରିଣତି ଵର୍ତତୀ ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ସ୍ଵଭାଵମେଂ ଏକତ୍ଵ ହୈ ଇସଲିଯେ..

ସମାଧାନଃ- ସ୍ଵଭାଵମେଂ ଏକତ୍ଵ ହୈ, ଵିଭାଵ-ସେ ଵିଭକ୍ତ ହୈ. ଜୋ ଵିଭାଵ-ସେ ଵିଭକ୍ତ ହୁଆ, ଵହ ଶରୀର-ସେ ଵିଭକ୍ତ ହୋ ହୀ ଗଯା ହୈ. ଦ୍ରଵ୍ଯକର୍ମ, ଭାଵକର୍ମ, ନୋକର୍ମ. ଭାଵକର୍ମ- ସେ ଭିନ୍ନ ଵର୍ତତା ହୈ, ଵହ ଦ୍ରଵ୍ଯକର୍ମ, ନୋକର୍ମ-ସେ ଭିନ୍ନ ହୀ ଵର୍ତତା ହୈ. ସ୍ଥୂଲତା-ସେ ଶରୀର- ସେ ଭିନ୍ନ, ଭିନ୍ନ ଐସା କରେ, ଔର ଅନ୍ଦର-ସେ ଭିନ୍ନ ନହୀଂ ପଡା ତୋ ଵହ ଵାସ୍ତଵିକ ଭିନ୍ନ ହୀ ନହୀଂ ହୁଆ. କୋଈ ସ୍ଥୂଲତା-ସେ ଐସା କହେ କି ମୈଂ ଶରୀର-ସେ ଭିନ୍ନ-ଭିନ୍ନ (ହୂଁ). ପରନ୍ତୁ ଯଦି ଵିକଲ୍ପ-ସେ ଭିନ୍ନ ନହୀଂ ପରିଣମତା ହୈ ତୋ ଶରୀର-ସେ ଭିନ୍ନ, ଵହ ମାତ୍ର ଅଭ୍ଯାସରୂପ ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ତୋ ଚାରିତ୍ରକେ ଦୋଷକୋ ଅନ୍ଦର ଥୋଡା ଭୀ ନହୀଂ ଗିନନା? ସମକିତ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋନେମେଂ ଶ୍ରଦ୍ଧାନକା ହୀ ଦୋଷ ହୈ?

ସମାଧାନଃ- ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋନେମେଂ ଶ୍ରଦ୍ଧାକା ହୀ ଦୋଷ ହୈ. ଚାରିତ୍ରକା ଦୋଷ ତୋ ଉସକେ ସାଥ-ଶ୍ରଦ୍ଧାନ ସମ୍ବନ୍ଧିତ ସ୍ଵରୂପାଚରଣ ଚାରିତ୍ର ହୈ ଵହ ଆ ଜାତା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଉସେ ଚାରିତ୍ରମେଂ ଗିନନେମେଂ ନହୀଂ ଆତା ହୈ. ଵହ ଶ୍ରଦ୍ଧାମେଂ ହୀ କହନେମେଂ ଆତା ହୈ. ଚାରିତ୍ରକା ଦୋଷ ଶ୍ରଦ୍ଧାକୋ ନହୀଂ ରୋକତା. ଶ୍ରଦ୍ଧାକୋ ଶ୍ରଦ୍ଧାକା ଦୋଷ ହୀ ରୋକତା ହୈ. ଅନନ୍ତାନୁବନ୍ଧୀ ଜୋ କଷାଯ ହୈ, ଉସ କଷାଯକୋ ଶ୍ରଦ୍ଧାକେ ସାଥ ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ. ଵହ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଜିସକୀ ବଦଲେ, ଉସେ ଅନନ୍ତାନୁବନ୍ଧୀ କଷାଯ ଟଲ ହୀ ଜାତା ହୈ. ଉସେ ଶ୍ରଦ୍ଧାକେ ସାଥ ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ. ଇସଲିଯେ ଅନନ୍ତ କାଲ-ସେ ଶ୍ରଦ୍ଧାକା ଦୋଷ ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ତୋ ସଂଯମ ଔର ନୀତିକୋ ବିଲକୂଲ ବୀଚମେଂ ଲାନା ହୀ ନହୀଂ?

ସମାଧାନଃ- ଜିସେ ଆତ୍ମାକୀ ରୁଚି ଲଗେ, ଜିସେ ଆତ୍ମା ହୀ ଚାହିଯେ ଦୂସରା କୁଛ ନହୀଂ ଚାହିଯେ, ଉସେ ନୀତି ଆଦି ସବ ହୋତା ହୀ ହୈ. ଅମୁକ ପାତ୍ରତା ତୋ ଉସେ ହୋତୀ ହୈ. ଜିସେ ଶ୍ରଦ୍ଧା ପଲଟ ଜାତୀ ହୈ ଉସେ ଅମୁକ ଜାତକା ଶ୍ରଦ୍ଧାକେ ସାଥ ଜିସେ ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ, ଐସୀ ପାତ୍ରତା ତୋ ହୋତୀ ହୈ. ପାତ୍ରତାକେ ବିନା ନହୀଂ ହୋତା.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଅଵିନାଭାଵୀ କହେଂ ତୋ ଉସମେଂ କ୍ଯା ଦିକ୍କତ ହୈ?

ସମାଧାନଃ- ଅଵିନାଭାଵୀ ତୋ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଵହ ଅନନ୍ତାନୁବନ୍ଧୀ କଷାଯକେ ସାଥ ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ. ଉସେ ଅପ୍ରତ୍ଯାଖ୍ଯାନୀ ଔର ପ୍ରତ୍ଯାଖ୍ଯାନୀକେ ସାଥ ସମ୍ବନ୍ଧ ନହୀଂ ହୈ. ଅନନ୍ତାନୁବନ୍ଧୀ କଷାଯକେ ସାଥ ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ. ଇସଲିଯେ ଅମୁକ ଜାତକୀ ଉସେ ପାତ୍ରତା ହୋତୀ ହୈ. ଉସକୀ ରୁଚି ଜହାଁ ପଲଟତୀ

PDF/HTML Page 1777 of 1906
single page version

ହୈ, କି ଏକ ଆତ୍ମା ହୀ ଚାହିଯେ, ଜହାଁ ଆତ୍ମାର୍ଥୀତା ହୋତୀ ହୈ, ଏକ ଆତ୍ମାକା ହୀ ପ୍ରଯୋଜନ ହୈ, ଉସକେ କଷାଯ ମନ୍ଦ ହୋତେ ହୈଂ. ଉସେ ଵିଷଯ କଷାଯୋଂକୀ ଲାଲସା ଟୂଟ ଜାତୀ ହୈ. ଏକ ଆତ୍ମା ଚାହିଯେ, ଦୂସରା କୁଛ ନହୀଂ ଚାହିଯେ. ଐସୀ ଉସକୀ ଅଂତର-ସେ ପରିଣତି ହୋ ଜାତୀ ହୈ. ଉସକା ନୀତି, ନ୍ଯାଯକେ ସାଥ ସମ୍ବନ୍ଧ ହୋତା ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ହୋନେକେ ବାଦ ନୀତି ଜ୍ଯାଦା ବଢତୀ ହୈ, ଐସା ହୈ?

ସମାଧାନଃ- ନୀତିକା ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନକେ ସାଥ ଜିତନା ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ ଉତନୀ ହୋତୀ ହୈ. ଵ୍ଯଵହାର- ସେ ଅଯୋଗ୍ଯ ହୋ ଐସୀ ଅନୀତି ଉସକୋ ନହୀଂ ହୋତୀ. ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନକେ ସାଥ ଭୀ ନୀତିକା ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ. ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ହୋନେ ପୂର୍ଵ ଭୀ ନୀତିକା ସମ୍ବନ୍ଧ ହୋତା ହୈ. ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ହୋନେକା ବାଦ କହୀଂ ଅନୀତିକେ କାର୍ଯ କରେ ଐସା ନହୀଂ ହୋତା. ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ହୋନେକେ ବାଦ ଚାହେ ଜୈସା ଆଚରଣ କରେ ତୋ କୋଈ ଦୋଷ ନହୀଂ ହୈ, ଐସା ନହୀଂ ହୈ. ଉସେ ଚାହେ ଜୈସା ଆଚରଣ ହୋତା ହୀ ନହୀଂ.

ଜିସେ ସ୍ଵରୂପ ମର୍ଯାଦା ହୋ ଗଯୀ ହୈ, ସ୍ଵରୂପ-ସେ ଜୋ ବାହର ନହୀଂ ଜାତା ହୈ, ସ୍ଵରୂପକୋ ଛୋଡକର ଵିଭାଵକେ ସାଥ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ନହୀଂ କରତା ହୈ, ଜୋ ସ୍ଵରୂପକୀ ମର୍ଯାଦାମେଂ ହୀ ରହତା ହୈ, ଅଂତରମେଂ ଉତନୀ ମର୍ଯାଦା ଆ ଗଯୀ ହୈ, ଉସେ ସ୍ଵରୂପାଚରଣ ଚାରିତ୍ର ଔର ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ଧାରା ଵର୍ତତୀ ହୈ, ଜ୍ଞାଯକକୀ ଧାରା (ଵର୍ତତୀ ହୈ), ଜୋ କର୍ତା ନହୀଂ ହୋତା, ସ୍ଵରୂପମେଂ ଇତନୀ ମର୍ଯାଦା ଆ ଗଯୀ, ଉସେ ବାହରକୀ ମର୍ଯାଦା, ଉସେ ଵିଭାଵମେଂ ମର୍ଯାଦା ଆ ହୀ ଜାତୀ ହୈ. ଜୋ ସ୍ଵରୂପମେଂ- ସେ ବାହର ନହୀଂ ଜାତା ହୈ, ଉସେ ଅମୁକ ମର୍ଯାଦା ହୋତୀ ହୈ. ତୋ ଉସେ ଵିଭାଵକୀ, ରାଗକୀ ସବକୀ ମର୍ଯାଦା ହୈ. ଉସେ ନୀତିକେ ଅମୁକ କାର୍ଯ ହୋତେ ହୀ ହୈଂ. ଉସେ ସବମେଂ ମର୍ଯାଦା ଆ ଜାତୀ ହୈ.

ଜିସେ ଅନ୍ଦରମେଂ ମର୍ଯାଦା ହୋ ଗଯୀ, ଜ୍ଞାଯକକୋ ଛୋଡକର କହୀଂ ଜାତା ନହୀଂ, ଜ୍ଞାଯକକୀ ଧାରାକେ ଅଲାଵା ଉସକୀ ପରିଣତି କହୀଂ ଏକତ୍ଵ ନହୀଂ ହୋତୀ, ତୋ ଉସକେ ପ୍ରତ୍ଯେକ କାର୍ଯମେଂ ମର୍ଯାଦା ହୋତୀ ହୈ. ମର୍ଯାଦା ରହିତ ନହୀଂ ହୋତା. ଉସକୀ ଭୂମିକାକେ ଯୋଗ୍ଯ ଉସେ ସବ ହୋତା ହୀ ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ସିଂହକେ ଭଵମେଂ ମହାଵୀର ଭଗଵାନକୋ ଜୋ ସମକିତ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଆ, ତୋ ମୁଁହମେଂ ତୋ ଅଭୀ ମାଂସ ଥା.

ସମାଧାନଃ- ଵହ ଛୂଟ ଜାତା ହୈ. ଫିର ତୋ ଉସନେ ଛୋଡ ଦିଯା. ମୁଁହକେ ସାଥ କୋଈ ସମ୍ବନ୍ଧ ନହୀଂ ହୈ. ଅଂତର-ସେ ପରିଣତି ପଲଟ ଗଯୀ ଔର ଛୂଟ ଗଯା, ଆହାର-ପାନୀକା ତ୍ଯାଗ କର ଦିଯା ହୈ. ଜହାଁ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ହୁଆ, ଵହାଁ ସିଂହନେ ଆହାରକା ତ୍ଯାଗ କର ଦିଯା ହୈ. ତ୍ଯାଗ କରକେ ସଂଥାରା କିଯା ହୈ ଔର ଦେଵଲୋକମେଂ ଗଯା ହୈ. ଉସନେ ଛୋଡ ଦିଯା, ଆହାର ହୀ ଛୋଡ ଦିଯା ହୈ. ଜହାଁ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ, ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୁଯୀ, ପରିଣତି ପଲଟ ଗଯୀ ଵହାଁ ଆହାର ଛୋଡ ଦିଯା.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ମେରା କହନା ଐସା ହୈ କି ଜୋ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋତା ହୈ, ଉସକେ ପହଲେ ହେଯ ଔର ଉପାଦେଯକା ଵିଵେକ କରନେ ଜାଯ କି ଉସକେ ପହଲେ ଆତ୍ମାକା ସ୍ଵସଂଵେଦନ କରନେକା ପ୍ରଯତ୍ନ କରେ?

ସମାଧାନଃ- ଜୋ ସ୍ଵସଂଵେଦନ ଓର ମୁଡା ଉସମେଂ ହେଯ-ଉପାଦେଯ ସାଥମେଂ ହୀ ହୋତା ହୈ. ସବ

PDF/HTML Page 1778 of 1906
single page version

ସାଥମେଂ ହୋ ଜାତା ହୈ. ସିଂହକେ ଭଵମେଂ ସବ ସାଥମେଂ ଆ ଗଯା. ପରିଣତି ଏକଦମ ନର୍ମ ହୋ ଗଯୀ, ଅନ୍ଦର ପାତ୍ରତା ପ୍ରଗଟ ହୋ ଗଯୀ, ଅରେ..! ଯେ ମୈଂ କ୍ଯା କର ରହା ହୂଁ? ଐସା ହୋ ଜାତା ହୈ. ଅଂତର ସ୍ଵରୂପ ଓର ମୁଡ ଜାତା ହୈ. ସବ ସାଥମେଂ ହୋ ଜାତା ହୈ. ଅରେ..! ଯେ ଵିଭାଵଦଶାମେଂ ମୈଂ କହାଁ ଆ ଗଯା? ସ୍ଵଭାଵ ଓର ପରିଣତି ପଲଟ ଜାତୀ ହୈ. ସବ ସାଥମେଂ (ହୋ ଜାତା ହୈ).

ଯଥାର୍ଥ ପଲଟନା କବ କହା ଜାଯ? କି ଅନ୍ଦର ଭେଦଜ୍ଞାନ ହୁଆ ତବ. ଔର ଉସ ଯଥାର୍ଥ ପଲଟନେକେ ସାଥ ସବକା ଅଵିନାଭାଵୀ ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ. ଉସକେ ପହଲେ ଉସେ ପାତ୍ରତାକେ ଅମୁକ ଭାଵ ଆତେ ହୈଂ, ଅରେ..! ଯେ ମୈଂ କ୍ଯା କର ରହା ହୂଁ? ଐସା ଵିକଲ୍ପ ଆଯେ. ପରନ୍ତୁ ଯଥାର୍ଥ ପ୍ରକାର- ସେ ଜବ ଛୂଟତା ହୈ ତବ ଏକସାଥ ଛୂଟ ଜାତା ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଆପନେ କହା କି ତୀଖା ଔର ଉଗ୍ର ପୁରୁଷାର୍ଥ କରନା ପଡେଗା. ଉସମେଂ ଜ୍ଯାଦା ଵାଂଚନ କରନା? ଜ୍ଯାଦା ସତ୍ସଂଗ କରନା? ଜ୍ଯାଦା ଧ୍ଯାନ କରନା?

ସମାଧାନଃ- ଅଂତର ପରିଣତିକା ଜ୍ଯାଦା ପୁରୁଷାର୍ଥ କରନା. ଉସମେଂ ଜହାଁ ଉସକୀ ରୁଚି ଲଗେ, ଉସେ ଵାଂଚନମେଂ ପରିଣତିକୋ ଜ୍ଯାଦା ଲାଭଦାଯୀ ଦିଖେ ତୋ ଵାଂଚନମେଂ ଜୁଡେ, ଵିଚାରମେଂ ଜ୍ଯାଦା ଲାଭ ଲଗେ ତୋ ଉସମେଂ ଜୁଡେ, ଉସେ ସତ୍ସଂଗମେଂ ଲାଭ ହୋତା ହୋ ତୋ ଉସମେଂ ଜୁଡେ. ଉସେ ଜହାଁ ଲାଭ ହୋତା ହୋ ଵହ କରେ. ପରନ୍ତୁ ଅନ୍ଦର ପୁରୁଷାର୍ଥ, ଅନ୍ଦର ଜ୍ଞାଯକକୀ ଉଗ୍ରତା କୈସେ ହୋ, ଜ୍ଞାଯକଧାରାକୀ ଔର ମୈଂ କୈସେ ମେରେ ଚୈତନ୍ଯକୀ ଓର ମେରୀ ପରିଣତି ଦୃଢ ହୋ, ମେରୀ ପ୍ରତୀତି ଦୃଢ ହୋ, ମୈଂ ଚୈତନ୍ଯ ହୀ ହୂଁ, ଯହ ମୈଂ ନହୀଂ ହୂଁ, ଉସକେ ପୁରୁଷାର୍ଥକା ଧ୍ଯେଯ ଏକ ହୀ ହୈ. ଉସ ଧ୍ଯେଯକେ ସାଥ ଜହାଁ-ଜହାଁ ଉସକେ ପରିଣାମକୋ ଠୀକ ପଡେ, ଜହାଁ ଉସକେ ପରିଣାମ ଟିକ ସକେ ଔର ଵୃଦ୍ଧି ହୋ, ଐସେ କାଯାମେଂ ଜୁଡେ.

ଧ୍ଯାନମେଂ ଉସେ ଠୀକ ଲଗେ ତୋ ଧ୍ଯାନମେଂ ଜୁଡେ. ପରନ୍ତୁ ଧ୍ଯାନକେ ସାଥ ଯଥାର୍ଥ ଜ୍ଞାନକେ ଵିଚାର, ଯଥାର୍ଥ ଜ୍ଞାନପୂର୍ଵକ ଧ୍ଯାନ ହୋତା ହୈ. ଅପନେ ସ୍ଵଭାଵକୋ ପହଚାନେ ଵିଚାର କରକେ କି ଯହ ଜ୍ଞାଯକ ହୈ ଵହୀ ମୈଂ ହୂଁ. ଫିର ଉସମେଂ ଏକାଗ୍ର ହୋନେକା ପ୍ରଯତ୍ନ କରେ. ଵହ ଏକାଗ୍ରତା ଉସକା ଧ୍ଯାନ ହୈ. ଉସମେଂ ଧ୍ଯାନ-ସେ ଉଗ୍ରତା ହୋତୀ ହୋ ତୋ ଧ୍ଯାନ କରେ. ପରନ୍ତୁ ଵହ ଧ୍ଯାନ ଜ୍ଞାନପୂର୍ଵକକା ଧ୍ଯାନ ହୋନା ଚାହିଯେ. ବିନା ସମଝେ ଧ୍ଯାନ କରେ ଯା ଵିକଲ୍ପ ଛୋଡେ, କହାଁ ଖଡେ ରହନା? ଅପନା ଅସ୍ତିତ୍ଵ ଗ୍ରହଣ କିଯେ ବିନା, ସମଝ ବିନା ହୀ ଧ୍ଯାନ କରେ ତୋ କୋଈ ଲାଭ ନହୀଂ ହୈ. ସମଝକର ଧ୍ଯାନ କରେ କି ମୈଂ ଯହ ଚୈତନ୍ଯ ହୂଁ ଔର ଯହ ମୈଂ ନହୀଂ ହୂଁ. ଫିର ଉସମେଂ ଏକାଗ୍ର ହୋନେକା ତୀଖା ପୁରୁଷାର୍ଥ କରେ ତୋ ଲାଭ ହୋ. ଲେକିନ ଵହ ଯଥାର୍ଥ ସମଝପୂର୍ଵକ ହୋନା ଚାହିଯେ.

ଏକାଗ୍ରତାକୀ ଉଗ୍ରତା କରକେ ଵିଭାଵ-ସେ ଭିନ୍ନ ପଡନେକା ପ୍ରଯତ୍ନ କରେ. ପରନ୍ତୁ ଉସକୋ ଯଥାର୍ଥ ଜ୍ଞାନ କରନେକେ ଲିଯେ ଵିଚାରକେ ସାଥ ଵାଂଚନ, ସତ୍ସଂଗ, ଯଥାର୍ଥ ଜ୍ଞାନ କରନେକେ ଲିଯେ ଵହ ହୋତା ହୈ. ଫିର ଏକାଗ୍ରତା କରନେକେ ଲିଯେ ଵହ ଧ୍ଯାନ କରେ, ପରନ୍ତୁ ସମଝପୂର୍ଵକକା ଧ୍ଯାନ ହୋନା ଚାହିଯେ. ଜ୍ଞାନପୂର୍ଵକକା ଧ୍ଯାନ ହୋନା ଚାହିଯେ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଜୋ ଵାଂଚନ କରନେ-ସେ, ଜୋ ଵିଚାର କରନେ-ସେ ଆତ୍ମା ଵିଭାଵସେ, ଵିଭାଵକେ

PDF/HTML Page 1779 of 1906
single page version

କାଯାସେ ଭିନ୍ନ ନହୀଂ ହୁଆ ଵହ ଵାଂଚନା, ପଢନା ମିଥ୍ଯା ହୈ. ତୋ ହମାରୀ ସମଝକେ ସାଥ-ସାଥ ହେଯ ଔର ଉପାଦେଯକା ଵିଵେକ କ୍ଯୋଂ ପ୍ରଗଟ ନହୀଂ ହୋତା ହୈ? ଯା ହମ ସିର୍ଫ ଦିଖାଵ କରନେକେ ଲିଯେ ଯହାଁ ଆତେ ହୈଂ ଯା ଫିର ଆତ୍ମପ୍ରାପ୍ତିକୀ କୁଛ ଇଚ୍ଛା ନହୀଂ ହୋ ରହୀ ହୈ? ଭଵଭ୍ରମଣକା ତ୍ରାସ ନହୀଂ ଲଗତା ହୈ?

ସମାଧାନଃ- ପୁରୁଷାର୍ଥକୀ ମନ୍ଦତା ହୈ. ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଆପ ଜ୍ଞାନୀ ହୋଂ ଇସଲିଯେ ଆପକେ ପାସ ବୈଠତେ ହୈଂ. ସମାଧାନଃ- ଦିଖାନେକେ ଲିଯେ ନହୀଂ ପରନ୍ତୁ ଅପନୀ ରୁଚିକୀ ମନ୍ଦତା ହୈ, ପୁରୁଷାର୍ଥକୀ ମନ୍ଦତା ହୈ. ଅନ୍ଦର ଉତନୀ ଲଗୀ ନହୀଂ ହୈ କି ଯହ ଛୂଟକର ଅନ୍ଦର ଜାନା ହୈ. ଉତନୀ ଉଗ୍ରତା ନହୀଂ ହୈ. ଉତନୀ ଉଗ୍ରତା ନହୀଂ ହୋତୀ ହୈ ତବତକ ଵିଚାର, ଵାଂଚନ, ସତ୍ସଂଗ କରତା ରହେ, ପରନ୍ତୁ ଅଂତରମେଂ କରନା ଵହୀ ହୈ. ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ପରିଣତି କରନା ଵହ ହୈ, ଉସକୀ ଏକାଗ୍ରତା କରନୀ. ଚାରିତ୍ରପୂର୍ଵକକା ଧ୍ଯାନ ବାଦମେଂ ମୁନିଦଶାମେଂ ହୋ, ପରନ୍ତୁ ଯେ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଧ୍ଯାନ, ଯା ଭେଦଜ୍ଞାନ ହୋ ଐସା ଧ୍ଯାନ ପହଲେ ହୋତା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଵହ ଧ୍ଯାନ ଜ୍ଞାନପୂର୍ଵକକା ଧ୍ଯାନ ହୋନା ଚାହିଯେ. ଯଥାର୍ଥ ଜ୍ଞାନ ହୋ ତୋ ଵହ ଧ୍ଯାନ ଯଥାର୍ଥ ହୋତା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଉତନୀ ସ୍ଵଯଂକୀ ମନ୍ଦତା ହୈ. ଵିଚାର, ଵାଂଚନ, ସତ୍ସଂଗ କରକେ ବାରଂବାର ନକ୍କୀ କରେ, ଉସେ ଦୃଢ କରେ. ଜବତକ ନ ହୋ ତବତକ ସତ୍ସଂଗ, ଵିଚାର, ଵାଂଚନ କରତା ରହେ. ନହୀଂ ହୋ ରହା ହୈ ଉସକା କାରଣ ଅପନୀ ମନ୍ଦତା ହୈ. ଦିଖାନେକେ ଲିଯେ କରତା ହୈ ଐସା ନହୀଂ, ପରନ୍ତୁ ମନ୍ଦତା ହୈ.