PDF/HTML Page 1530 of 1906
single page version

ముముక్షుః- కోఈ పహలూ బాకీ న రహే, సమఝానేకే లియే.

సమాధానః- సభీ పహలూఓఁ-సే సమఝాయా హై. శరీర-సే భిన్న, వికల్పోం-సే, శుభాశుభ- సే భిన్న, అన్దర క్షణిక పర్యాయోంమేం భీ తూ అటకనా మత. తూ శాశ్వత చైతన్య (హై) ఉసే తూ గ్రహణ కర. బీచమేం శుభభావ ఆయే లేకిన వహ తేరా స్వరూప నహీం హై. తూ కోఈ గుణోంకే భేద యా కోఈ భేదమేం అటకనా మత. భలే తేరేమేం అనన్త గుణ హైం, పరన్తు తూ కోఈ భేదమేం అటకనా మత. అఖణ్డ చైతన్య పర దృష్టి కర. సబ జ్ఞానమేం గ్రహణ కర (-జాన), పరన్తు తూ ఏక అఖణ్డ చైతన్యకో గ్రహణ కర. చారోం ఓర-సే సమఝాయా హై.

... జాననేవాలా హై. సబ వికల్పకే బీచ జో జాననేవాలా హై వహ మైం హూఁ. ఉసకా భేదజ్ఞానకా ప్రయత్న కరనా. యే సబ వికల్ప, కోఈ భీ వికల్ప హో, వికల్పకే బీచ మైం ఏక జాననేవాలా జ్ఞాయక ఏక చైతన్య తత్త్వ హూఁ, శాశ్వత ఏక ఆత్మా హూఁ. ఉసే పహచాననేకా ప్రయత్న కర. ఉపయోగ బాహర జాయ తో దేవ-గురు-శాస్త్రకీ మహిమా, జినేన్ద్ర దేవ, గురునే క్యా కహా హై, కోఈ అపూర్వ మార్గ బతాయా, శాస్త్రమేం క్యా కహనా హై? ఔర అంతరమేం జాయ తో ఏక ఆత్మా. ఆత్మాకే ధ్యేయపూర్వక సబ హోనా చాహియే.

చాహే జైసే ఊఁచే శుభభావ హో, పరన్తు శుభభావ భీ ఆత్మాకా స్వరూప నహీం హై. బీచమేం శుభభావ ఆతే హైం, పరన్తు వహ స్వరూప-ఆత్మా ఉససే భిన్న హై. సిద్ధ భగవాన జైసే నిర్వికల్ప తత్త్వ హై, వైసా హీ ఆత్మా నిర్వికల్ప తత్త్వ హై, ఉసే పహచాననేకా ప్రయత్త కర. ఉసకీ లగన, మహిమా, ఉసకా విచార, ఉసకా వాంచన సబ కరనా. ఉసకా భేదజ్ఞాన కైసే హో? చైతన్య అఖణ్డ తత్త్వ హై, ఉసే గ్రహణ కరనా, ఉసే గ్రహణ కరనేకా ప్రయత్న కరనా ఔర పరకే సాథ జో ఏకత్వబుద్ధి హో రహీ హై, విభావకే సాథ, ఉస విభావసే కైసే భిన్న పడే ఔర ఆత్మా గ్రహణ కైసే హో, యహ కరనే జైసా హై.

ఆత్మాకా అస్తిత్వ కైసే గ్రహణ హో? ఔర యే విభావసే విభక్త-భిన్న కైసే పడే? యహ కరనేకే లియే విచార, వాంచన ఆది సబ కరనా హై. అనన్త జన్మ-మరణ కియే లేకిన బాహర కహీం-కహీం క్రియాఓంమేం ఇససే ధర్మ హోగా, ఇససే ధర్మ హోగా (ఐసా మానా). ధర్మ అంతరమేం రహా హై. అంతర ఆత్మాకో పహచానే ఉసీమేంం ధర్మ హై. ధర్మ ఆత్మాకా స్వభావ హై, వహ స్వభావ కైసే పహచానమేం ఆయే?

PDF/HTML Page 1531 of 1906
single page version

ఆత్మాకా ఏక జ్ఞానస్వభావ హై వహ ఐసా అసాధారణ హై కి వహ జాన సకే ఐసా హై. యే సబ వికల్పోంకే బీచ జో హై, సబ వికల్ప చలే జాతే హైం, పరన్తు జాననేవాలేకా అస్తిత్వ విద్యమాన రహతా హై, వహ జాననేవాలా మైం హూఁ. ఉస జాననేవాలేమేం అనన్త ఆనన్దాది భరే హైం. పరన్తు వహ వికల్పకే సాథ జుడా రహతా హై ఇసలియే ఉసకీ అనుభూతి ఉసే నహీం హో రహీ హై. ఉసకా భేదజ్ఞాన కరకే స్వరూపమేం లీన హో తో నిర్వికల్ప స్వరూప ఆత్మా హై, ఉసకీ అనుభూతి హో.

స్వభావమేం-సే స్వభావ ప్రగట హోతా హై. విభావమేం-సే స్వభావ నహీం ఆతా హై. స్ఫటిక స్వభావ-సే నిర్మల హై. ఉసమేం లాల ఔర పీలే ఫూల రఖనే-సే లాల ఔర పీలా దిఖతా హై, పరన్తు వహ వాస్తవిక రూప-సే నిర్మల హై. ఐసే ఆత్మా స్వభావ-సే నిర్మల హై. విభావకీ పరిణతికే కారణ వహ వికల్పవాలా దిఖతా హై. లేకిన ఉసకా భేదజ్ఞాన కరకే అంతరమే ం జాయ తో ఉసకీ నిర్మల పర్యాయ ప్రగట హోతీ హై.

స్వభావ-సే తో వహ వర్తమాన ద్రవ్యదృష్టి-సే నిర్మల హై. వర్తమాన అవస్థామేం మలినతా దిఖతీ హై. పరన్తు అంతర దృష్టి కరే తో నిర్మలతా ప్రగట హోతీ హై. బారంబార ఉసకా అభ్యాస కరతే రహనా. వహ ప్రగట న హో తబతక ఉసకీ మహిమా, లగనీ, విచార, చింతవన సబకా బారంబార అభ్యాస కరతే రహనా. జబతక ప్రగట న హో తబతక.

(ఛాఛకో బిలోతే-బిలోతే) మక్ఖన భిన్న పడ జాతా హై. ఐసే బారంబార అభ్యాస కరనే- సే అన్దర భేదజ్ఞాన హోకర ఆత్మా జైసా హై వైసా ప్రగట హోతా హై. పరన్తు ఉసకా అభ్యాస ఔర పురుషార్థ పూరా హో తో హోతా హై. అంతరమేం స్వయం జితనా రఖే ఉతనా హోతా హై, బాకీ బాహర తో సబ వాతావరణ అలగ హోతా హై.

.. ఆత్మాకా కర సకతా హై. అన్దర పుణ్య-పాపకే ఉదయ అనుసార హోతా హై. చాహే జితనా కరే తో వహ హాథకీ బాత నహీం రహతీ. మాత్ర రాగ హో కి ఇసకీ దవాఈ కీ, యహ కరే, వహ కరే, రాగ హో. బాకీ ఉసకా శరీర ఉసకే కారణ పరిణమతా హై. ఆత్మా స్వయం అపనా స్వభావ ప్రగట కర సకతా హై. ఔర వహ ఏక అదభుత స్వరూప, అదభుత చీజ ఆత్మా హై. అంతర దృష్టి కరే తో ప్రగట హో ఐసా హై.

... స్వానుభూతి హోనే పర సిద్ధ భగవాన జైసా అనుభవ ఉసే అంతరమేం లీన హో తో ఆంశికరూప హోతా హై. ఫిర తో విశేష సాధనా కరనే పర ఆగే బఢతా హై. పహలే తో ఉసకీ సచ్చీ ప్రతీతి ఔర అనుభూతి హోతీ హై. ఫిర విశేష లీనతా హో తబ ఆగే బఢతా హై.

ముముక్షుః- .. కరనేకీ సూఝ ఆయే? ఆపకీ ఆజ్ఞా అనుసార అభ్యాస ఔర ప్రయత్న కరతా రహతా హూఁ, పరన్తు వహ సూఝ భీ అంతరమేం ఆనీ చాహియే న కి అంతరమేం... వహ మాలూమ కైసే పడే కి అంతరమేం దృష్టి (హుయీ హై)?

సమాధానః- అపనా యథార్థ హో తో స్వయంకో ఆత్మామేం మాలూమ పడ జాతా హై కి

PDF/HTML Page 1532 of 1906
single page version

మేరీ దృష్టి యథార్థ ప్రగట హుయీ హై. ముఝే ఆత్మా జహాఁ విభావ-సే భిన్న, చైతన్య భిన్న స్వయం అపనేకో గ్రహణ హో తో స్వయం అపనే-సే గుప్త నహీం రహతా. స్వయం చైతన్య హై ఔర ఉసకీ స్వానుభూతి యా ఉసకా జ్ఞాన ఔర ఉసకీ ప్రతీతి హో వహ గుప్త నహీం రహతా. స్వయంకో మాలూమ పడే బినా రహే హీ నహీం. అపనా ఆత్మా హీ అన్దర సాక్షీ (దేతా హై), ఉసే ఖ్యాల ఆ జాతా హై కి యహ యథార్థ ముక్తికా మార్గ హై ఔర యథార్థ స్వానుభూతి హై.

పరన్తు జబతక వహ న హో తబతక ఉసకీ రుచి, మహిమా, ఉసకే పీఛే లగే. జబతక న హో తబతక థకే నహీం. తబతక వాంచన, విచార, అన్దర మహిమా, లగనీ కరతా రహే. ఉసకీ భావనా రఖే, ఉసకా ప్రయత్న కరతా రహే తో భీ అచ్ఛా హై. ఉసకీ దృష్టి హోనేమేం దేర లగే తో ఉలఝ న జాయ, పరన్తు అన్దర ఉసకీ భావనా కరే, ఉసకీ అపూర్వతా లగే కి ఆత్మా కోఈ అపూర్వ హై. యే కుఛ అపూర్వ నహీం హై, బాహ్య వస్తుఏఁ. ఐసీ అపూర్వతా కరే, ఐసీ రుచి లగాయే తో భీ అచ్ఛా హై. తో ఉసే ఆగే ప్రయత్న కరనేకా, ఆగే బఢనేకా అవకాశ హై.

... అపనే ఆత్మా-సే హీ స్వయంకో మాలూమ పడ జాతా హై కి యహ వస్తు యథార్థ హై. నహీం తో ఉసే సంతోష నహీం హోతా. ఔర జబతక అన్దర-సే స్వయంకో ప్రగట న హో తబతక రుచి, మహిమా, విచార కరతా రహే తో భీ అచ్ఛా హై. అపూర్వ హై, ఐసీ అపూర్వతా అంతరమేం- సే లగే తో ఉసకీ మహిమా బదల జాయ, బాహర-సే రుచి బదల జాయ, తో భీ అచ్ఛా హై.

.. ప్రగట న హో, మన్దిరకే ద్వారా బన్ద హో తో మన్దిరకే ద్వార పర తూ టహేల లగాతే రహనా. వైసే యహ చైతన్య జ్ఞాయక భగవాన ప్రగట న హో తో ఉసకే ద్వార పర టహేల లగాతే రహనా, తో భీ అచ్ఛా హై. తో కుఛ ఆగే జానేకా అవకాశ హై. అభ్యాస కరతే రహనా.

సమాధానః- ... ఉసకే సాథ జ్ఞాన కామ కరతా హై కి మైం అఖణ్డ శాశ్వత హూఁ, పరన్తు పర్యాయ అధూరీ హై, శుద్ధ పర్యాయ అభీ ప్రగట నహీం హుయీ హై. ప్రమాణజ్ఞాన... సాధకదశా ఉసీకో కహతే హైం కి దృష్టి ఔర జ్ఞాన దోనోం సాథమేం రఖే. ప్రమాణజ్ఞాన ఔర సమ్యక నయ జో ప్రగట హుయీ,...

ముముక్షుః- నయ ఔర ప్రమాణ హమేశా సాథమేం హీ హోతే హైం.

సమాధానః- జో పరిణతిరూప హై వహ తో హమేశా సాథమేం హీ హై. హమేశా సాథ హై.

ముముక్షుః- దోనోంకే విషయ భిన్న-భిన్న హై.

సమాధానః- వికల్పాత్మక నయకే విచార కరే ప్రమాణ ఔర.. లేకిన యే పరిణతిరూప జో సహజ హై, ఉసమేం క్రమభేద నహీం హోతా, దోనోం సాథ హీ హోతే హైం. అనుభవమేం జో శుద్ధ పరిణతి ప్రగట హుయీ, ఉస అపేక్షా-సే శుద్ధనయ కహనేమేం ఆతా హై ఔర ద్రవ్య-పర్యాయ దోనోంకీ అనుభూతి హై ఇసలియే ఉసకో ప్రమాణ భీ కహనేమేం ఆతా హై. ఉసే నయ భీ కహతే హైం ఔర ప్రమాణ భీ కహనేమేం ఆతా హై.

ద్రవ్య ఔర పర్యాయ దోనోం సాథమేం హైం, ఇసలియే ప్రమాణ హై. ప్రమాణజ్ఞాన సాథమేం హై. జ్ఞాన

PDF/HTML Page 1533 of 1906
single page version

భీ కామ కరతా హై ఔర దృష్టి భీ నిర్వికల్పపనే అనుభూతిమేంం కామ కరతీ హై. ఇసలియే ప్రమాణజ్ఞాన... ఉసే అనుభూతి హుయీ ఉసే శుద్ధనయ కహనేమేం ఆతా హై. శుద్ధ పర్యాయ ప్రగట హుయీ, శుద్ధతాకా విషయ గ్రహణ కియా, ఉస రూప పరిణతి హై, ఇసలియే శుద్ధనయ కహనేమేం ఆతా హై, శుద్ధ అనుభూతి హై ఇసలియే. ఔర ఉసే ప్రమాణ భీ కహతే హైం. కేవలజ్ఞాన ప్రగట హుఆ ఉసే ప్రమాణ భీ కహనేమేం ఆతా హై. కేవలజ్ఞాన పూర్ణ హో గయా. ద్రవ్య ఔర పర్యాయ సబ.. పర్యాయ పూర్ణ హుయీ, కేవలజ్ఞానకో ప్రమాణ కహనేమేం ఆతా హై. ఔర సాథమేం నయ తో హై హీ, పరన్తు నిర్వికల్ప.. అనుభూతిమేం భీ నయ ఔర ప్రమాణ సాథమేం హోతే హైం. సవికల్ప ధారామేం జితనీ పరిణతి ప్రగట హుఈ, ఉసమేం భీ నయ ఔర ప్రమాణ సాథ హోతే హైం.

ముముక్షుః- మాతాజీ! జబ అనుభవ హో తభీ లాగూ పడే న, సచ్చా ప్రమాణజ్ఞాన తో.

సమాధానః- అనుభవ హో తభీ లాగూ పడతా హై. సవికల్ప, ఉసకా ఉపయోగ బాహర హై తో భీ ఉసకా జ్ఞాన కామ కరతా హై. జితనీ ద్రవ్య పర దృష్టి హై ఔర జ్ఞాన సాథమేం, యే విభావ హోతే హైం వహ మైం నహీం హూఁ, మైం చైతన్యరూప హూఁ. యహ మైం నహీం హూఁ, మైం చైతన్యరూప హూఁ. ఐసీ జాతకీ భేదజ్ఞానకీ ధారా చలతీ రహతీ హై. సవికల్పతామేం జితనీ భూమికా చౌథీ, పాఁచవీ, ఛఠ్ఠీ, సాతవీంకో జ్ఞాన జానతా హై. జాననేకా కార్య తో ఉసకా సాథ హీ హై. ద్రవ్యకో భీ జానతా హై, పర్యాయకో భీ జానతా హై. జాననేకా కామ సాథ హీ హై.

ముముక్షుః- వహ అనుభవకే బాదకా ప్రమాణజ్ఞాన హుఆ న?

సమాధానః- హాఁ, వహ అనుభవ హోనేకే బాదకా.

ముముక్షుః- ఉసకే పహలే తో ప్రమాణజ్ఞాన నహీం కహ సకతే న?

సమాధానః- సచ్చా ప్రమాణజ్ఞాన (నహీం హై).

ముముక్షుః- లాగూ నహీం పడతా హై న?

సమాధానః- నహీం. అనుభవకే బాద హీ సచమూచమేం నయ ఔర ప్రమాణ తబ లాగూ పడతా హై. అనుభవకే బాద భలే సవికల్పమేం హో యా నిర్వికల్పమేం హో, అనుభవకే బాద, తభీ సచ్చా ప్రమాణ ఔర సచ్చీ నయ లాగూ పడతీ హై. ఉసకే పహలే తో సబ నిశ్చయ, విచార కరతా హై. ప్రమాణకీ సచ్చీ పరిణతి యా నయకీ సచ్చీ పరిణతి ఉసకే పహలే ప్రగట నహీం హుయీ హై. మాత్ర వహ అభ్యాస కరతా హై.

.. నయ ఔర ప్రమాణ సాథమేం హీ హోతే హైం. ఔర నిర్వికల్పమేం తో వికల్ప రహిత నిర్వికల్పపనే హై.

ముముక్షుః- నయ ఔర ప్రమాణసే రహిత హై, నిర్వికల్ప అనుభవకే కాలమేం.

సమాధానః- హాఁ, నిర్వికల్ప అనుభవకే కాలమేం. ఉసే అపేక్షా-సే శాస్త్రమేం శుద్ధనయ కహో, శుద్ధ అనుభూతి కహో, ఉసే ప్రమాణ కహో. వహ సబ కహనేమేం ఆతా హై. వహ నిర్వికల్పరూప హై. గురుదవనే మహా ఉపకార కియా హై. చారోం ఓర-సే స్పష్ట కర-కరకే బతాయా హై.

PDF/HTML Page 1534 of 1906
single page version

ముముక్షుః- అబ తో న కరే తో అపనీ హీ మూర్ఖతా హై.

సమాధానః- హాఁ. స్వయం న సమఝే తో అపనా హీ కారణ హై.

ముముక్షుః- ఆయుష్యకే తీసరే భాగమేం పడే ఐసా కోఈ నియమ హై?

సమాధానః- హాఁ, తీసరే భాగమేం పడతా హై. ఆయుష్య హో ఉసకే తీసరే భాగమేం పడతా హై. ఫిర న పడే తో బీచమేం పడతా హై. ఆఖిరమేం ఆయుష్య పూరా హోనేవాలా హో ఉసకే పహలే పడే. ఐసా భీ హోతా హై.

ముముక్షుః- ఉసకే తీసరే సమయమేం.

సమాధానః- హాఁ, ఐసే పడతా హై. అష్టమీ, చౌదసీ ఐసా నహీం.

ముముక్షుః- ఆఠ భవ హీ హో, ఐసా కోఈ నియమ హై?

సమాధానః- హాఁ, ఐసా నియమ హై.

ముముక్షుః- లగాతార ఆఠ బార హీ మిలే.

సమాధానః- హాఁ, ఆఠ. ఉససే జ్యాదా నహీం హోతే.

సమాధానః- ... ఏక హీ కరనా హై. ఉసకే లియే సబ (కరనా హై). ఆత్మా భిన్న, శరీర భిన్న. దో తత్త్వ భిన్న హైం, అనాదిఅనన్త. ఆత్మా జ్ఞానస్వభావ-సే భరా జ్ఞాయక వస్తు హై. ఉసమేం ఆనన్దాది గుణ భరే హైం. ఉస ఆత్మాకో కైసే పహచానే? యే సబ వికల్ప రాగ- ద్వేష కషాయ ఆత్మాకా స్వరూప నహీం హై. ఆత్మాకో ఉససే భిన్న కరనా. యే శరీర తో జడ కుఛ జానతా నహీం. ఉన సబకా భేదజ్ఞాన కైసే హో, వహ కరనే జైసా హై.

జైసే పానీ స్వభావ-సే శీతల హై, పరన్తు అగ్నికే నిమిత్త-సే ఉష్ణ దిఖతా హై. పరన్తు ఉసకా శీతల స్వభావ చలా నహీం జాతా. వైసే ఆత్మా స్వభావ-సే నిర్మల స్వభావీ హై. నిర్మల స్వభావ హై, పరన్తు విభావమేం జాతా హై న, ఇసలియే ఉసే రాగ-ద్వేష కలుషితతా దిఖతీ హై. పరన్తు అంతరమేం దృష్టి కరే తో ఆత్మా వీతరాగస్వరూప నిర్మల స్వభావ శీతల స్వభావ హై. ఉసే కైసే పహచాననా? బస, వహ కరనే జైసా హై.

యథార్థ జ్ఞాన కరే, యథార్థ విచార కరకే ఉసకీ మహిమా లగాయే, లగన లగాయే, ఉసకా భేదజ్ఞాన కరే తో అంతరమేం ఆగే జానా హోతా హై. ఉసకే లియే విచార, వాంచన ఆది కరనే జైసా హై. శుభభావ జీవనే అనన్త బార కియే హైం, పుణ్య బాన్ధా, దేవలోకమేం గయా. పరన్తు దేవమేం-సే వాపస ఆయా. పరిభ్రమణ ఖడా రహా. అనన్త జన్మ-మరణ కియే చార గతిమేం, లేకిన భవకా అభావ కైసే హో?

భవకా అభావ తో శుద్ధాత్మాకో పహచానే తో హోతా హై. అనన్త కాలమేం క్రియాఏఁ బహుత కీ, మునిపనా లియా, పరన్తు అంతర ఆత్మాకో పహచానా నహీం, తో బాహర-సే త్యాగ కియా, సబ కియా. పరన్తు ఆత్మాకో పహచానా నహీం. ఇసలియే మాత్ర పుణ్యబన్ధ హుఆ, దేవలోక హుఆ. శుభభావ ఆయే తో పుణ్యబన్ధ హోతా హై, తో దేవలోక హోతా హై. పరన్తు పరిభ్రమణ ఛూటతా నహీం.

PDF/HTML Page 1535 of 1906
single page version

పుణ్యభావ హై, బీచమేం పుణ్యభావ ఆతా హై, పరన్తు వహ ఆత్మాకా స్వరూప నహీం హై, ఐసే శ్రద్ధా బరాబర కరనీ చాహియే. ఫిర దేవ-గురు-శాస్త్రకీ మహిమా ఆవే, శుభభావ ఆవే పరన్తు మైం ఉససే భిన్న హూఁ. ఐసీ శ్రద్ధా అంతరమేం హోనీ చాహియే.

జైసా సిద్ధ భగవానకా స్వరూప హై, వైసా మేరా స్వరూప హై. వైసా మైం చైతన్య ఆత్మా హూఁ. జైసా భగవానకా స్వరూప హై, వైసా చైతన్యకా స్వరూప హై. ఐసే పహచాన కరనీ చాహియే. ఉసకీ పహచాన కరే, ఉసమేేం లీనతా కరే తో ముక్తికా మార్గ ప్రగట హో. అంతరమేం ఆత్మాకీ స్వానుభూతి హో. ఔర వహ స్వానుభూతి బఢతే-బఢతే ఫిర మునిదశా ఆతీ హై. ఐసే హీ త్యాగ కర దే, ముని హో జాయ, సబ కరే, ఐసీ క్రియాఏఁ అనన్త బార కీ, లేకిన భవకా అభావ నహీం హోతా. భవకా అభావ ఆత్మాకో పహచానే తో హీ హోతా హై.

... సబ కియా, లేకిన సమ్యగ్దర్శన కోఈ అపూర్వ హై. సమ్యగ్దర్శన హో, అంతరమేం స్వానుభూతి హో, ఆత్మాకా అనుభవ హో, ఆత్మాకే ఆనన్దకా వేదన హో. జైసా సిద్ధ భగవానకే ఆత్మాకా స్వరూప హై, వైసా ఆంశిక వేదన సమ్యగ్దృష్టికో గృహస్థాశ్రమమేం హోతా హై. పరన్తు వహ అంతర- సే న్యారా హో ఔర అన్దర-సే విరక్త హో, ఆత్మాకో పహచానే తో హో.

ముముక్షుః- ఇతనీ-ఇతనీ మహేనత కరతే హైం..

సమాధానః- మహేనత తో అంతరమేం స్వయంకో కరనీ పడతీ హై. అంతరమేం స్వయం విభావ- సే భిన్న పడే, బాహరకీ ఏకత్వబుద్ధి టూటే, బాహరకా రస టూట జాయ, అంతరమేం హీ లగన లగే తో హో. బాహర జహాఁ-తహాఁ ఏకత్వబుద్ధి ఔర బాహరమేం సబ సర్వస్వ మాన లే, బాహర కైసే అచ్ఛా హో? శరీరకా కైసే అచ్ఛా హో? కుటుమ్బకా, యహ-వహ, సబమేం ఏకత్వబుద్ధి హై. ఏకత్వబుద్ధి టూటే, అంతరమేం వీతరాగ... బాహరసే సబ ఛూట నహీం జాతా, పరన్తు అంతరమేం-సే వహ న్యారా హో జాతా హై. రస కమ హో జాయ.

తప, సచ్చా తప తో అంతరమేం ఆత్మాకా సచ్చా స్వరూప హై, ఉసే పహచానే. ఆత్మా జాననేవాలా హై ఉసే పహచానకర అన్దర తీక్ష్ణతా (కరే), అన్దర లీనతా ఔర తీక్ష్ణతా కరే తో వహ తప హోతా హై. ఔర ఉసకే సాథ శుభభావ ఆవే, ఇసలియే మైం యహ త్యాగ కరుఁ, ఆహార ఛోడూఁ, ఐసా వికల్ప ఆయే, ఉస శుభభావ-సే పుణ్యబన్ధ హోతా హై. పరన్తు అంతరమేం స్వానుభూతి హోకర అంతరమేం ఆత్మాకో పహచానే ఔర ఆత్మాకీ అన్దర ఉగ్రతా హో, ఆత్మాకా స్వరూప సమఝమేం ఆయే ఔర అన్దరమేం లీనతా హో తో వహ సచ్చా తప అంతరమేం హోతా హై. బాహర- సే మాత్ర ఆహార ఛోడ దే ఔర వికల్ప తో కహాఁ-కహాఁ భటకతే హో. తో వహ సచ్చా తప నహీం హోతా హై. శుభభావ, అచ్ఛే భావ కరే తో పుణ్యబన్ధ హోతా హై. తో అచ్ఛా భవ మిలే.

... తప కియా థా, వే అంతరమేం ఊతర గయే. ఆత్మాకీ స్వానుభూతిపూర్వక. ఫిర ఆహారకా వికల్ప భీ నహీం ఆతా హై. ఆత్మాకే ఆనన్దమేం ఐసే రహతే హైం కి ఉన్హేం వికల్ప భీ నహీం ఆతా హై. విస్మృత హో జాతా హై. శరీర భిన్న ఔర ఆత్మా భిన్న. ఆహారకా భీ

PDF/HTML Page 1536 of 1906
single page version

వికల్ప నహీం ఆతా హై. ఆత్మాకే ఆనన్దమేం రహే, వహ సచ్చా తప కహనేమేం ఆతా హై. బాకీ అన్దర జబరజస్తీ కరతా రహే, క్రియా ఛోడతా రహే తో వహ తో మాత్ర బాహరకా తప హోతా హై. సచ్చా తప నహీం హోతా హై. ఐసే సమఝనా చాహియే కి సచ్చా తప అంతరమేం హై.

భగవాననే జో తప కియా వహ, ఆత్మాకే ఆనన్దమేం (రహకర కియా). వికల్ప భీ నహీం ఆతా. శరీర భిన్న ఔర ఆత్మా భిన్న. ఉన్హేం ఖ్యాల భీ నహీం హై, ఇస తరహ ఆత్మామేం ఊతర జాతే హైం. ఉసకా నామ అంతరమేం సమరస ప్రగట హుఆ, ఉసకా నామ సామాయిక. సబ అంతరమేం హోతా హై. బాహర-సే క్రియా కరకే బైఠే ఔర మన బాహర భటకతా హో తో వహ సచ్చీ సామాయిక నహీం హోతీ.

సామాయిక తో అంతరమేం భేదజ్ఞాన కరకే ఆత్మాకో పహచానే ఔర అంతరమేం స్థిర హో తో సచ్చీ సామాయిక హోతీ హై. .. పరిణామ హో ఉస పర పడతా హై. మన కహీం దూసరేమేం భటకతా హో, తో ఉస సామాయికకా ఫల నహీం ఆతా. జైసా భావ హో వైసా బన్ధన హోతా హై. పరన్తు ఉససే భిన్న ఆత్మాకో పహచానే తో ఉసే మోక్ష హోతా హై. మనుష్యభవ ముశ్కిలసే మిలే, ఉసమేం ఆత్మాకో పహచానే తో సఫల హై.