PDF/HTML Page 1627 of 1906
single page version

ముముక్షుః- పరమ ఉపకారీ, పరమ పవిత్ర ఆత్మా, పరమ పూజ్య భగవతీ మాతానీ పవిత్ర సేవామాం. హే భగవతీ మాతా! ఆ భరత సదాయ ఆపనా దర్శన కరవా ఖూబ-ఖూబ ఉత్సుక రహతా హై. యహ జీవ ఆపకే ముఖ-సే ధర్మకే దో శబ్ద సుననేకే లియే అత్యంత తరసతా రహతా హై. ఆపకీ ములాకాతకే వక్త ఖడే హోనేకా మన నహీం హోతా. హమారా ప్రేమ అతి భావావేశమేం ఆపకో దర్శా నహీం సకతే. నేత్ర అశ్రు-సే భర జాతే హైం. ఇసలియే ఆజ అత్యంత గదగదిత హోకర మేరే భావావేశకో ఇస పత్ర ద్వారా దర్శాయే బినా రహ నహీం సకతా.

పూజ్య గురుదేవ ద్వారా జో అపూర్వ ప్రేమ జ్ఞానీ భగవంతోంకే ప్రతి ప్రగట హుఆ హై, వహ అబ హృదయకే పాతాలకో తోడకర బాహర ఆయా హై. లాచార హూఁ, భగవంత! మైం లాచార హూఁ. మైం కోఈ అవజ్ఞా, అవినయ కరతా హోఊఁ తో హాథ జోడకర ప్రథమ హీ క్షమాయాచనా కరతా హూఁ.

ఐసే తో ఆశ్చర్య జైసా హై కి మన-సే తో సదా హీ ఆపకో సాక్షాత దండవత ప్రణామ హీ హోతే హైం. పూజ్య గురుదేవకీ సాతిశయతా యుక్త వాణీ-సే మోహకీ కేలేకే వృక్షకీ పుష్ట హుయీ గాఁఠ ఇతనీ కమజోర హోనే లగీ హై కి అహంకార, అభిమాన, ఘమండ ఇత్యాది సబ మేరేమేం చూర-చూర హో రహే హైం. ఇసలియే తనకర చలనేకీ శక్తి వహాఁ సోనగఢమేం కహాఁ హై? జ్ఞానియోంకే చరణోంమేం ఛోటే పిల్లకీ భాఁతి లోట లూఁ, ఐసే భావ నిరంతర వేదనమేం ఆతే హైం. కమాల హై, మాతా!

ధన్య హో మాతా! చౌదహ బ్రహ్మాణ్డకే అనన్తా అనన్త జీవ సుఖకే నామ పర జో సరాసర దుఃఖ భోగతే హైం, ఐసేమేం ఆప స్వ బ్రహ్మాణ్డమేం ఆనన్దకీ ఘూంట పీ రహే హో. జో అనన్త జీవ నహీం కర సకే, ఉస కార్యకో ఆపనే సహజ సాధ్య కియా. పూజ్య గురుదేవ తో కహతే థే కి ఆపకో ఐసీ స్వరూపధారా వర్తతీ హై కి యది ఆపకా పురుషకా దేహ హోతా తో భావలింగీ సన్త బనకర వనమేం విచరతే హోతే. అహో..! ఆపకీ యహ స్వానుభవ దశాకే ప్రేమీ, హమేం అత్యంత ప్రేమ ప్రగట హోతా హై.

ఏక స్త్రీ పర్యాయ హోనేకే బావజూద గజబ పురుషార్థకా ప్రారంభ కియా హై. పురుష నామ ధారణ కరనేవాలే హమకో అత్యంత-అత్యంత ధిక్కార ఉత్పన్న హోతా హై కి ఐసా నామ ధారణ కరనేకే లాయక హమ వాస్తవమేం నహీం హై. జగతకీ రచనా భీ, మాతా! అహో! భగవతీ మాతా! కితనీ విచిత్ర హై కి జిన్హేం అణుమాత్ర నహీం చాహియే, ఉనకే ఆఁగనమేం పుదగలోంకే ఠాఠకీ రచనా

PDF/HTML Page 1628 of 1906
single page version

హో గయీ హై. త్రేసఠ శలాకా పురుషోంకో జగతకా అలభ్య వైభవ సహజ హీ ప్రాప్త హోతా హై కి జో నియమ-సే మోక్ష జానేవాలే హైం.

శ్రీ తీర్థంకరకే జన్మకే సమయ రత్నోంకీ వృష్టి సహజ హీ బరసతీ హై. గజబకా సిద్ధాన్త హుఆ కి యే పుదగల జిన్హేం నహీం చాహియే, వహ ఉనకే పాస హీ హై. ఉనకే సచ్చే స్వామీ తో సమకితీ భగవంత హీ హైం. మాతా! హమారే పాస జో ధన-దౌలత, వైభవ జో కుఛ భీ హై, వహ సబ ఆపకా హీ హై, ఆపకా హీ హై. హమ పాపీ ఇస బాతకో సమఝతే నహీం హై ఔర ఝహరీలే నాగకీ భాఁతి ధన-దౌలతకో హమారా సమఝకర, ఉసకే మాలిక బనకర రక్షా కరనేకీ కోశిష కరతే హైం. అరే..! పశ్చాతాపసే భరే నేత్ర-సే ఆపకే సమక్ష క్షమా చాహతా హూఁ, క్షమా చాహతా హూఁ. ఇస బాలకకా సర్వస్వ ఆపకా హై.

ఇసలియే ముముక్షు జన ఆపకో హీరే-రత్నసే వధాతే హైం. అరేరే..! మైం తో ఆపకో అనన్త కోహినూర హీరే-సే వధాఊఁ తో భీ కమ హై. మేరీ శక్తి హోతీ తో ఆపకీ వాణీ జహాఁ భీ ఖీరే వహాఁ రత్నోంకీ వృష్టి సదా కరతా రహతా. ఐసే భావ ఆయే బినా నహీం రహతే. పరన్తు పూజ్య గురుదేవ ద్వారా జానా హై కి మేరీ సమ్యక రత్నకీ పర్యాయ ప్రగట కరుం, తభీ ఆపకో సత్యరూపసే వధానే జైసా ఆనన్ద హోగా. అదభుత అదభుత బాతేం హైం.

ఇస సువర్ణపురీకీ ... నిశ్చయ-వ్యవహారకీ పరిపూర్ణ సిద్ధి హై. సూక్ష్మ భేదరూప బాతేం తో యహీం సుననే మిలీ హై. జిసనే భగవాన ఆత్మాకో ఉపాదేయ మానా హై, లక్ష్యమేం లియా హై, జిసే సంపూర్ణ వీతరాగతా అపనా ధ్యేయ లగతా హై, ఉస ముముక్షుకో వీతరాగకే ఐసే ప్రతికోంకే ప్రతి అదభుత ప్రేమ ఉత్పన్న హోతా హై. అరే..! పాగల హో జాతే హైం.

నందీశ్వర ద్వీపమేం సమకితీ పైరమేం ఘుఁఘరుం బాన్ధకర భగవాన సమక్ష నాచ ఉఠతే హైం. హమేం తో ఇస ఘోర కలికాలమేం, గహనతమ అన్ధకారమేం ఆప హీ ఏక దీపక సమాన హోం. భారతకే ఏక కోనే-సే దూసరే కోనే-మేం జాఓ, అరే..! పూరీ దునియా ఫిర లో, ఆప జైసే జ్ఞానీ భగవన్త కహీం మిలే ఐసా నహీం హై. నిమిత్తకీ ఇతనీ విరలతామేం ఆపకో దేఖకర హమ పాగల- పాగల హో జాతే హైం. కోఈ అబూధ జీవ ఉసే వ్యక్తిమోహ భీ కహతే హైం. పరన్తు హమారీ యహ పరిణతి విద్వత్తాసే పారకో ప్రాప్త హో ఐసా నహీం హై. అనుభవప్రధాన పరిణతి హై. జో సమఝేగా వహ భాగ్యశాలీ హోగా.

అరే..! ఐసే తో మాతా! సమాజమేం సిద్ధాన్తకే భేద భీ ఉత్పన్న హోనే లగే హైం. వస్తుకో విపరీత రూపసే ప్రరూపిత కీ జాతీ హై. హమ సబ మాన ఛోడకర ఆప జైసే శ్రుతకేవలీకే సమక్ష బైఠేం తో క్షణమాత్రమేం సబ సమఝమేం ఆ జాయ. పరన్తు ప్రతిష్ఠాకా మోహ ఔర క్షయోపశమకే అభిమానమేం ఇస తరహ సబకా ఇకట్ఠా హోనా ముశ్కిల హై. పరన్తు హమేం తో యహ బాత సమఝమేం ఆ గయీ హై కి సూఈకీ నోంక పర రహే .... అసంఖ్యాత శరీరమేం-సే మాత్ర ఏక శరీరకే జీవ భీ మోక్షకో ప్రాప్త నహీం హోనేవాలే హైం, ఐసేమేం ఆపనే అభూతపూర్వ విరల ఐసే మోక్షమార్గకో

PDF/HTML Page 1629 of 1906
single page version

టికాయా హై, యహ కోఈ కమ ఆశ్చర్యకీ బాత హై?

ఐసే నికృష్ట కాలమేం భావలింగీ సంతోంకే దర్శన భీ జహాఁ నహీం హోతే హైం, వహాఁ ఆప ఏకమాత్ర ఐసే సమకితీ భగవంతకో హమ కైసే ఛోడ సకతే హైం? హమ తో ఆపకే చరణోంమేం హీ ఆయుష్య పూర్ణ కరనేకీ ఇచ్ఛా రఖతే హైం.

పూజ్య గురుదేవనే కహా హై కి తూ తేరే భగవాన ఆత్మాకీ శరణ లే లే. వహ భగవాన ఆత్మా ఫిర ఏక సమయమాత్ర భీ విరహ నహీం కరవాయేంగే. మాతా! వహ భగవాన ఆత్మా గ్రహణ నహీం హో రహా హై ఔర హమారీ ఉలఝనకా కోఈ పార నహీం హై. కహీం రుచతా నహీం హై, హర జగహ జహర-జహర లగతా హై. అరే..! మహా భావలింగీ సన్త గజసుకుమాల పర తో అంగారేకీ సిగడీ మాత్ర చార-ఛః ఘణ్టేకే లియే హోగీ, హమారే సర పర తో ఇన వికల్పోంకీ భట్ఠీ జల రహీ హై, జలాతీ హై, హైరాన-పరేశాన కరతీ హై. హమ వహ గజసుకుమాలకీ సిగడీ ఇచ్ఛతే హైం, పరన్తు యహ భట్ఠీ నహీం చాహియే, నహీం చాహియే. బచాఓ ఉసకే త్రాససే, మాతా! బచాఓ. జ్ఞానీ భగవంతకే ప్రతి అపూర్వ ప్రేమ ప్రగట హుఏ బినా ఇస భట్ఠీసే బచనేకా ఉపాయ ప్రాప్త నహీం హోగా.

హమారీ యహ పామర దశా హీ ఐసీ సూచిత కరతీ హై కి హమేం ఆపకే ప్రతి సచ్చీ భక్తి ఉత్పన్న నహీం హుయీ హై. ధన్య హో వీతరాగ మార్గ! ధన్య హో! శాస్త్రమేం మార్గ హై పరన్తు మర్మ తో ఆప జ్ఞానియోంకే హృదయకమలమేం విరాజతా హై. సువర్ణపురీకే ముముక్షు ఆప ద్వారా ప్రకాశిత మర్మకో ప్రాప్త హోం, ఐసీ భావనా హోతీ హై. సన్త బినా అంతకీ బాతకా అంత ప్రాప్త నహీం హోతా.

పూజ్య గురుదేవ ద్వారా మార్గ సమఝమేం ఆనేకే బాద యహ మస్తక ఆప సమకితీ భగవంతకో అర్పణ హో గయా. సచ్చే దేవ-గురు ఔర ధర్మకే సివాయ ప్రాణాన్త హోనే పర భీ కహీం నమన హో సకే ఐసా నహీం హై. అరే..రే..! ఊపరకా ౩౧ సాగరోపమవాలా దేవ ఆకర చక్రవర్తీ జైసీ ఋద్ధి-సిద్ధ దే తో భీ కుఛ నహీం హో సకతా. క్యోంకి ఆపకే చరణోంమేం నమా హుఆ మస్తక కహీం ఔర నహీం నమేగా.

భగవాన కున్దకున్దాచార్యకో ఆప మిలే థే. భగవాన త్రిలోకీనా. సీమంధర భగవానకీ భీ ఆపనే భేంట కీ థీ. ఇన సబ బాతోం-సే నేత్ర అశ్రాన్విత హో ఉఠతే హైం. ఇసలియే సమయసార ఆది శాస్త్రోంకే ప్రతి అపూర్వ-అపూర్వ ప్రేమ ఆతా హై. ఐసే అభూతపూర్వ కర్తాకా ప్రమాణ దేకర హమ పర జో అనన్త ఉపకార హుఆ హై, పూజ్య గురుదేవకీ పహచాన భీ ఆపనే హీ కరవాయీ కి యహ తీర్థంకర ద్రవ్య హై. హమ పామర ఆపకే అలావా యహ బాత కైసే జాన పాతే?

శ్రీ తీర్థంకరకే గమనమేం దేవ ఏకకే బాద ఏక కమలకీ రచనా కరతే హైం. హమ ముముక్షు ఆపకే ఉపకారకే బదలేమేం ఆపకే గమనకే సమయ ఏకకే బాద ఏక ... ములాయమ పంథ బనాయే తో భీ కమ హై.

మాతా! లిఖనేమాత్ర యహ శబ్ద నహీం హై. ఆపకే పరమ ఉపకార-సే భీగే హుయే యే శబ్ద

PDF/HTML Page 1630 of 1906
single page version

హైం. బహుత లిఖ లియా. హమారీ ఉలఝన చాహే జితనీ భీ హో, పరన్తు పరిపూర్ణ జ్ఞాన ప్రాప్త కియే బినా చైన-సే బైఠ సకే ఐసా నహీం హై. ఇసలియే హమ కహీం భీ సంతుష్ట హో ఐసా నహీం హై. ఆపకా దిలాసా శాన్తి దేతా హై. పరన్తు భగవాన త్రిలోకీనాథకో వశ కియే బినా చైన-సే బైఠ సకే ఐసా నహీం హై. ఇస సంసార-సే అబ బస హోఓ, బస హోఓ. పూజ్య శ్రీమదజీ లిఖతే హైం కి ప్రాణియోంకో మృత్యుకాలమేం యమ జితనా దుఃఖదాయక లగతా హై, ఉససే భీ అధిక దుఃఖదాయక హమేం సంగ లగతా హై.

యహ భావనా భాకర ముఝ-సే హుఆ అవినయ, అశాతనా, అభక్తి హుయీ హో తో ఉసకే లియే సచ్చే హృదయ-సే ఆపకీ క్షమా చాహతా హూఁ. ఆపకీ దీర్ఘాయు ఇచ్ఛతా హూఁ.

సమాధానః- ... అంతరమేం జ్ఞాయకదేవ ప్రగట న హో తబతక ఉసే సంతోష నహీం హోతా. పరన్తు శాన్తి రఖకర ప్రయత్న కరే. స్వయం బారంబార జ్ఞాయకదేవకో గ్రహణ కరకే ఉసకా హీ అభ్యాస (కరే). ఉసకా స్వభావ అంతరమేం-సే కైసే గ్రహణ హో? బారంబార ఉసకా అభ్యాస కరే. ఉలఝనమేం ఆకర ఐసీ ఉలఝనమేం న ఆ జాయ కి ఏకదమ ఉలఝ జాయ. ఏకత్వబుద్ధి తోడనేకా శాన్తి రఖకర ప్రయత్న కరనా. ప్రయత్న స్వయంకో హీ కరనేకా హై.

అపనీ భూల-సే స్వయం విభావమేం దౌడ జాతా హై. అపనీ మన్దతా-సే. స్వయం పురుషార్థ కరే తో అపనీ ఓర ఆతా హై. ఇసలియే బారంబార గహరాఈమేం జాకర స్వభావకో గ్రహణ కరనేకా బారంబార ప్రయత్న కరే. జైసే అనాదికా అభ్యాస సహజ హో గయా హై, వైసే చైతన్యకా అభ్యాస ఉసే సహజ జైసా, బారంబార సహజ జైసా హో జాయ ఐసా కరే తో అంతరమేం-సే జ్ఞాయక ప్రగట హుఏ బినా నహీం రహతా.

యథార్థ బాదమేం హోతా హై, పరన్తు పహలే ఉసే దుష్కర పడే ఐసే నహీం పరన్తు బారంబార కరే తో సహజపనే పహచాన హోతీ హై. యే అనాదికా అభ్యాస ఉసే సహజ హో గయా హై. పరన్తు చైతన్య తో అపనా సహజ స్వభావ హై, పరన్తు వహ దుష్కర హో గయా హై. అపనా సహజ అపనేమేం- సే ప్రగట హో ఐసా హై, తో భీ ఉసే దుష్కర హో గయా హై. పరన్తు బారంబార ఉసకా అభ్యాస కరే తో వహ ప్రగట హుఏ బినా నహీం రహతా. ఉసకా అభ్యాస, ఉసకా పరిచయ బారంబార జ్ఞాయకకా కరే తో ప్రగట హుఏ బినా నహీం రహతా. బాహర-సే దేవ-గురు-శాస్త్రకా పరిచయ ఔర అంతరమేం చైతన్యకా పరిచయ.

ముముక్షుః- జ్ఞానీకో భీ మార్గకే క్రమకా సేవన కరనా పడతా హై. తో ముముక్షుఓంకో ఐసే క్రమకా సేవన కరనా పడతా హోగా? యా శీఘ్ర ప్రాప్త హో జాయ ఐసా భీ హై?

సమాధానః- శీఘ్ర ప్రాప్త హో సకతా హై, లేకిన ఉసకే పురుషార్థకీ మన్దతా హై. ఏక హీ ఉపాయ హై-భేదజ్ఞానకా. జో ఏకత్వబుద్ధి హో రహీ హై ఉసే, చైతన్య జ్ఞాయక మైం భిన్న హూఁ ఔర యహ భిన్న హై. విభావ ఔర స్వభావ దోనోంకో భిన్న-భిన్న కరనా. ఉసమేం యథార్థ రుచి, యథార్థ మహిమా, లగన లగనీ చాహియే. అంతరమేం తత్త్వ విచార కరకే స్వయంకో స్వభావ గ్రహణ

PDF/HTML Page 1631 of 1906
single page version

కరనేకీ ఐసీ శక్తి అన్దర-సే పరీక్షక శక్తి ప్రగట కరనీ చాహియే కి యహ స్వభావ హై, యహ విభావ హై. లేకిన వహ హుయే బినా నహీం రహతా, అన్దర లగన లగే తో.

దేవ-గురు-శాస్త్ర, గురుదేవ క్యా కహతే హైం, ఉస ఆశయకో గ్రహణ కరనేకే లియే స్వయం అన్దర తైయారీ కరే ఔర అంతరమేం చైతన్యకా స్వభావ గ్రహణ కరనేకీ ఐసీ అపనీ తీక్ష్ణ తైయారీ కరే తో హుఏ బినా నహీం రహతా. ఉపాయ తో ఏక హీ హై. జ్ఞాయక తత్త్వ భిన్న ఔర యహ విభావ స్వభావ భిన్న. మైం అఖణ్డ జ్ఞాయక హూఁ. ఉసమేం గుణభేద, పర్యాయభేదకా జ్ఞాన ఉసమేం సమా జాతా హై. యథార్థ దృష్టి హో తో ఉసమేం సబ జ్ఞాన సమా జాతా హై. వహ భేద, వాస్తవిక భేద గుణభేద, పర్యాయభేదకా జ్ఞాన కరతా హై. బాకీ విభావ హై వహ అపనా స్వభావ నహీం హై. ఉససే భిన్న పడ జాతా హై.

మైం చైతన్యతత్త్వ భిన్న హూఁ. ఉసమేం అనన్త గుణ-సే భరా హుఆ అఖణ్డ చైతన్య హూఁ. ఉసమేం కోఈ భేదభావ నహీం హై. పరన్తు వహ లక్షణభేద ఔర పర్యాయభేదకా జ్ఞాన కరతా హై. మార్గ తో ఏక హీ హై-భేదజ్ఞాన కరనేకా ఉపాయ. పరన్తు ఉసకే లియే ఉసే తైయారీ ఔర అపనీ పాత్రతా తైయార కరనీ పడతీ హై.

ఏక ఆత్మార్థకా ప్రయోజన హై. బాకీ సబ లౌకిక ప్రయోజన ఉసకే ఆగే గౌణ హో జాతే హైం, ఛూట జాతే హైం. ఏక ఆత్మార్థకా ప్రయోజన రహతా హై.

ముముక్షుః- .. ఇస కాలమేం ఆపకీ బాత ఐసీ హై. లేకిన పరిణమన నహీం హో రహా హై.

సమాధానః- స్వయంకో కరనా హై. బారంబార ఉసకా ఘోలన, మనన ఆది కరనా హై.

ముముక్షుః- ఐసే పూజా కరనీ చాహియే, ఐసా హీ కరనా చాహియే. సర్వ ప్రథమ దృష్టికా విషయ హీ గ్రహణ కరనా?

సమాధానః- రుచి తో స్వభావకో గ్రహణ కరనేకీ హోతీ హై. పరన్తు జబతక నహీం హోతా హై, తబతక బాహరమేం అశుభభావ-సే బచనేకే లియే శుభభావ ఆయే బినా రహతే నహీం. వహ కహాఁ ఖడా రహేగా? అంతరమేం తో స్థిర హోతా నహీం, దృష్టి భీ ప్రగట నహీం హుయీ హై, తో లీనతాకీ బాత తో బాదకీ హై. దృష్టి అథవా లీనతా అంతరమేం జానేకా కుఛ ప్రగట నహీం హుఆ హై, మాత్ర రుచి కరతా హై. రుచి స్వభావకో గ్రహణ కరనేకీ హై, పరన్తు ఉసకా ఉపయోగ కహాఁ స్థిర రహేగా? ఇసమేం నహీం రహేగా తో అశుభమేం జాయేగా. శుభభావమేం వహ ఖడా రహతా హై.

స్వయంకో ప్రగట నహీం హుఆ హై, పరన్తు జిసనే ప్రగట కియా హై (ఐసే) జినేన్ద్ర దేవ, గురు ఔర శాస్త్ర పర ఉసే మహిమా ఔర భక్తి ఆయే బినా నహీం రహతీ. మహిమా ఔర భక్తి ఆయే ఇసలియే (కహతా హై కి) మైం కిస తరహ ఆపకీ పూజా కరుఁ? కిస తరహ మైం భక్తి, సేవా కరుఁ? మైం మేరేమేం తో కుఛ ప్రగట నహీం కర సకతా హూఁ, పరన్తు ఆపనే జో కియా ఉసకా ముఝే ఆదర హై. ఇసలియే ఉసే బీచమేం పూజా, భక్తి ఆది ఆతా హై. అముక ఐసా కరనా హీ చాహియే, ఐసా నహీం, పరన్తు ఉసే ఐసీ భావనా ఆతీ హై. ఉసే అశుభకీ రుచి నహీం

PDF/HTML Page 1632 of 1906
single page version

హై, ఇసలియే శుభభావమేం ఆతా హై. ఉసే శుద్ధాత్మాకా ధ్యేయ హోతా హై. శుభకో సర్వస్వ మాన లే తో వహ గలత హై. ఉసే శ్రద్ధా (హో జాయ కి) శుభమేం సబ ఆ గయా ఔర ఉసమేం మేరా ధర్మ హో గయా. ఐసా మానే తో గలత హై. పరన్తు అన్దర శుద్ధాత్మా ప్రగట కరనేకా (ధ్యేయ హై). శుభభావ-సే భీ మైం భిన్న హూఁ. శ్రద్ధా తో ఐసీ హై, పరన్తు ఉసమేం వహ టిక నహీం పాతా, ఇసలియే శుభభావమేం, జిస పర స్వయంకో ప్రేమ హై, జిసనే ప్రగట కియా, భగవాననే సంపూర్ణ ప్రగట కియా, గురుదేవ సాధనా కరతే హైం ఔర శాస్త్రోంమేం ఉసకీ-ఆత్మాకీ సబ బాతేం ఆతీ హైం. ఉనకే లియే మైం క్యా కరుఁ? క్యా కరుఁ ఔర క్యా న కరుఁ? ఇసలియే ఉసే పూజా, భక్తి, సేవా ఇత్యాది సబ ఆతా హై. గురు-సేవా, జినేన్ద్ర పూజా ఆది ఆతా హై. స్వాధ్యాయాది ఆతా హై. వహ ఖడా రహే తో కహాఁ ఖడా రహేగా?

ముముక్షుః- అశుభమేం చలా జాయగా.

సమాధానః- అశుభమేం చలా జాయగా. ఇసలియే వహ మహిమామేం ఖడా రహతా హై. జినేన్ద్రకీ మహిమా, గురుకీ మహిమా. స్వయంకో చైతన్యకీ మహిమాకే పోషణకే లియే ఉసమేం ఖడా రహతా హై. ఉస రాగ-సే అంతర కుఛ ప్రగట హోతా హై, ఐసీ ఉసకీ శ్రద్ధా నహీం హై. పరన్తు వహ బీచమేం ఆతా హీ హై, ఆయే బినా నహీం రహతా. ఉసే ఐసే తీవ్ర కషాయ నహీం హోతే, మన్ద పడ జాతే హైం. ఇసలియే జినేన్ద్ర పూజా, గురు-సేవా ఆది సబ ఆతా హై. జిసే గృద్ధి నహీం హోతీ. జో సబ విభావ ఛోడనేకే లియే తైయార హోతా హై, ఉసే వహ సబ మన్ద పడ జాతా హై. ముఝే ఆత్మా కైసే ప్రగట హో? ఐసీ రుచి హై. మైం శుద్ధాత్మా నిర్వికల్ప తత్త్వ హూఁ, ముఝే కోఈ వికల్ప నహీం చాహియే. నిర్వికల్ప తత్త్వ కైసే ప్రగట హో? వహ ప్రగట నహీం హుఆ హై. ఉసకీ శ్రద్ధా యథార్థ రూప-సే జో హోనీ చాహియే, వహ భీ నహీం హై. మాత్ర బుద్ధి-సే (నక్కీ) కియా హై. తో ఉసే శుభభావమేం జినేన్ద్ర పూజా యా గురు-సేవా ఆది సబ ఆతా హై. స్వాధ్యాయ.

శాస్త్రమేం ఆతా హై న? శ్రావకకే కర్తవ్య. స్వాధ్యాయ, ధ్యాన ఆది. పరన్తు వహ ధ్యాన యథార్థ ధ్యాన నహీం హోతా. శుభభావరూప హోతా హై. (శుభభావ-సే) ధర్మ హోతా హై ఐసా వహ నహీం మానతా. పరన్తు శ్రావక బహుభాగ పూజా, భక్తి, సేవా ఆదిమేం జుడతే హైం.

ముముక్షుః- పూజ్య గురుదేవకో తో సువర్ణపురీకే ప్రతి బహుత ప్రేమ థా. తో ఆపకే పాస తో దేవకే భవమేం-సే ఆతే హోంగే. హమేం తో బహుత విరహ లగతా హై కి గజబ హో గయా. తీర్థంకరకా ద్రవ్య ఇస కాలమేం హమారే నసీబమేం కహాఁ? హమారే భాగ్యమేం కహాఁ?

సమాధానః- మహాభాగ్య భరతక్షేత్రకా. గురుదేవకా యహాఁ అవతార హుఆ. ఇతనా ఉపదేశ ఉనకా ఆయా, కోఈ అపూర్వ వాణీ బరసీ. ఉనకా తీర్థంకరకా కోఈ అపూర్వ ద్రవ్య థా. కితనే లాఖోం, క్రోడో జీవోంకో మార్గ బతాయా. గుజరాతీ, హిన్దీ సబకో. (కితనోంకా) నివాస యహాఁ సువర్ణపురీమేం హో గయా. బరసోం తక యహాఁ ౪౫-౪౫ సాల (వాణీ బరసాయీ). విహార హర జగహ కరతే థే.

PDF/HTML Page 1633 of 1906
single page version

ముముక్షుః- దేవకే భవమేం రాగకీ భూమికామేం ఉన్హేం హమారా స్మరణ నహీం ఆతా హోగా? సమాధానః- వహ తో ఉపయోగ రఖే తో దేఖే కి యే సబ భక్త యహాఁ భరతక్షేత్రమేం థే. ... గురుదేవ దేవకే రూపమేం హీ థే. పహనావట దేవకే రూపమేం థీ. దేవకే రూపమేం పహచాన సకే కి యే గురుదేవ హీ హైం. ఔర గురుదేవనే కహా. ఐసీ భావనా హో కి గురుదేవ.. చిత్ర ఆది.. స్వాధ్యాయ మన్దిర గయీ థీ. గురుదేవ యహాఁ నహీం హై. గురుదేవ కైసే ఆయే? గురుదేవ మానోం దేవకే రూపమేం స్వప్నమేం యహాఁ పధారే. భావ ఐసా హుఆ కి గురుదేవ! పధారో, పధారో. గురుదేవనే ఐసా కహా కి, ఐసా కుఛ నహీం రఖనా, మైం తో యహీం హూఁ. గురుదేవనే కహా, బహిన! మైం తో యహీం హూఁ, ఐసా కుఛ నహీం రఖనా.