Benshreeni Amrut Vani Part 2 Transcripts-Hindi (Oriya transliteration). Track: 279.

< Previous Page   Next Page >


Combined PDF/HTML Page 276 of 286

 

PDF/HTML Page 1838 of 1906
single page version

ଟ୍ରେକ-୨୭୯ (audio) (View topics)

ସମାଧାନଃ- .. ମନ-ସେ ହୋ ଐସା ନହୀଂ ହୈ, ସଂଵର ତୋ ସହଜ ହୈ. ଜିସକୀ ସହଜ ଦଶା ହୈ ଉସେ ସହଜ ସଂଵର ହୀ ହୈ. ମନକୋ ରୋକନା, ମନକୋ ରୋକନା ଵହ ତୋ ଵ୍ଯଵହାର-ସେ ପରିଭାଷା ହୈ. ଅନ୍ଦର ସଂଵରସ୍ଵରୂପ ଜୋ ସ୍ଵଯଂ ପରିଣମିତ ହୋ ଗଯା ହୈ, ଭେଦଜ୍ଞାନରୂପ, ଉସେ ସହଜ ସଂଵର ହୀ ହୈ. ଵିଗ୍ରହଗତିମେଂ ଜୋ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ଲେକର ଜାଯ ତୋ ଉସେ ଜୋ ସହଜ ଭେଦଜ୍ଞାନ ହୈ, ଉସେ ମନକେ ସାଥ ସମ୍ବନ୍ଧ ହୋତା ହୈ, ଐସା ତୋ କୁଛ ନହୀଂ ହୈ. ଇସଲିଯେ ଉସେ ସଂଵର ତୋ ସାଥମେଂ ହୋତା ହୈ. ... ସଂଵର ତୋ ହୋତା ହୈ. ସଂଵର ତୋ ଵିଗ୍ରହଗତିମେଂ ହୋତା ହୈ. ମୁନିଓଂକୋ ଵିଶେଷ ସଂଵର (ହୋତା ହୈ). ଚାରିତ୍ର ଅପେକ୍ଷା-ସେ ସଂଵରକୀ ବାତ ହୈ. ଗୁପ୍ତି-ସେ ସଂଵର ହୋତା ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ... ଆନନ୍ଦକା ଅନୁଭଵ କ୍ଯା ହୋଗା? ଫିର ଆଠ ହୀ ଦିନ ଵହାଁ ପର କ୍ଯୋଂ ରହେ?

ସମାଧାନଃ- ଆଠ ଦିନ ଉସେ ତୋ ଭଗଵାନ ମିଲ ଗଯେ. ଉନକା ଶରୀର ଅଲଗ, ଵିଦେହକ୍ଷେତ୍ରକା ଶରୀର ଅଲଗ, ଵହାଁ-କେ ସଂଯୋଗ ଅଲଗ, ଉନକୀ ମୁନିଦଶା, ମୁନିଦଶା ତୋ ଅଂତରମେଂ-ସେ ପାଲନୀ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଉନକା ଶରୀର କିତନା? ପାଁଚସୌ ଧନୁଷକା ଶରୀର, ଵହାଁ ମହାଵିଦେହ କ୍ଷେତ୍ରମେଂ କିତନେ ବଡେ ଶରୀର ହୋତେ ହୈଂ. ଉନ ସବକେ ସାଥ.. ମୁନିଦଶା ପାଲନୀ ଵହ ସବ ମେଲ (ନହୀଂ ବୈଠତା). ଆଠ ଦିନ-ସେ ଜ୍ଯାଦା ରହ ନହୀଂ ସକେ. ଦେଵ ହୀ ଉନ୍ହେଂ ଵାପସ ଯହାଁ ଛୋଡ ଗଯେ, ଐସା କହା ଜାତା ହୈ.

ଚାରିତ୍ରଦଶା ଅନ୍ଦର ମୁନିଦଶା ହୈ ନ. ଜ୍ଯାଦା ରହନା ମୁଶ୍କିପଲ ହୈ, ଆହାର-ପାନୀକୀ ଦିକ୍କତ ହୋ ଜାଯ. ଏକ ବାଲକ ଜୈସେ ଦିଖେ. ଇତନେ ବଡେ ଶରୀର ହୋତେ ହୈଂ. ମୁନି ହୈଂ, ଅନ୍ଦରମେଂ ଛଠଵେଂ- ସାତଵେଂ ଗୁଣସ୍ଥାନମେଂ ଝୁଲତେ ହୈଂ. ପଂଚ ମହାଵ୍ରତକା ପାଲନ କରନା, ସବ ଦିକ୍କତ ହୋତୀ ହୈ. ମୁନିଦଶାକେ ଯୋଗ୍ଯ,.. ଵହାଁକା ଆହାର ହଜମ ହୋନା ହୀ ମୁଶ୍କିଲ ପଡେ, ଐସେ ଶରୀରଵାଲେକୋ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ସଂଵର, ନିର୍ଜରା ଔର ମୋକ୍ଷକୋ ପର୍ଯାଯ ବୋଲା ହୈ. ତୋ ପର୍ଯାଯ ବୋଲା ହୈ ତୋ ଆତ୍ମା ତୋ ଶୁଦ୍ଧ ତ୍ରିକାଲୀ ଧ୍ରୁଵ ସ୍ଵଭାଵ ଜୋ ହୈ, ଵହ ତୋ ମୁକ୍ତିରୂପ-ସ୍ଵରୂପ ହୀ ହୈ, ତୋ ଉସକୋ ପର୍ଯାଯକୀ ଅପେକ୍ଷା-ସେ ସଂଵର, ନିର୍ଜରା, ମୋକ୍ଷ କହନେମେଂ ଆତା ହୈ?

ସମାଧାନଃ- ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ତୋ ଦ୍ରଵ୍ଯଦୃଷ୍ଟି-ସେ ଦେଖୋ ତୋ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ତୋ ଅନାଦିଅନନ୍ତ ମୋକ୍ଷସ୍ଵରୂପ- ମୁକ୍ତସ୍ଵରୂପ ହୈ. ଉସମେଂ ସଂଵର, ନିର୍ଜରା ସାଧକକୀ ପର୍ଯାଯ କହନୀ ଵହ ଵ୍ଯଵହାର ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଵହ ଉସକୀ ପର୍ଯାଯ ହୈ. କ୍ଯୋଂକି ସଂଵର, ନିର୍ଜରା ସବ ସାଧକକୀ ପର୍ଯାଯ ହୈ. ଉସମେଂ ପହଲେ ସଂଵର


PDF/HTML Page 1839 of 1906
single page version

ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନରୂପ ହୋତା ହୈ, ଫିର ଚାରିତ୍ରଦଶା ଆତୀ ହୈ. ଉସମେଂ ଵିଶେଷ ନିର୍ଜରା ହୋତୀ ହୈ. ପହଲେ ଅମୁକ ନିର୍ଜରା ହୋତୀ ହୈ, ଵିଶେଷ ନିର୍ଜରା ମୁନିଦଶାମେଂ ହୋତୀ ହୈ. ଵହ ସବ ପର୍ଯାଯ ହୈ.

ପରନ୍ତୁ ଦ୍ରଵ୍ଯ ଅପେକ୍ଷା-ସେ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ଅନାଦି (ମୁକ୍ତସ୍ଵରୂପ ହୀ ହୈ). ଐସା ଦ୍ରଵ୍ଯ ଔର ପର୍ଯାଯ ଦୋନୋଂ ଵସ୍ତୁକା ସ୍ଵଭାଵ ହୀ ହୈ. ଜୋ ପ୍ରଗଟ ପର୍ଯାଯ ହୋତୀ ହୈ ମୁକ୍ତିକୀ, ଉସେ ପର୍ଯାଯ କହତେ ହୈଂ. ଔର ଅନାଦିଅନନ୍ତ ଦ୍ରଵ୍ଯ ତୋ ମୁକ୍ତସ୍ଵରୂପ ହୈ. ମୁକ୍ତସ୍ଵରୂପ ଦ୍ରଵ୍ଯ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଵେଦନ ନହୀଂ ହୈ. ଉସକା ସ୍ଵଯଂକୋ ସ୍ଵାନୁଭୂତିକା ଵେଦନ ନହୀଂ ହୈ, ପର୍ଯାଯ ପ୍ରଗଟ ନହୀଂ ହୁଯୀ ହୈ. ଦ୍ରଵ୍ଯ ତୋ ଶୁଦ୍ଧ ହୈ, ଦ୍ରଵ୍ଯମେଂ କହୀଂ ଅଶୁଦ୍ଧତାକା ପ୍ରଵେଶ ନହୀଂ ହୁଆ ହୈ. ଦ୍ରଵ୍ଯ ତୋ ଶୁଦ୍ଧ ହୈ. ପରନ୍ତୁ ପର୍ଯାଯକା ଵେଦନ ନହୀଂ ହୈ. ସ୍ଵାନୁଭୂତିକା ଵେଦନ କହାଁ ହୈ? ପର୍ଯାଯ ପ୍ରଗଟ ହୁଏ ବିନା ଵେଦନ ନହୀଂ ହୋତା. ଇସଲିଯେ ଜବ ଉସକୀ ସ୍ଵାନୁଭୂତିକୀ ଦଶା ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ହୈ, ସ୍ଵାନୁଭୂତିକା ଵେଦନ ହୋତା ହୈ.

ଵହ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ଵିଶେଷ ବଢନେ ପର ଵୀତରାଗତା ହୋତୀ ହୈ ଇସଲିଯେ ଉସେ ପୂର୍ଣ ଵେଦନ ହୋତା ହୈ. ଵହ ପ୍ରଗଟ ମୁକ୍ତ ଦଶା ହୈ. ଯେ ଶକ୍ତିରୂପ ମୁକ୍ତ ଦଶା ହୈ. ଵହ ଵ୍ଯକ୍ତିରୂପ ମୁକ୍ତଦଶା ହୈ. ଇସଲିଯେ ଦ୍ରଵ୍ଯ ଔର ପର୍ଯାଯକା ମେଲ ହୈ. ଦ୍ରଵ୍ଯ ଔର ପର୍ଯାଯ ଵସ୍ତୁକା ସ୍ଵରୂପ ହୈ. ଇସଲିଯେ ଶୁଦ୍ଧ ପର୍ଯାଯ ନହୀଂ ହୈ, ତବତକ ଵେଦନ ନହୀଂ ହୈ. ଶୁଦ୍ଧପର୍ଯାଯ ପ୍ରଗଟ ହୁଯୀ, ଇସଲିଯେ ଉସେ ସ୍ଵାନୁଭୂତି, ଵୀତରାଗଦଶାକା ଵେଦନ ହୋତା ହୈ. ଇସଲିଯେ ଵହ ପ୍ରଗଟ ମୁକ୍ତ ଦଶା ହୈ, ଯହ ଶକ୍ତିରୂପ ମୁକ୍ତ ଦଶା ହୈ.

ସମାଧାନଃ- .. ଉସ ଵକ୍ତ ଯହାଁ ସଜାଵଟ ଆଦି କୀ ଥୀ, ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯ ମନ୍ଦିରମେଂ ବହୁତ ସୁନ୍ଦର ଥା. ଗୁରୁଦେଵକା ଜୀଵନ-ଦର୍ଶନ, ଗୁରୁଦେଵକେ ଚରଣ, ସବ ବହୁତ ଅଚ୍ଛା ଲଗତା ଥା. ଵହାଁ ଦେଖନେ ଗଯୀ ତୋ ଵହ ସବ ସଜାଵଟ ଦେଖକର ଐସା ଲଗା କି ଗୁରୁଦେଵ ଯହାଁ ଵିରାଜତେ ହୋ ତୋ ଯେ ସବ ଶୋଭେ. ଐସେ ଵିଚାର ଆତେ ଥେ, ଭାଵନା ହୋତୀ ରହୀ. ଉସ ଦିନ ଘର ଆକର ପୂରୀ ରାତ ଐସା ହୁଆ, ଗୁରୁଦେଵ ପଧାରୋ, ପଧାରୋ ଐସା ଭାଵନାମେଂ ରହା. ଫିର ପ୍ରାତଃକାଲମେଂ ଐସା ସ୍ଵପ୍ନ ଆଯା କି ଗୁରୁଦେଵ ଦେଵଲୋକମେଂ-ସେ ଦେଵକେ ରୂପମେଂ ପଧାରେ. ସବ ଦେଵକା ହୀ ରୂପ ଥା. ଝରୀକେ ଵସ୍ତ୍ର, ହାର ରତ୍ନକେ, ରତ୍ନକେ ଵସ୍ତ୍ର ଥେ.

ଗୁରୁଦେଵନେ କହା କି ଐସା କୁଛ ନହୀଂ ରଖନା, ବହିନ! ମୈଂ ତୋ ଯହୀଂ ହୂଁ. ମୈଂ ଯହୀ ହୂଁ, ଐସା ଦୋ-ତୀନ ବାର କହା. ଆପ ଯହାଁ ହୋ ଐସେ ଆପକୀ ଆଜ୍ଞା-ସେ ମାନ ଲେଂ, ପରନ୍ତୁ ଯେ ସବ ଦୁଃଖୀ ହୋ ରହେ ହୈଂ. ଉସକା କ୍ଯା? ଗୁରୁଦେଵ ତୋ ମୌନ ରହେ. ସ୍ଵପ୍ନ ତୋ ଇତନା ହୀ ଥା. ପରନ୍ତୁ ଉସ ଵକ୍ତ ସବକୋ ଇତନା ଉଲ୍ଲାସ ଥା କି ମାନୋଂ ଗୁରୁଦେଵ ଵିରାଜତେ ହୋଂ ଔର ଉତ୍ସଵ ହୋତା ହୋ, ଐସା ଥା. ଗୁରୁଦେଵ ଦେଵକେ ରୂପମେଂ ପଧାରେ. ଐସା ସ୍ଵପ୍ନ ଥା. ପହଚାନେ ଜାତେ ଥେ, ଗୁରୁଦେଵ ଦେଵକେ ରୂପମେଂ ଭୀ ଗୁୁରୁଦେଵ ହୀ ହୈ, ଐସା ପହଚାନା ଜାତା ଥା.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ମୁଖ ଗୁରୁଦେଵକା?

ସମାଧାନଃ- ମୁଖ ଦେଵକା ଥା. ପରନ୍ତୁ ପହଚାନ ହୋ ଜାଯ କି ଗୁରୁଦେଵ ଦେଵ ହୁଏ ହୈଂ ଔର ଦେଵକେ ରୂପମେଂ ପଧାରେ ହୈଂ. ଐସା କୁଛ ନହୀଂ ରଖନା, ବହିନ! ମୈଂ ତୋ ଯହୀଂ ହୂଁ, ଯହୀଂ ହୂଁ, ଯହୀଂ ହୂଁ. ଐସା ତୀନ ବାର କହା. ଦେଵମେଂ ତୋ ଐସୀ ଶକ୍ତି ହୋତୀ ହୈ କି ଜହାଁ ଜାନା ହୋ ଵହାଁ


PDF/HTML Page 1840 of 1906
single page version

ଜା ସକତେ ହୈଂ. ପରନ୍ତୁ ଯହ ପଂଚମକାଲ ହୈ ଇସଲିଯେ କୁଛ ଦିଖତା ନହୀଂ ହୈ. ମନୁଷ୍ଯ କହୀଂ ଜା ନହୀଂ ସକତେ ହୈଂ, ପରନ୍ତୁ ଦେଵ ତୋ ଜା ସକତେ ହୈଂ.

ଦେଵ ତୋ ଭଗଵାନକା ଦର୍ଶନ କରନେ, ଵାଣୀ ସୁନନେ, ଭଗଵାନକା କଲ୍ଯାଣକ ଜହାଁ ହୋତେ ହୋଂ ଵହାଁ ଦେଵ ଜାତେ ହୈଂ. ଜହାଁ ପ୍ରତିମାଏଁ, ମନ୍ଦିର ହୋଂ ଵହାଁ ଦର୍ଶନ କରନେ (ଜାତେ ହୈଂ). ଶାଶ୍ଵତ ପ୍ରତିମା ହୈ, ଵହାଁ ଦର୍ଶନ କରନେ ଜାତେ ହୈଂ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ମାତାଜୀ! ସାକ୍ଷାତ ପଧାରେ ହୋ ତୋ ଭୀ ଆପକୋ ସ୍ଵପ୍ନ ଲଗେ ଔର ସାକ୍ଷାତ ପଧାରେ ହୋ, ଐସା ଭୀ ହୋ ସକତା ହୈ ନ.

ସମାଧାନଃ- ଅପନେକୋ ତୋ ସ୍ଵପ୍ନ ଲଗେ. ଗୁରୁଦେଵ ତୋ...

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ସାକ୍ଷାତ ପଧାରେ.

ସମାଧାନଃ- ଦେଵକେ ରତ୍ନମଯ ଵସ୍ତ୍ର ଥା, ଐସେ ଥେ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଵାତାଵରଣ ତୋ ଐସା ହୋ ଗଯା ଥା କି ମାନୋଂ ଗୁରୁଦେଵ ସାକ୍ଷାତ ପଧାରେ ହୋ.

ସମାଧାନଃ- ଵାତାଵରଣ ତୋ ଐସା ହୋ ଗଯା ଥା. ଉସ ଦିନ ଦୂଜ ଥୀ, ପରନ୍ତୁ ସବକା ଉଲ୍ଲାସ ଐସା ଥା.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଖାସ ତୋ ଆପକୋ ଵିରହକା ଵେଦନ ହୁଆ ଔର ଉସୀ ରାତ ଗୁରୁଦେଵ ସାକ୍ଷାତ ପଧାରେ.

ସମାଧାନଃ- ଗୁରୁଦେଵ ତୋ ମୌଜୂଦ ହୀ ହୈ, କ୍ଷେତ୍ର-ସେ ଦୂର ହୈ. ଶରୀର ବଦଲ ଗଯା, ବାକୀ ଗୁରୁଦେଵ ତୋ ଗୁରୁଦେଵ ଔର ଉନକା ଆତ୍ମା ତୋ ମୌଜୂଦ ହୀ ହୈ. ଦେଵମେଂ ହୈ.

ସମାଧାନଃ- ବହୁତ ସୁନା ହୈ ଵହ କରନା ହୈ. ଆତ୍ମାକୀ ପହଚାନ କୈସେ ହୋ? ଯେ ଶରୀର.. ଆତ୍ମତତ୍ତ୍ଵ ଏକ ଅଂତରମେଂ ଭିନ୍ନ ହୈ. ଜୋ ଜ୍ଞାନସେ ଭରା ହୈ, ଜିସମେଂ ଆନନ୍ଦ ଭରା ହୈ, ଅନନ୍ତ ୁ ଗୁଣ ଭରେ ହୈଂ, ଐସା ଆତ୍ମା ହୈ. ଉସକୀ ମହିମା, ଉସକୀ ଲଗନ ଲଗାନେ ଜୈସା ହୈ. ଉସକେ ଲିଯେ ଉସକା ଵାଂଚନ, ଵିଚାର ସବ ଵହୀ କରନା ହୈ. ଉସକୀ ଅପୂର୍ଵତା ଲାକର. ବାକୀ ରୂଢିଗତରୂପ- ସେ ଜୀଵନେ ବହୁତ ବାର ସବ କିଯା, ପରନ୍ତୁ କୁଛ ଅପୂର୍ଵତା ନହୀଂ ଲଗୀ. କୁଛ ଅପୂର୍ଵ କରନା ହୈ. ଇସ ପ୍ରକାର ଉସକୀ ଲଗନ ଲଗାକର, ଉସକା ଵାଂଚନ, ଵିଚାର, ଅଭ୍ଯାସ କରନେ ଜୈସା ହୈ.

ବାକୀ ଆତ୍ମା, ଏକ ଆତ୍ମାକୋ ଲକ୍ଷ୍ଯମେଂ ରଖକର, ଆତ୍ମା ପର ଦୃଷ୍ଟି କରକେ, ଉସେ ପହଚାନକର ସବ ଆତ୍ମାମେଂ-ସେ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ. ଆତ୍ମା ହୀ ଅନନ୍ତ ନିଧି-ସେ ଭରା ହୈ. ଜୋ ଭୀ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ ଵହ ଆତ୍ମାକେ ଆଶ୍ରଯ-ସେ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ. ଜ୍ଞାନ, ଦର୍ଶନ, ଚାରିତ୍ରସବ ଆତ୍ମାକେ ଆଶ୍ରଯ- ସେ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ. ଉସେ ବାହର-ସେ ନିମିତ୍ତ ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ର ହୋତେ ହୈଂ. ଭଗଵାନ ମାର୍ଗ ବତାଯେ. ଗୁରୁଦେଵନେ ଇସ ପଂଚମକାଲମେଂ ମାର୍ଗ ବତାଯା. ନିମିତ୍ତମେଂ ମାର୍ଗ ବତାନେଵାଲେ ହୋତେ ହୈଂ, କରନା ସ୍ଵଯଂକୋ ହୈ. ଶାସ୍ତ୍ରମେଂ ଵହ ସବ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଶାସ୍ତ୍ରକା ରହସ୍ଯ ଭୀ ଗୁରୁଦେଵନେ ଖୋଲା ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- କହୀଂ ନ କହାଂ ମାତାଜୀ! ଅଟକ ଜାତେ ହୈଂ. ଆପକୀ ତରହ ଧାରାଵାହୀ .. ନହୀଂ ହୋତା, ..


PDF/HTML Page 1841 of 1906
single page version

ସମାଧାନଃ- ଉତନୀ ସ୍ଵଯଂକୀ ମନ୍ଦତା ହୈ. ଜୀଵକୋ କହୀଂ-କହୀଂ ସଂତୋଷ ହୋ ଜାତା ହୈ. ଇସଲଯେ ଆଗେ ନହୀଂ ବଢ ସକତା.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଆଗେ କୈସେ ବଢନା?

ସମାଧାନଃ- ଜବତକ ଆଗେ ନହୀଂ ବଢତା, ତବତକ ଉସୀମେଂ ଉସୀକା ଅଭ୍ଯାସ କରନା. ଉସକା ଅଭ୍ଯାସ କରତେ-କରତେ ତୀଵ୍ରତା ହୋତୀ ହୈ ତବ ଵହ ଆଗେ ଜାତା ହୈ.

ସମାଧାନଃ- ଗୁରୁଦେଵନେ ତୋ ବହୁତ ସ୍ପଷ୍ଟ କର-କରକେ ମାର୍ଗ ସୂକ୍ଷ୍ମ-ସୂକ୍ଷ୍ମ ରୀତ-ସେ ସମଝାଯା ହୈ. କୋଈ ଅପୂର୍ଵ ବାତ ସମଝାଯୀ ହୈ. ସବ ବାହର-ସେ ଧର୍ମ ହୋତା ହୈ, ଐସା ମାନତେ ଥେ. ଶୁଭଭାଵ- ସେ, ବାହ୍ଯ କ୍ରିଯା କରନେ-ସେ ଧର୍ମ ହୋତା ହୈ, ଐସା ମାନତେ ଥେ.

ଗୁରୁଦେଵନେ ଅଂତର ଦୃଷ୍ଟି ବତାଯୀ. ଧର୍ମ ଅଂତରମେଂ ରହା ହୈ. ଅଂତରମେଂ ଆତ୍ମାକୋ ପହଚାନେ. ଆତ୍ମା କିସ ସ୍ଵଭାଵରୂପ ହୈ? ଆତ୍ମାକା ସ୍ଵରୂପ କ୍ଯା? ଆତ୍ମାକେ ଦ୍ରଵ୍ଯ-ଗୁଣ-ପର୍ଯାଯ କ୍ଯା ହୈ? ଯେ ଵିଭାଵ କ୍ଯା? ଯେ ପରଦ୍ରଵ୍ଯ କ୍ଯା ହୈ? ପୁଦଗଲକେ ଦ୍ରଵ୍ଯ-ଗୁଣ-ପର୍ଯାଯ, ଆତ୍ମାକେ ଦ୍ରଵ୍ଯ-ଗୁଣ-ପର୍ଯାଯ, ଉସେ ଯଥାର୍ଥ ପହିଚାନେ. ଔର ଶରୀର-ସେ ଭିନ୍ନ, ଵିଭାଵସ୍ଵଭାଵ ଅପନା ନହୀଂ ହୈ, ଉସସେ ସ୍ଵଯଂକୋ ଭିନ୍ନ କରେ. ଭିନ୍ନ କରକେ ଅଂତର ଆତ୍ମା ଏକ ଅପୂର୍ଵ ଅନୁପମ ଵସ୍ତୁ ହୈ, ଉସେ ପହିଚାନନେକା ପ୍ରଯତ୍ନ କରେ. ତୋ ଉସମେଂ-ସେ ହୀ ଧର୍ମ ରହା ହୈ.

ଧର୍ମ ଅନ୍ଦର ଆତ୍ମାମେଂ ହୈ. ବାହର-ସେ ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ରକୀ ମହିମା, ଶୁଭଭାଵ ଆଯେ ଉସସେ ପୁଣ୍ଯ ବଁଧତା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଅନ୍ଦର ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାମେଂ ଧର୍ମ ରହା ହୈ. ଔର ଉସ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକେ ଧ୍ଯେଯପୂର୍ଵକ ଶୁଭଭାଵମେଂ ଜିନେନ୍ଦ୍ର ଦେଵ, ଗୁରୁ, ଶାସ୍ତ୍ର ଉନକୀ ମହିମା ଆଯେ, ଚିଂତଵନ କରେ, ଶାସ୍ତ୍ର ଅଭ୍ଯାସ କରେ. ଐସା ସବ କରେ. ପରନ୍ତୁ ଏକ ଆତ୍ମାକା ଧ୍ଯେଯ ହୋନା ଚାହିଯେ କି ମୁଝେ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକୀ ପହଚାନ କୈସେ ହୋ? ଆତ୍ମା କୈସେ ଭିନ୍ନ ପଡେ? ଅନାଦିକା ଭିନ୍ନ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଵହ ପରିଣତି-ସେ କୈସେ ନ୍ଯାରା ହୋ? ଵହ କୈସେ ହୋ? ଉସକୀ ଲଗନ, ଉସକୀ ମହିମା ଲଗନୀ ଚାହିଯେ. ବାକୀ ସଂସାର ତୋ ଐସେ ହୀ ଅନାଦିକା ଚଲତା ହୈ.

ଗୃହସ୍ଥାଶ୍ରମମେଂ ରହକର ଭୀ ଆତ୍ମାକୀ ରୁଚି ହୋ, ଆତ୍ମା କୋଈ ଅପୂର୍ଵ ହୈ, ଉସକୀ ଅନୁପମତା ଲଗେ ତୋ ଵହୀ କରନା ହୈ. ଗୁରୁଦେଵନେ କୋଈ ଅପୂର୍ଵ ମାର୍ଗ ବତାଯା ହୈ. ଉନକୀ ଵାଣୀ କୋଈ ଅପୂର୍ଵ ଥୀ, ଉନକା ଆତ୍ମା ଅପୂର୍ଵ ଥା. ଉନ୍ହୋଂନେ ଅଲଗ ପ୍ରକାର-ସେ ସବକୋ ଦୃଷ୍ଟି ଦୀ ହୈ ଔର ମାର୍ଗ ବତାଯା ହୈ. କରନେକା ଵହୀ ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ହମେଂ ଯେ ଶୁଭଭାଵ ଯାତ୍ରାକେ ଭାଵ ଆଯେ, ଆପକା ଦର୍ଶନକା ଭାଵ ଆଯେ, ଗୁରୁଦେଵ ପ୍ରତ୍ଯେ ଅନନ୍ଯ ଭକ୍ତି ଆଵେ. ଵହ ତୋ ଆତେ ହୀ ହୈଂ.

ସମାଧାନଃ- ଶୁଭଭାଵ ତୋ ଆଯେଂଗେ. ଶୁଭଭାଵ ତୋ ଆଯେ, ପରନ୍ତୁ ଧ୍ଯେଯ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକା ହୋନା ଚାହିଯେ. ଶୁଭଭାଵ ତୋ ଜିଜ୍ଞାସାକୀ ଭୂମିକାମେଂ ଆଵେ. ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟିକୋ ଶୁଭଭାଵ ଆତେ ହୈଂ, ମୁନିଓଂକୋ ଶୁଭଭାଵ ଆତେ ହୈଂ. ପରନ୍ତୁ ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟିକୋ ଅନ୍ଦର ଭେଦଜ୍ଞାନ ହୋତା ହୈ କି ଶୁଭଭାଵ ଔର ଆତ୍ମା ଭିନ୍ନ ହୈ. ଉସକୀ ଜ୍ଞାଯକକୀ ପରିଣତି ଭିନ୍ନ ରହତୀ ହୈ. ମୁନିଓଂକୋ ଶୁଭଭାଵ ଆତେ ହୈଂ. ଵେ


PDF/HTML Page 1842 of 1906
single page version

ତୋ ଶାସ୍ତ୍ର ରଚତେ ହୈଂ, ଭଗଵାନକେ ଦର୍ଶନ କରତେ ହୈଂ. ମୁନିଓଂକୋ ଭୀ ଶୁଭଭାଵ ଆତେ ହୈଂ. ପରନ୍ତୁ ଵେ ତୋ ଛଠଵେଂ-ସାତଵେଂ ଗୁଣସ୍ଥାନମେଂ ଝୁଲତେ ହୁଏ ଆତ୍ମାକୀ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ପ୍ରତିକ୍ଷଣ କରତେ ହୈଂ. ଔର ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟିକୋ ଶୁଭଭାଵ ଆଵେ ତୋ (ଉସେ) ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ଧାରା ଵର୍ତତୀ ହୈ ଔର ସ୍ଵାନୁଭୂତି ଉସେ ଭୀ ହୋତୀ ହୈ.

ଜିଜ୍ଞାସାକୀ ଭୂମିକାମେଂ ଭୀ ଶୁଭଭାଵ ଆତେ ହୈଂ. ଜିନେନ୍ଦ୍ର ଦେଵକୀ ଭକ୍ତି, ଗୁରୁକୀ ଭକ୍ତି, ଶାସ୍ତ୍ର ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯ ଆଦି ତୋ ହୋତା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଧ୍ଯେଯ ଏକ ଆତ୍ମାକା ହୋନା ଚାହିଯେ. ଯେ ସବ ହୋତା ହୈ, ପରନ୍ତୁ ପୁଣ୍ଯବନ୍ଧ ହୈ. ଉସସେ ଆତ୍ମାକା ସ୍ଵରୂପ ଭିନ୍ନ ହୈ. ଯହ ଧ୍ଯେଯ ହୋନା ଚାହିଯେ. ପରନ୍ତୁ ଵହ ନହୀଂ ହୋ ତବତକ ସାଥମେଂ ତୋ ହୋତା ହୀ ହୈ. ଶୁଭଭାଵ ତୋ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାମେଂ ପୂର୍ଣରୂପ- ସେ ସ୍ଥିର ନ ହୋ ଜାଯ, ତବତକ ଶୁଭଭାଵ ହୋତେ ହୈଂ. ପରନ୍ତୁ ଉସେ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଐସୀ ଯଥାର୍ଥ ହୋନୀ ଚାହିଯେ କି ମେରା ଆତ୍ମା ଇନ ସବ ଭାଵୋଂ-ସେ ଭିନ୍ନ ହୈ. ଯେ ସବ ଭାଵ ଆକୁଲତାରୂପ ହୈଂ, ମୈଂ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ଭିନ୍ନ ହୂଁ. ଐସୀ ଶ୍ରଦ୍ଧା ହୋନୀ ଚାହିଯେ.

ମୁନିଓଂ ଔର ଆଚାଯାକୋ ଭୀ ଭଗଵାନକୀ ଭକ୍ତି ଆତୀ ହୈ. ସ୍ତୋତ୍ରକୀ ରଚନା କରତେ ହୈଂ, ଶାସ୍ତ୍ରକୀ ରଚନା କରତେ ହୈଂ. ଵହ ସବ ହୋତା ହୈ. ଗୃହସ୍ଥାଶ୍ରମମେଂ ହୋ ଵହାଁ ଅଶୁଭଭାଵ-ସେ ବଚନେକୋ ଶୁଭଭାଵ ତୋ ଆତେ ହୈଂ. ପରନ୍ତୁ ଧ୍ଯେଯ ଏକ ଆତ୍ମାକା ହୋନା ଚାହିଯେ-ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକା.

ଗୁରୁଦେଵନେ ଜୋ ସାଧନା କୀ, ଭଗଵାନନେ ଜୋ ପୂର୍ଣ ସ୍ଵରୂପ ପ୍ରାପ୍ତି କିଯା, ଶାସ୍ତ୍ରମେଂ ଜୋ ଵସ୍ତୁକା ସ୍ଵରୂପ କୋଈ ଅପୂର୍ଵ ରୀତ-ସେ ଆତା ହୈ, ଉସକା ଵିଚାର, ଵାଂଚନ ସବ ହୋନା ଚାହିଯେ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ହମାରା ଧ୍ଯେଯ ତୋ ଆତ୍ମା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରନେକେ ଲିଯେ କୋଈ ସରଲ ଵିଧି? କୋଈ ଵିଶେଷ?

ସମାଧାନଃ- ଉସକୀ ସରଲ ଵିଧି ତୋ ଉସକା ଧ୍ଯେଯ ହୋନା ଚାହିଯେ. ଅଂତରମେଂ ଉସକୀ ଲଗନୀ, ମହିମା, ପୁରୁଷାର୍ଥ, ବାରଂବାର ଉସକା ଅଭ୍ଯାସ ହୋନା ଚାହିଯେ. ଵହ ନ ହୋ ତବତକ ଦେଵ- ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ରକୀ ମହିମା, ଵହ ସବ ହୋତା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଉସେ ବାରଂବାର ପୁରୁଷାର୍ଥ, ଅଭ୍ଯାସ ହୋନା ଚାହିଯେ. ଆତ୍ମା କୈସେ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋ? ଉସକୀ ଲଗନୀ, ମହିମା, ଖଟକ (ଲଗେ). ବାହରମେଂ କହୀଂ ଉସେ ରୁଚି ଯା ରସ ଅଂତରମେଂ ତନ୍ମଯପନେ ଆତା ନହୀଂ. ଅନ୍ଦରମେଂ ଆତ୍ମା ଜିସେ ମହିମାରୂପ ଲଗେ, ବାହରମେଂ କହୀଂ ମହିମା ନ ଲଗେ. ବାହର ଉସେ ମହିମା ନହୀଂ ଆତୀ. ଅଂତର ଆତ୍ମାମେଂ ହୀ କୋଈ ଅପୂର୍ଵତା ହୈ, ଐସୀ ଉସେ ଶ୍ରଦ୍ଧା ହୋନୀ ଚାହିଯେ.

(ଗୁରୁଦେଵନେ ସ୍ପଷ୍ଟ କରକେ) ବତା ଦିଯା ହୈ, କହୀଂ ଭୂଲ ନ ପଡେ ଐସା. ତୈଯାରୀ ସ୍ଵଯଂକୋ କରନୀ ହୈ, ପୁରୁଷାର୍ଥ ସ୍ଵଯଂକୋ କରନା ହୈ. ବାରଂବାର ଉସୀକା ଅଭ୍ଯାସ, ଉସୀକା ରଟନ, ଉସକା ମନନ କରନା ହୈ.

ସମାଧାନଃ- .. ପହଲେ-ସେ ସାତଵେଂ-ସେ ଏକଦମ ଜୋର-ସେ ଚଢତେ ହୈଂ, ପରନ୍ତୁ କ୍ଷଯ କରତେ ହୁଏ ନହୀଂ ଚଢତେ ହୈଂ. ଏକଦମ ଵୀତରାଗ ଦଶା ହୋ ଜାତୀ ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଢକା ହୋ ଐସା. ଫିର ଵହ ସାତଵେମେଂ ଆ ଜାତେ ହୈଂ. କୋଈ ଚୌଥେମେଂ ଆ ଜାଯ. ଐସେ ଆତେ ହୈଂ. ପରନ୍ତୁ ଵେ ଚଢ ଜାତେ ହୈଂ.


PDF/HTML Page 1843 of 1906
single page version

ଉପଶାଂତ.

ଜିସେ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ହୈ, ଜୋ ଛଠଵେଂ-ସାତଵେଂ ଗୁଣସ୍ଥାନମେଂ ଝୁଲତେ ହୈଂ, ଵାସ୍ତଵିକ ଭାଵଲିଂଗୀକୀ ଦଶା ହୈ, ଉସ ଵକ୍ତ ଭଲେ ଉପଶାଂତ ଶ୍ରେଣି ହୁଯୀ, ପରନ୍ତୁ ଵହ ତୋ କେଵଲ ଲେନେଵାଲେ ହୈଂ, ଅଵଶ୍ଯ. ଭଲେ ଏକ ବାର ଉପଶମ ଶ୍ରେଣି ହୋ ଗଯୀ, ବାଦମେଂ ଭୀ କୋଈ ବାର କ୍ଷପକଶ୍ରେଣି ଚଢକର କେଵଲଜ୍ଞାନ ଅଵଶ୍ଯ ଉସେ ହୋନେଵାଲା ହୈ. ଛଠଵେଂ-ସାତଵେଂ ଗୁଣସ୍ଥାନମେଂ ଭାଵଲିଂଗୀ ମୁନିଦଶା ହୈ ତୋ କ୍ଷପକଶ୍ରେଣୀ ତୋ ହୋତୀ ହୈ. ଉସ ଭଵମେଂ ଯା ଦୂସରେ ଭଵମେଂ କ୍ଷପଣ ଶ୍ରେଣୀ ତୋ ହୋତୀ ହୈ. ଜିସକୋ ଭାଵଲିଂଗୀକୀ ଦଶା ହୈ, ଭୀତରମେଂ ମୁନିଦଶା ହୈ, ଛଠଵେଂ-ସାତଵେଂମେଂ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତ-ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତମେଂ ଜାତେ ହୈଂ, ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତମେଂ ବାହର ଆତେ ହୈଂ, ଐସୀ ସ୍ଵାନୁଭୂତିକୀ ଦଶା ପ୍ରଗଟ ହୋ ଗଯୀ. ଉସକୋ ଅଵଶ୍ଯ କେଵଲଜ୍ଞାନ ହୋନେଵାଲା ହୈ. ଜିସକୋ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ହୁଆ, ଉସକୋ ଭୀ ଅଵଶ୍ଯ କେଵଲଜ୍ଞାନ ହୋନେଵାଲା ହୈ. ଔର ମୁନିଦଶା ଯଥାର୍ଥ ହୁଯୀ ଉସକୋ ଭୀ ଅଵଶ୍ଯ କେଵଲଜ୍ଞାନ ହୋନେଵାଲା ହୈ. ଵୀତରାଗ ଦଶା ହୋନେଵାଲୀ ହୈ. ଉସକା ଐସା ପୁରୁଷାର୍ଥ ଅଵଶ୍ଯ-ଅଵଶ୍ଯ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ. ଉସକୀ ପରିଣତିକୀ ଦଶା ସ୍ଵରୂପ ଓର ଚଲୀ ଗଯୀ ହୈ, ଜ୍ଞାଯକକୀ ଧାରା ହୈ ଔର ଵହ ତୋ ମୁନିଦଶା ହୈ, ସ୍ଵରୂପମେଂ ଲୀନତା ବହୁତ ବଢ ଗଯୀ ହୈ. ଅଵଶ୍ଯ ଵୀତରାଗ ଦଶା ହୋତୀ ହୈ, କେଵଲଜ୍ଞାନ ହୋତା ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ମୁଖ୍ଯପନେ ତୋ କ୍ଷପକଶ୍ରେଣୀ ହୀ ହୋତୀ ହୈ ନ? ଉପଶମ ଶ୍ରେଣୀ ତୋ କୋଈ-କୋଈକୋ ହୋତୀ ହୈ.

ସମାଧାନଃ- ହାଁ, କୋଈ-କୋଈକୋ ହୋତୀ ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- .. ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ, ଐସା ଖଣ୍ଡ ପଡତା ହୈ. କର୍ତା-ହର୍ତା ନହୀଂ ହୈ, ମୈଂ ତୋ ସ୍ଵଯଂସିଦ୍ଧ ଅପନେ-ସେ ହୀ ହୂଁ.

ସମାଧାନଃ- ମୈଂ ଜ୍ଞାତା ହୂଁ, ଦୃଷ୍ଟା ହୂଁ ଯେ ସବ ଗୁଣୋଂକା ଭେଦ ପଡତା ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଵିକଲ୍ପ ଆ ଜାତା ହୈ.

ସମାଧାନଃ- ଵିକଲ୍ପ ଗୁଣୋଂକା ଭେଦ ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଦୃଷ୍ଟି ତୋ ଜୋ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ ସୋ ହୂଁ, ମେରା ଅସ୍ତିତ୍ଵ, ଜ୍ଞାଯକକା ଅସ୍ତିତ୍ଵ ଗ୍ରହଣ କର ଲିଯା ହୈ, ବସ. ଫିର ଵହ ତୋ ଜାନନେକେ ଲିଯେ ହୈ କି ମୈଂ ଜ୍ଞାନ ହୂଁ, ଦର୍ଶନ ହୂଁ, ଚାରିତ୍ର ହୂଁ, ଯେ ସବ ଵିକଲ୍ପ ହୈ. ଵିକଲ୍ପକୀ ଦଶା ଜବତକ ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ଦଶା ପୂର୍ଣ ନହୀଂ ହୈ, ତବତକ ଵିକଲ୍ପକୀ ଦଶା ତୋ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଦୃଷ୍ଟି ଚୈତନ୍ଯ ପର ସ୍ଥାପିତ ହୈ. ଉସକୀ ଦୃଷ୍ଟି ଅଖଣ୍ଡ ରହତୀ ହୈ. ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟିକୀ ଦୃଷ୍ଟି ଚୈତନ୍ଯ ପର ଜମୀ ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ...

ସମାଧାନଃ- ଫିର ଲୀନତା ହୋତୀ ହୈ. ସ୍ଥିରତା ବାଦମେଂ ହୋତୀ ହୈ. ପହଲେ ଯଥାର୍ଥ ଦୃଷ୍ଟି ହୋଵେ, ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ଧାରା ହୋଵେ, ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ. ଉସମେଂ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୋଵେ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନମେଂ, ଵିଶେଷ ଲୀନତା ବାଦମେଂ ହୋତୀ ହୈ.

ଜିଜ୍ଞାସୁକୋ ତୋ ପହଲେ ଦୃଷ୍ଟି ଯଥାର୍ଥ କରନୀ ଚାହିଯେ. ମୈଂ ଚୈତନ୍ଯ ଜ୍ଞାଯକ ହୀ ହୂଁ. ଜୋ ହୂଁ ସୋ ହୂଁ. ଵିକଲ୍ପକା ଭେଦ ଵହ ମୈଂ ନହୀଂ ହୂଁ. ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ତତ୍ତ୍ଵ ମୈଂ ହୂଁ. ଐସା ଉସକା ନିର୍ଣଯ


PDF/HTML Page 1844 of 1906
single page version

କରକେ ଦୃଷ୍ଟି ଚୈତନ୍ଯ ପର ସ୍ଥାପନୀ ଚାହିଯେ. ଵିକଲ୍ପକା ଭେଦ ତୋ ଜାନନେକେ ସବ ଆତା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଦୃଷ୍ଟି ତୋ ଚୈତନ୍ଯ ପର ହୋନୀ ଚାହିଯେ.

... ତୋ ଦୃଷ୍ଟି ଛୂଟେ. ବାହରମେଂ ଜିସକୋ ମହତ୍ଵ ଲଗେ, ଉସକୀ ଦୃଷ୍ଟି ଭୀତରମେଂ ଚିପକତୀ ନହୀଂ. ଭୀତରମେଂ ମହତ୍ଵ ଲଗେ ତୋ ଦୃଷ୍ଟି ଵହାଁ ଚିପକେ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଅଭୀ କର ଲେନେ ଜୈସା ହୈ. ଦେହ ଛୂଟନେକେ ବାତ ତୋ କହାଁ...

ସମାଧାନଃ- ବାହରମେଂ ସବ ଧର୍ମ ମାନ ବୈଠେ ଥେ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଗୃହୀତ ମିଥ୍ଯାତ୍ଵମେଂ ଧର୍ମ ମାନତେ ଥେ.

ସମାଧାନଃ- ହାଁ, ଉସମେଂ ମାନତେ ଥେ. ଉସକା ଅର୍ଥ ଭୀତରମେଂ-ସେ ଖୋଲ-ଖୋଲକର ଗୁରୁଦେଵନେ ବହୁତ ବତାଯା ହୈ. ସୂକ୍ଷ୍ମ-ସୂକ୍ଷ୍ମ କରକେ. କୋଈ ଜାନତା ହୀ ନହୀଂ ଥା. ପଂଚାସ୍ତିକାଯକା ଅର୍ଥ କୌନ କର ସକତା ଥା?

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ସମଯସାରକେ ଲିଯେ ତୋ ବୋଲତେ ଥେ କି ଵହ ତୋ ମୁନିଯୋଂକା ଗ୍ରନ୍ଥ ହୈ, ଗୃହସ୍ଥୋଂକା ହୈ ହୀ ନହୀଂ.

ସମାଧାନଃ- ଗୃହସ୍ଥୋଂକା ହୈ ହୀ ନହୀଂ ଐସା କହତେ ଥେ.

ପ୍ରଶମମୂର୍ତି ଭଗଵତୀ ମାତନୋ ଜଯ ହୋ! ମାତାଜୀନୀ ଅମୃତ ଵାଣୀନୋ ଜଯ ହୋ!