PDF/HTML Page 1883 of 1906
single page version
ସମାଧାନଃ- .. ଵହ ଗ୍ରହଣ କରକେ ତୈଯାରୀ କରେ. ଗୁରୁଦେଵ ଜୋ କହେ ଵହ ବରାବର ହୈ. ଐସା ଅର୍ପଣତାକା ଭାଵ ଅନ୍ଦର ଆଯେ ଔର ସ୍ଵଯଂ ଵିଚାରୂପର୍ଵକ ନକ୍କୀ କରେ, ଵହୀ ମାର୍ଗ ଗ୍ରହଣ କରନେ ଜୈସା ହୈ. ସ୍ଵଯଂ ଅପନେଆପ ମାର୍ଗ ନହୀଂ ଜାନ ସକତା ହୈ. ଗୁରୁଦେଵନେ ବତାଯା ତୋ ଵିଚାର କରକେ ନକ୍କୀ କରେ ଔର ଵହ ସ୍ଵଯଂ ନକ୍କୀ କର ସକତା ହୈ. ଆତ୍ମା ସ୍ଵଯଂ ଅନନ୍ତ ଶକ୍ତିଵାନ ହୈ. ସ୍ଵଯଂ ନକ୍କୀ କରେ ଇସ ମାର୍ଗ ପର ଜା ସକତା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ତୋ ଫିର ଉସେ ଶଂକା ହୀ ନ ହୋ.
ସମାଧାନଃ- ... ଆଗେ ନହୀଂ ଜା ସକତା, ମୁଖ୍ଯ ତୋ ପ୍ରତୀତ ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଯହ ଐସା ହୀ ହୈ, ଐସା ନକ୍କୀ ତୋ ହୋ ଗଯା, ପରନ୍ତୁ ଅନୁଭଵମେଂ ନହୀଂ ଆତା.
ସମାଧାନଃ- ଯହ ଐସା ହୀ ହୈ, ଵହ ଭୀ ଅଭୀ ଅନ୍ଦର-ସେ ସ୍ଵଭାଵ-ସେ ନକ୍କୀ ହୋ କି ଯହ ଜ୍ଞାନସ୍ଵଭାଵ ହୀ ହୈ, ଐସୀ ଅଂତରମେଂ-ସେ ପ୍ରତୀତି ଜବ ଆଵେ ତବ ଅଂତରକୀ ପରିଣତି ପ୍ରଗଟ ହୋ. ଅନ୍ଦର ଗହରାଈ-ସେ ସ୍ଵଭାଵ ଗ୍ରହଣ କରକେ ପ୍ରତୀତ କରେ. ଵିଶ୍ଵାସ କିଯା, ଗୁରୁଦେଵନେ କହା ଉସ ପର ଵିଶ୍ଵାସ କିଯା, ଵିଚାର କିଯା, ଵିଚାର-ସେ ନକ୍କୀ କିଯା. ନକ୍କୀ କିଯା ଲେକିନ ଅଂତରମେଂ ଜୋ ସ୍ଵଭାଵ ଗ୍ରହଣ କରକେ ନକ୍କୀ କରନା ଚାହିଯେ କେ ଯହ ଆତ୍ମା ଔର ଯହ ଵିଭାଵ, ଐସେ ନକ୍କୀ କରେ, ଉସ ଜାତକୀ ପ୍ରତୀତି କରେ ତୋ ଆଗେ ବଢା ଜାତା ହୈ. ଅଭୀ ଅନ୍ଦର ଗହରାଈମେଂ ନକ୍କୀ କରନା ବାକୀ ରହ ଜାତା ହୈ. ଅନ୍ଦର ଗହରାଈମେଂ ସୂକ୍ଷ୍ମ ଉପଯୋଗ ଧୀରା ହୋକର ନକ୍କୀ କରେ. ଅଂତରମେଂ-ସେ ଭେଦଜ୍ଞାନ କରନା ଚାହିଯେ ଵହ ବାକୀ ରହ ଜାତା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ କୋଈ ରୀତ ହୈ?
ସମାଧାନଃ- ଅଂତର ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ରୀତ, ଭେଦଜ୍ଞାନ ଯାନୀ ଭେଦଜ୍ଞାନ ସ୍ଵଯଂ ଭିନ୍ନ ପଡତା ହୈ. ଜୋ କ୍ଷଣ-କ୍ଷଣ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ଚଲ ରହୀ ହୈ, ଶରୀରାଦି, ଵିଭାଵକେ ସାଥ, ସବକେ ସାଥ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ହୋ ରହୀ ହୈ, ଵହ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ଅଂତରମେଂ ଊତରକର ତୋଡେ, ଜ୍ଞାନସ୍ଵଭାଵକୋ ଗ୍ରହଣ କରେ ତୋ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ଟୂଟେ, ତୋ ଭେଦଜ୍ଞାନ ହୋ. ସବକା ଏକ ହୀ ଉପାଯ ହୈ କି ଜ୍ଞାଯକକୋ ଗ୍ରହଣ କରେ ତୋ ଭେଦଜ୍ଞାନ ହୋ. ଜ୍ଞାଯକକୋ ଗ୍ରହଣ କରନେ-ସେ ସଚ୍ଚୀ ପ୍ରତୀତ, ଜ୍ଞାନ ସବ ଜ୍ଞାଯକକୋ ଗ୍ରହଣ କରନେ-ସେ ହୋ. ସବକା ଏକ ହୀ ଉପାଯ ହୈ. ଚାରୋଂ ଔର ଅନେକ ମାର୍ଗ ନହୀଂ ହୋତେ, ମାର୍ଗ ଏକ ହୀ ହୈ. ଜ୍ଞାଯକକୋ ଗ୍ରହଣ କରନା. ଫିର କିସୀ ଭୀ ପ୍ରକାର-ସେ ଜ୍ଞାଯକକୋ ଗ୍ରହଣ କରନା. ଵିଚାର କରକେ ନକ୍କୀ କରେ, ଶାସ୍ତ୍ର-ସେ, ଗୁରୁଦେଵକେ ଆଶଯ-ସେ ସର୍ଵ ପ୍ରକାର-ସେ ଏକ ଜ୍ଞାଯକକୋ ଗ୍ରହଣ କରନା, ଏକ ହୀ ମାର୍ଗ
PDF/HTML Page 1884 of 1906
single page version
ହୈ, ଦୂସରା କୋଈ ମାର୍ଗ ନହୀଂ ହୈ. ଜ୍ଞାଯକକୋ ଗ୍ରହଣ କରକେ ଅନ୍ଦର ଲୀନତା କରେ ତୋ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଜ୍ଞାଯକକୋ ଗ୍ରହଣ କରନା, ଏକ ହୀ ଉପାଯ.
ସମାଧାନଃ- ଏକ ହୀ ଉପାଯ ହୈ. ଜ୍ଞାଯକକୋ ସ୍ଵଭାଵମେଂ-ସେ ଗ୍ରହଣ କରେ ତୋ ଭେଦଜ୍ଞାନ ହୋ. ମୂଲ ଵସ୍ତୁକୋ ଗ୍ରହଣ କରନୀ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଇସମେଂ ଯାଦ ରଖନେ ଜିତନା କିତନା? ଯାହ ରହତା ନହୀଂ ହୈ..
ସମାଧାନଃ- ଜ୍ଞାଯକକୋ ଯାଦ ରଖନା. ଜ୍ଞାଯକ ଵସ୍ତୁ... ଫିର ଵିଚାର କରନେକେ ସବ ପହଲୂ ଆଯେ. ଅନନ୍ତ ଗୁଣ ହୈ, ଅନନ୍ତ ପର୍ଯାଯ ହୈ, ଦ୍ରଵ୍ଯ-ଗୁଣ-ପର୍ଯାଯ ସବ ଵିଚାର କରନେକେ ଲିଯେ ସବ ସବ ପହଲୂ ହୈ. ଉତ୍ପାଦ-ଵ୍ଯଯ-ଧ୍ରୁଵ, ଦ୍ରଵ୍ଯ-ଗୁଣ-ପର୍ଯାଯ, ସାଧକ, ସାଧ୍ଯ ଜ୍ଞାତା, ଜ୍ଞେଯ ଵିଚାର କରନେକେ ଲିଯେ ସବ ହୈ. ଯାଦ ରଖନା ଏକ ଜ୍ଞାଯକ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଧ୍ଯେଯ.
ସମାଧାନଃ- ଧ୍ଯେଯ ଏକ ଜ୍ଞାଯକକା. ଵିଚାର କରନେକେ ଲିଯ ସବ ପହଲୂ. ସବ ଵିଚାର କରକେ ନକ୍କୀ କରେ. ଶାସ୍ତ୍ରୋଂ-ସେ, ଗୁରୁଦେଵକେ ଆଶ୍ରଯ-ସେ ଵିଚାର କରକେ ନକ୍କୀ କରନେକେ ବହୁତ ପହଲୂ ହୈଂ. ମୂଲ ତତ୍ତ୍ଵକା ଵିଚାର କରନା. ଯାଦ ଏକ ଜ୍ଞାଯକକୋ ରଖନା.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ମେରୁ ପର୍ଵତମେଂ ଭୀ ରତ୍ନକେ ହୈଂ?
ସମାଧାନଃ- ଅଂଜନଗିରୀ, ଦଧିଗିରୀ ସବ ରତ୍କେ ପହାଡ ଔର ରତ୍ନକୀ ପ୍ରତିମାଏଁ ହୈଂ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଅଂଜନଗିରୀ ଭୀ ପୂରା ରତ୍ନକା ପହାଡ?
ସମାଧାନଃ- ହାଁ, ରତ୍ନକା. ଵହ ସବ ରତ୍ନକେ ପହାଡ ହୈଂ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଆପ ଦେଵସ୍ଵରୂପମେଂ ଜାକର ଆଯେ? ଯା ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟି ହୀ ଜା ସକତେ ହୈଂ? କୋଈ ଭୀ ଜା ସକତା ହୈ?
ସମାଧାନଃ- ସବ ଦେଵ ଜା ସକତେ ହୈଂ. ଦେଵଲୋକମେଂ ଜାଯ, ଵହାଁ-ସେ ନଂଦୀଶ୍ଵରମେଂ ସବ ଦେଵ (ଜା ସକତେ ହୈଂ), ଇନ୍ଦ୍ର ତୋ ଜାତେ ହୈଂ, ପରନ୍ତୁ ଇନ୍ଦ୍ର ସବକୋ ସାଥ ଲେକର ଜାତା ହୈ. ଜାଯ, ପରନ୍ତୁ ସବ ବାର ଭାଵ-ସେ ନହୀଂ ଗଯା ହୋ. ଅନନ୍ତ ବାର ଦେଵଲୋକମେଂ ଗଯା ହୈ. ଋଦ୍ଧି ଥୀ ତୋ ଜାକର ଆ ଗଯା କି ହମ ଦେଵୋଂକା ଜାନେକା ନିଯମ ହୈ ଇସଲିଯେ ଜାତେ ହୈଂ. ଉସ ପ୍ରକାର ଜାକର ଆଯା. ଭାଵ-ସେ ଜାଯେ ଉସକୀ ବାତ ଅଲଗ ହୋତୀ ହୈ. ଇନ୍ଦ୍ର ହମେଂ ଆଜ୍ଞା କରତେ ହୈଂ ଇସଲିଯେ ହମେଂ ଜାନା ପଡେ, ଐସା କରକେ ଜାଯ. ଉତ୍ସଵ କରନେକେ ଲିଯେ ଇନ୍ଦ୍ର ଲେକର ଜାଯ ତୋ ଇନ୍ଦ୍ରୋଂକେ ସାଥ ଜାଯ କି ହମେଂ ଆଜ୍ଞା ହୈ ତୋ ହମ ଜାତେ ହୈଂ. ଭାଵନା-ସେ ଜାଯ ଉସକୀ ବାତ ଅଲଗ ହୈ. କୋଈ ଦେଵ ଭାଵ-ସେ ଭୀ ଜାତେ ହୈଂ.
ମନୁଷ୍ଯ ଜା ନହୀଂ ସକତେ. .. ହମ ନହୀଂ ଜା ସକତେ, ଦେଵ ହୀ ଜା ସକତେ ହୈଂ. ପାଁଚସୌ- ପାଁଚସୌ ଧନୁଷକେ ଭଗଵାନ ଜୈସେ ସମଵସରଣମେଂ ଵିରାଜତେ ହୋଂ, ଐସେ ଭଗଵାନ (ହୋତେ ହୈଂ). ଅଂଜନଗିରୀ ଶ୍ଯାମ କଲରକେ ରତ୍ନକେ ପହାଡେ ହୈଂ. ଦଧିଗିରୀ ସଫେଦ ହୈ ଔର ରତିକର ଲାଲ ହୈ, ଐସା ଆତା ହୈ. ଐସେ ରତ୍ନକେ ପହାଡ ହୈଂ.
PDF/HTML Page 1885 of 1906
single page version
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ରତିକର, ଦଧିଗିରୀ, ଅଂଜଗିରୀ ସବମେଂ ପାଁଚସୌ ଧନୁଷକେ ହୋତେ ହୈଂ?
ସମାଧାନଃ- ପହାଡ ନହୀଂ, ପ୍ରତିମାଜୀ ପାଁଚସୌ ଧନୁଷକେ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ତୀନ ପର୍ଵତୋଂମେଂ ଦଧିଗିରୀ, ରତିକର ଔର ଅଂଜନଗିରୀ ତୀନୋଂମେଂ ପାଁଚସୌ ଧନୁଷକେ?
ସମାଧାନଃ- ଐସା ଆତା ହୈ. ଉସକେ ମାପ ଅଲଗ-ଅଲଗ ଆତେ ହୈଂ. କୋଈ ଜଗହ ମଧ୍ଯମ ହୈ, କୋଈ ଜଗହ .. ହୈ, କୋଈ ଜଗହ ପାଁଚସୌ ଧନୁଷକେ ହୈଂ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ପାଁଚ ମେରୁମେଂ ତୋ ଅସ୍ସୀ ପ୍ରତିମାଏଁ ହୈ, ଐସା ପହଲେ ସାମାନ୍ଯତଯା ଖ୍ଯାଲମେଂ ଥା. ଫିର ପୂଜା ଜବ ହୋନେ ଲଗୀ ତୋ ତବ ଐସା ଲଗା କି ଏକ-ଏକ ମେରୁମେଂ ତୋ କିତନୀ ପ୍ରତିମାଏଁ ହୈଂ! ସବ ମିଲାକର ୩୯୨ ହୋତୀ ହୈ ନ?
ସମାଧାନଃ- ମୂଲ ମେର ପର୍ଵତମେଂ ତୋ ଐସେ ହୈ. ଏକ ମେରୁମେଂ ଚାର-ଚାର ଜିନାଲଯ ହୈଂ. ଐସା ହୈ. ଉସକେ ବଗଲମେଂ ଶାଲ୍ମଲି ଵୃକ୍ଷ ଔର ଜମ୍ବୂ ଵୃକ୍ଷ ହୈ. ଉସକେ ଅଗଲବଗଲକେ ଜୋ ପହାଡ ଔର ଵୃକ୍ଷ ହୈଂ, ଉସକୀ ପ୍ରତିମାଏଁ ହୈଂ ଵହ ସବ. ଉସକୀ .. ପର୍ଵତୋଂକୀ ନିକଲୀ ହୈ. ଉସକେ ପର ମନ୍ଦିର ହୈଂ. ଉସକେ ଊପର ତୋ ଏକ-ଏକମେଂ ସୋଲହ ଜିନାଲଯ ହୈ. ମେରୁ ପର୍ଵତମେଂ. ଫିର ଉସକେ ବଗଲମେଂ ଵୃକ୍ଷ ହୈଂ. ଉସମେଂ ହୈ. ଐସା ତୋ ଆତା ହୈ ନ? ଅଗଲବଗଲମେଂ ଵିଜଯାର୍ଧ ଔର ଵୈତାଲ ଆଦି ସବ ଅଗଲବଗଲମେଂ ହୈଂ, ଉସକେ ଊପର ମନ୍ଦିର ହୈ. ଉସକା ପୂରା ପରିଵାର ବଗଲକେ ପହାଡକା ହୈ. ମୂଲ ମେରୁମେଂ ତୋ ସୋଲହ ଜିନାଲଯ ହୈ.
ଉସମେଂ-ସେ ଉସକା କୁଛ ଭାଗ ନିକଲା ହୈ ଉସମେଂ ହୈ. ଦେଵ ଜା ସକତେ ହୈଂ. ମନ୍ଦିର ପର ଔର ସବ ପର ବହୁତ ଭାଵ ଥା. ପାଁଚସୌ ଧନୁଷକୀ (ପ୍ରତିମା) ହୈ ଇସଲିଯେ ପହାଡ ତୋ ଉସସେ ଭୀ ବଡେ ହୋତେ ହୈଂ. ଜ୍ଯାଦା ଊଁଚେ ହୋତେ ହୈଂ.
... ଶାସ୍ତ୍ରମେଂ ଆତା ହୈ. ଵହ ସୁଵର୍ଣ ରତ୍ନମିଶ୍ରିତ ହୈ. ଅମୁକ ଭାଗ ରତ୍ନକା ଔର ଅମୁକା ସୁଵର୍ଣକା ହୈ. ମେରୁ ପର୍ଵତ ପୂରା ଵୈସେ ହୈ. ସୁଵର୍ଣକା ଭାଗ ଔର ରତ୍ନକା ଭାଗ. ମେରୁ ପର୍ଵତ ତୋ କିତନା ଊଁଚା ହୈ. ଯହାଁ-ସେ ସୁଧର୍ମ ଦେଵଲୋକକୀ ଜୋ ଧଜା ହୈ, ପାଣ୍ଡୁକ ଵନକେ ମନ୍ଦିରକୀ, ଉସମେଂ ବାଲାଗ୍ର ଜିତନା ହୀ ଅଂତର ହୈ. ବସ, ଉତନା ହୀ ଅଂତର ହୈ. ପହଲା ସୁଧର୍ମ ଦେଵଲୋକ ହୈ, ଵହାଁ ତକ ଊଁଚା ହୈ. ବୀଚମେଂ ଏକ ବାଲାଗ୍ର ଜିତନା ଅଂତର ହୈ. ପାଣ୍ଡୁକ ଵନମେଂ ଆକର ଭଗଵାନକା ଜନ୍ମାଭିଷେକ କରତେ ହୈଂ. ସୁଧର୍ମ ଇନ୍ଦ୍ର, ଶକ୍ରେନ୍ଦ୍ର, ସବ ଦେଵ ଵହାଁ ଆତେ ହୈଂ.
ସମାଧାନଃ- ... ଜିତନା ଜ୍ଞାନ ହୈ ଵହୀ ମୈଂ ହୂଁ. ଜ୍ଞାନ ଯାନୀ ଉସମେଂ ପୂରା ଜ୍ଞାଯକ ଆ ଜାତା ହୈ. ଜିତନା ଜ୍ଞାନ ହୈ, ଉତନା ହୀ ମୈଂ ହୂଁ. ଜ୍ଞାଯକକୋ ଗ୍ରହଣ କରେ ଔର ଵିକଲ୍ପ-ସେ ଭିନ୍ନ ପଡେ, ଉସକା ଭେଦଜ୍ଞାନ କରେ, ଵହ ଏକ ହୀ ମାର୍ଗ ହୈ.
ମୈଂ ଶାଶ୍ଵତ ଦ୍ରଵ୍ଯ ହୂଁ, ଉସ ଦ୍ରଵ୍ଯ ପର ଦୃଷ୍ଟି କରେ ଔର ଵିକଲ୍ପ-ସେ ଭିନ୍ନ ପଡେ, ଵହ ଏକ ହୀ ମାର୍ଗ ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଉସକେ ଲିଯେ ଉସେ ଉତନୀ ଗହରୀ ଲଗନୀ ନହୀଂ ହୈ, ଇସଲିଯେ ଵହ ଗ୍ରହଣ ନହୀଂ କରତା ହୈ. ମାର୍ଗ ତୋ ଏକ ହୀ ହୈ ଔର ଗୁରୁଦେଵ ଵହ ବତାତେ ଥେ. ମାର୍ଗ ତୋ ଏକ ହୀ ହୈ କି ଆତ୍ମାକୋ ଜ୍ଞାନଲକ୍ଷଣ-ସେ ପହିଚାନକର ଦ୍ରଵ୍ଯକୋ ଗ୍ରହଣ କରେ କି ଯହ ଦ୍ରଵ୍ଯ ହୈ ସୋ
PDF/HTML Page 1886 of 1906
single page version
ମୈଂ ହୂଁ ଔର ଯହ ଵିଭାଵ ହୈ ଵହ ମୈଂ ନହୀଂ ହୂଁ. ଉସକେ ବାଦ ପୁରୁଷାର୍ଥକୀ ଗତି-ସେ ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ଧାରା ପ୍ରଗଟ କରେ ତୋ ଵହ ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ଧାରା ସହଜ ହୋତେ-ହୋତେ ଉସେ ଵିକଲ୍ପ ଛୂଟେ ବିନା ନହୀଂ ରହତା. ପରନ୍ତୁ ଉତନୀ ସ୍ଵଯଂକୋ ଅନ୍ଦରସେ ଅପନୀ ପରିଣତି ଜାଗେ ତୋ ହୋତା ହୈ. ଭାଵନା ହୋ, ପରନ୍ତୁ ଉସ ଜାତକୀ ପୁରୁଷାର୍ଥକୀ ଗତି ସ୍ଵଯଂ ପ୍ରଗଟ କରେ ତୋ ହୋତା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- .. ତୋ ହୀ ଵିକଲ୍ପ ଟୂଟେ ଯା ଇନ୍ଦ୍ରିଯ ଜ୍ଞାନ-ସେ ଵିକଲ୍ପ ଟୂଟତା ହୈ?
ସମାଧାନଃ- ଅତୀନ୍ଦ୍ରିଯ ଜ୍ଞାନ ଅର୍ଥାତ ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ. ଜ୍ଞାଯକ ହୀ ସ୍ଵଯଂ ଅତୀନ୍ଦ୍ରିଯ ଜ୍ଞାନ ହୈ. ଜ୍ଞାଯକକୋ ଗ୍ରହଣ କରେ. ବାହର-ସେ ଇସସେ ଜାନା, ଯହ ଜାନା, ଵହ ଜାନା, ଜାନା ଵହ ଜ୍ଞାନ ଐସେ ନହୀଂ. ପରନ୍ତୁ ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ସ୍ଵଭାଵ ହୂଁ, ଜ୍ଞାଯକରୂପ ପରିଣମିତ ଜ୍ଞାଯକ, ପରିଣମିତ ଅର୍ଥାତ ପ୍ରଗଟ ପରିଣମିତ ନହୀଂ ହୁଆ ହୈ, ଜ୍ଞାନସ୍ଵଭାଵୀ ହୈ, ଉସ ସ୍ଵଭାଵକୋ ଗ୍ରହଣ କରେ ତୋ ପ୍ରଗଟ ହୋ. ଯହ ଜ୍ଞାନ, ଯହ ଜ୍ଞାନ ଐସେ ଭେଦ ନହୀଂ, ପରନ୍ତୁ ଜ୍ଞାନସ୍ଵଭାଵ ହୀ ଜୋ ଵସ୍ତୁକା ହୈ, ଉସେ ଗ୍ରହଣ କରେ ତୋ ହୋତା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଵଚନାମୃତମେଂ ଜ୍ଞାଯକ-ଜ୍ଞାଯକ ଶବ୍ଦ ଜଗହ-ଜଗହ ଆତା ହୈ. ତୋ ଜ୍ଞାଯକକେ ଆଶ୍ରଯ- ସେ ହୀ ସବ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋ ଜାନେଵାଲା ହୈ ଯା ଦୂସରା କୁଛ କରନେକା ହୈ?
ସମାଧାନଃ- ଜ୍ଞାଯକକେ ଆଶ୍ରଯ-ସେ ହୀ ସବ ପ୍ରଗଟ ହୋନେଵାଲା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଜ୍ଞାଯକକା ଆଶ୍ରଯ ଲେନେକେ ଲିଯେ ଉସକୀ ପହିଚାନ କରନୀ ପଡେ. ଜ୍ଞାଯକ କୌନ ହୈ? ଜ୍ଞାଯକକା ସ୍ଵଭାଵ କ୍ଯା ହୈ? ଯେ ଵିଭାଵ କୌନ? ଉସକା ଲକ୍ଷଣ ପହିଚାନନା ପଡେ. ଔର ଜ୍ଞାଯକକୋ ଗ୍ରହଣ କରନେକେ ଲିଯେ ଗୁରୁଦେଵ କ୍ଯା କହତେ ହୈଂ? ଗୁରୁଦେଵନେ କ୍ଯା ମାର୍ଗ ବତାଯା ହୈ? ଵହ ପ୍ରଗଟ ନ ହୋ ତବତକ, ଦେଵ- ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ରକୀ ମହିମା ଆଯେ, ଗୁରୁଦେଵନେ କ୍ଯା କହା ହୈ ଉସ ତତ୍ତ୍ଵକା ଵିଚାର କରେ, ଵହ ସବ ଆଯେ, ପରନ୍ତୁ ଗ୍ରହଣ ଏକ ଜ୍ଞାଯକକୋ କରନା ହୈ.
ଜ୍ଞାଯକକୋ ଗ୍ରହଣ କରନେ-ସେ ସବ ଗ୍ରହଣ ହୋତା ହୈ. ଜ୍ଞାଯକ ଅର୍ଥାତ ସ୍ଵଯଂ. ସ୍ଵଯଂକା ଅସ୍ତିତ୍ଵ ଜ୍ଞାଯକ ଗ୍ରହଣ କିଯା ତୋ ଵିଭାଵ-ସେ ଭିନ୍ନ ପଡତା ହୈ ଔର ଭେଦଜ୍ଞାନ ହୋତା ହୈ. ଔର ଉସ ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ଉଗ୍ରତା, ଜ୍ଞାଯକକୀ ଉଗ୍ରତା ହୋତେ-ହୋତେ ଉସୀମେଂ ଲୀନତା ବଢାତା ହୁଆ, ଉସକୀ ପ୍ରତୀତି, ଉସକା ଜ୍ଞାନ ଔର ଉସମେଂ ଲୀନତା, ଵହ କରତେ-କରତେ ଉସୀମେଂ ଆଗେ ଜାତା ହୈ. ଜ୍ଞାଯକ ଗ୍ରହଣ କରନେକା ଏକ ହୀ ମାର୍ଗ ହୈ. ଉସକେ ଲିଯେ ତତ୍ତ୍ଵ ଵିଚାର, ଉତନୀ ଗହରୀ ରୁଚି, ଗୁରୁଦେଵ କ୍ଯା କହତେ ହୈଂ ଉସକା ଆଶଯ ଗ୍ରହଣ କରନା, ଵହ ସବ ରହତା ହୈ. ଧ୍ଯେଯ ଏକ ଜ୍ଞାଯକକୋ ଗ୍ରହଣ କରନେକା ହୋନା ଚାହିଯେ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଆପକୋ ଜବ ଅନୁଭୂତି ହୁଯୀ ତବ ଆପ ପଣ୍ଡିତଜୀକୋ ବାରଂବାର ଲିଖତେ ଥେ କି ଅବ ଇତନା ବାକୀ ହୈ, ଇତନା ବାକୀ ହୈ, ଇତନା ବାକୀ ହୈ, କିସକେ ଆଧାର-ସେ? ଜ୍ଞାଯକକେ ଆଧାର-ସେ ଆପ କହତେ ଥେ?
ସମାଧାନଃ- ଅନ୍ଦର-ସେ ମୁଝେ ଐସା ଲଗତା ଥା. ଅନ୍ଦର ଐସା ଲଗତା ଥା. ଯହ ଜ୍ଞାନ କୋଈ ଅଲଗ ହୈ, ଅନ୍ଦର କୋଈ ଅଲଗ ଆତ୍ମା ହୈ. ଆତ୍ମା ଭିନ୍ନ ହୈ, ଐସା ହୁଆ କରତା
PDF/HTML Page 1887 of 1906
single page version
ଥା. ଆତ୍ମା ଭିନ୍ନ ହୈ, ଭିନ୍ନ ହୈ, ଐସା ଜ୍ଯାଦା-ଜ୍ଯାତା ଭିନ୍ନ ଲଗତା ଜାଯ, ଇସଲିଯେ ଇତନା- ଇତନା ଐସା କହତୀ ଥୀ. ଆତ୍ମା ଭିନ୍ନ ହୈ, ଯହ ସବ ଭିନ୍ନ ହୈ, ଆତ୍ମା ଭିନ୍ନ ହୈ. ଜ୍ଯାଦା- ଜ୍ଯାଦା ଭିନ୍ନତା ଲଗନେ ଲଗତୀ ଥୀ ଇସଲିଯେ ଇତନା ହୈ, ଇତନା ହୈ, ଐସା କହତୀ ଥୀ. ଐସା କୁଛ ମାଲୂମ ନହୀଂ ପଡତା ହୈ କି ଇତନେ ସମଯମେଂ ହୋ ଜାଯଗା. ଉତନା ବଲ ଅନ୍ଦର-ସେ ଆତା ଥା. ଯେ ଭିନ୍ନ ହୈ ତୋ ଭିନ୍ନ ହୀ ପଡ ଜାଯଗା, ଐସା ହୋତା ଥା.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ମାତାଜୀ! ନିଶ୍ଚଯ-ଵ୍ଯଵହାରକୀ ସନ୍ଧି ଆଯୀ ନ? ଆପନେ କହା, ଜ୍ଞାଯକକା ରଟନ କରନା, ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ରମେଂ ଯଥାର୍ଥ ଶ୍ରଦ୍ଧା ରଖନା. ଵହ ତୋ ଵ୍ଯଵହାର ଆଯା. ତୋ ନିଶ୍ଚଯ- ଵ୍ଯଵହାର ଦୋନୋଂକୀ ସନ୍ଧି ସାଥମେଂ ହୀ ହୈ?
ସମାଧାନଃ- ଦୋନୋଂ ସାଥମେଂ ହୈ. ଦୋନୋଂ ସାଥମେଂ ହୈ. ନିମିତ୍ତ ଔର ଉପାଦାନ. ପୁରୁଷାର୍ଥ କରନେକା ଉପାଦାନ ଅପନା ଔର ଉସମେଂ ନିମିତ୍ତ ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ର ହୋତେ ହୈଂ. ଵହ ଶୁଭଭାଵ-ସେ ଭିନ୍ନ ହୋନେ ପର ଭୀ ନିମିତ୍ତ-ଉପାଦାନକୀ ସନ୍ଧି ହୋତୀ ହୀ ହୈ. ଅନନ୍ତ କାଲ-ସେ ଜୋ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ପ୍ରାପ୍ତ ନହୀଂ ହୁଆ ହୈ, ପ୍ରଥମ ବାର ହୋ ତୋ ଉସମେଂ ଦେଶନାଲବ୍ଧି ହୋତୀ ହୈ. କୋଈ ସାକ୍ଷାତ ଗୁରୁ ଯା ସାକ୍ଷାତ ଦେଵ ହୋ ତଭୀ ଉସେ ଦେଶନାଲବ୍ଧି ହୋତୀ ହୈ, ଐସା ନିମିତ୍ତ-ଉପାଦାନକା ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ. ଜ୍ଞାଯକକୋ ଗ୍ରହଣ କରନେକା ହୈ, ତୋ ଭୀ ଉସମେଂ ନିମିତ୍ତ ଦେଵ-ଗୁରୁକା ହୋତା ହୈ. ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷ ଦେଵ- ଗୁରୁ ହୋ ତୋ ଅନ୍ଦର-ସେ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ. ଐସା ନିମିତ୍ତ-ଉପାଦାନକା ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ. ଐସୀ ନିଶ୍ଚଯ- ଵ୍ଯଵହାରକୀ ସନ୍ଧି ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଜ୍ଞାନୀ ଧର୍ମାତ୍ମା ବାହରମେଂ ଭକ୍ତି ଆଦି କାଯାମେଂ ଜୁଡତେ ହୋଂ ଐସା ଦିଖତା ହୈ, .. ଐସା ଲଗତା ହୈ. ଆପ କହତେ ହୋ କି ଵହ ବାହ୍ଯ କାଯା-ସେ ଅଲିପ୍ତ ହୈ. ଜ୍ଞାନୀକୀ ଅନ୍ଦରମେଂ ଜୋ ପରିଣତି ଚଲତୀ ହୈ ଉସେ ତୂ ଦେଖ, ପରନ୍ତୁ ଅନ୍ଦରମେଂ ଦେଖନେକୀ ଦୃଷ୍ଟି ତୋ ହମେଂ ମିଲୀ ନହୀଂ ହୈ, ତୋ ହମେଂ ଉସ ଦୃଷ୍ଟିକୋ ପ୍ରାପ୍ତ କରନେକେ ଲିଯେ କ୍ଯା କରନା, ଯହ କୃପା କରକେ ସମଝାଈଯେ.
ସମାଧାନଃ- ଜ୍ଞାନୀ କୁଛ ଭୀ କରତେ ହୋ, ଉସକୀ ଭକ୍ତି ହୋ ତୋ ଭୀ ଉସକୀ ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ଧାରାମେଂ ଜ୍ଞାଯକ ଭିନ୍ନ ହୀ ପରିଣମତା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଉସେ ଦେଖନେକୀ ଦୃଷ୍ଟି ତୋ ସ୍ଵଯଂକୋ ପ୍ରଗଟ କରନୀ ପଡତୀ ହୈ. ସଚ୍ଚା ମୁମୁକ୍ଷୁ ହୋ, ଜିସେ ସତକୋ ଗ୍ରହଣ କରନେକା ନେତ୍ର ଖୁଲ ଗଯା ହୋ, ଵହ ଉସକେ ଵର୍ତନ ପର-ସେ, ଅମୁକ (ଵାଣୀ) ପର-ସେ ସମଝ ସକେ. ଉସେ ଅମୁକ ପ୍ରକାର-ସେ ସମଝ ସକେ. ବାକୀ ତୋ ଅମୁକ ପ୍ରତୀତ ରଖେ, ବାକୀ ଉସକୀ ସତ ଗ୍ରହଣ କରନେକୀ ଶକ୍ତି ଜୋ ସଚ୍ଚା ଜିଜ୍ଞାସୁ ହୋ ଉସେ ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ହୈ. ଯେ ସବ କରତେ ହୁଏ ଭୀ ନ୍ଯାରେ ଦିଖତେ ହୈଂ, ଐସା କିସୀକୋ ଗ୍ରହଣ ହୋ ଭୀ ଜାତା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଅର୍ପଣତା କରନୀ, ଜ୍ଞାନୀ ଧର୍ମାତ୍ମାକୋ ପହିଚାନକର.
ସମାଧାନଃ- ପହଲେ ଅମୁକ ପରୀକ୍ଷା-ସେ ନକ୍କୀ କରେ. ଅମୁକ ନକ୍କୀ କରେ, ଫିର ସବ ନକ୍କୀ କରନେକୀ ଉସକୀ ଶକ୍ତି ନ ହୋ ତୋ ଵହ ଅର୍ପଣତା କରେ. ଅମୁକ ଜିତନୀ ଉସକୀ ଶକ୍ତି ହୋ ଉସେ ଗ୍ରହଣ କରେ. ଉତନା ଅମୁକ ତୋ ନକ୍କୀ କରେ, ଫିର ତୋ ଗୁରୁଦେଵ ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ଦେତେ ଥେ କି ତୁଝେ
PDF/HTML Page 1888 of 1906
single page version
କିସୀକୀ ଦୁକାନ ପର ମାଲ ରଖନା ହୋ ତୋ ଵହ ଦୁକାନ କୈସୀ ହୈ, ଐସା ପହଲେ ତୂ ନକ୍କୀ କର. ଫିର ତୂ ପୂରୀ ଦୁକାନକୀ ଖାତାଵହୀ ଦେଖନେ ଜା ତୋ ଐେସେ କୋଈ ଦିଖାତା ନହୀଂ. ଵହ ଐସା କହତା ହୈ କି ତୂ ଅମୁକ ଲକ୍ଷଣୋଂ-ସେ ନକ୍କୀ କର. ଗୁରୁଦେଵ କହତେ ଥେ କି ଯହ ଯଥାର୍ଥ ହୈ. ଐସେ ଗୁରୁଦେଵ ଏକ ସତ୍ପୁରୁଷ ହୈ, ଐସା ନକ୍କୀ କରନେକେ ଲିଯେ ଉନକୀ ଵାଣୀ, ଉନକୀ ମୁଦ୍ରା ଅମୁକ ପ୍ରକାର-ସେ ନକ୍କୀ କର. ଫିର ଉନକୀ ଦଶା କ୍ଯା ହୈ, ଵହ ଗ୍ରହଣ କରନେକୀ ତେରୀ ପୂରୀ ଶକ୍ତି ନ ହୋ ତୋ ଅର୍ପଣତା କରନା.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଅଂତିମ ପ୍ରଶ୍ନ ହୈ. ସାମାନ୍ଯ ପର ଦୃଷ୍ଟି ଔର ଭେଦଜ୍ଞାନମେଂ କ୍ଯା ଅଂତର ହୈ, ଯହ କୃପା କରକେ ସମଝାଈଯେ.
ସମାଧାନଃ- ଜିସକୀ ସାମାନ୍ଯ ପର ଦୃଷ୍ଟି ଗଯୀ କି ମୈଂ ସାମାନ୍ଯ ଏକ ଵସ୍ତୁ ହୂଁ. ଉସମେଂ ଭେଦ ପର ଦୃଷ୍ଟି ନହୀଂ ହୈ. ଦୃଷ୍ଟି ତୋ ଅଖଣ୍ଡ ଏକ ଦ୍ରଵ୍ଯ ପର ହୈ. ଅପନା ଅସ୍ତିତ୍ଵ ଜ୍ଞାଯକ ପର ଦୃଷ୍ଟି ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଦୃଷ୍ଟିକେ ସାଥ ଭେଦଜ୍ଞାନ ଦୋନୋଂ ସାଥମେଂ ରହତେ ହୈଂ. ଦୃଷ୍ଟି ଔର ଜ୍ଞାନ ଦୋନୋଂ ସାଥ ହୋତେ ହୈୈଂ.
ଏକ ସାମାନ୍ଯ ପର ଦୃଷ୍ଟି ଔର ଵିଭାଵ-ସେ ଭିନ୍ନ ପଡେ. ଅପନେ ପର ଜହାଁ ଦୃଷ୍ଟି ଗଯୀ ତୋ ଵିଭାଵ-ସେ ଭିନ୍ନ ପଡତା ହୈ. ଦୋନୋଂ ସାଥ ହୀ ରହତେ ହୈଂ. ସ୍ଵଯଂ ସାମାନ୍ଯକୋ ଗ୍ରହଣ କରେ, ଅସ୍ତିତ୍ଵକୋ ଗ୍ରହଣ କରେ ଉସମେଂ ଅନ୍ଯ-ସେ ନାସ୍ତି ଉସମେଂ ସାଥ ଆ ଜାତୀ ହୈ. ସ୍ଵଯଂକୋ ଗ୍ରହଣ କିଯା ଇସଲିଯେ ମୈଂ ଵିଭାଵ-ସେ ଭିନ୍ନ ହୂଁ, ଐସା ସାଥମେଂ ଆ ଜାତା ହୈ. ଦୃଷ୍ଟି କହୀଂ ଭେଦ ନହୀଂ କରତୀ, ପରନ୍ତୁ ଜ୍ଞାନ ସବ ଜାନତା ହୈ. ଜ୍ଞାନମେଂ ସବ ଆ ଜାତା ହୈ କି ମୈଂ ଯେ ଵିଭାଵ-ସେ ଭିନ୍ନ ଔର ଯେ ମେରା ଚୈତନ୍ଯକା ଅସ୍ତିତ୍ଵ ଭିନ୍ନ ହୈ. ଐସେ ଦୃଷ୍ଟି ଔର ଜ୍ଞାନ ସାଥମେଂ ହୀ ରହତେ ହୈଂ. ଦୃଷ୍ଟି ଏକ ସାମାନ୍ଯକୋ ଗ୍ରହଣ କରତୀ ହୈ, ଜ୍ଞାନ ଦୋନୋଂକୋ ଗ୍ରହଣ କର ଲେତା ହୈ. ଦୋନୋଂ ସାଥ-ସାଥ ହୀ ହୋତେ ହୈଂ. ଜିସକୀ ଦୃଷ୍ଟି ସମ୍ଯକ ହୋ, ଉସକା ଜ୍ଞାନ ସମ୍ଯକ ହୋତା ହୈ. ଦୋନୋଂ ସାଥ ରହତେ ହୈଂ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ପହଲେ ଦୃଷ୍ଟି ସମ୍ଯକ ହୋ, ବାଦମେଂ ଜ୍ଞାନ? ସମାଧାନଃ- ଦୃଷ୍ଟି ଔର ଜ୍ଞାନ ଦୋନୋଂ ସାଥମେଂ ହୀ ସମ୍ଯକ ହୋତେ ହୈଂ. ଉସମେଂ କ୍ରମ ନହୀଂ ପଡତା. ପରନ୍ତୁ ଦୃଷ୍ଟି ମୁଖ୍ଯ ହୈ ଇସଲିଯେ ଦୃଷ୍ଟିକୋ ମୁଖ୍ଯ କହନେମେଂ ଆତା ହୈ. ବାକୀ ଦୃଷ୍ଟି ଔର ଜ୍ଞାନ ଦୋନୋଂ ସାଥମେଂ ହୋତେ ହୈଂ. ଉସମେଂ କ୍ରମ ନହୀଂ ହୋତା, ଦୋନୋଂ ସାଥମେଂ ହୋତେ ହୈଂ.