PDF/HTML Page 1716 of 1906
single page version

ముముక్షుః- కోఈ క్రియాజడ థఈ రహ్యా, శుష్కజ్ఞానమాం కోఈ, వహ తో ఛోడ దే. జ్ఞాన ఔర వైరాగ్యకీ మైత్రీ, జ్ఞాన ఔర వైరాగ్య జో సాధకకో సాథమేం హోతే హైం తో వైరాగ్యమేం ఔర క్రియానయమేం ఏక సరీఖా భావ హై యా థోడా సూక్ష్మ అంతర హోగా?

సమాధానః- వైరాగ్య ఔర క్రియా న? క్రియామేం వహ మాత్ర క్రియామేం రుకతా హై. ఔర జో వైరాగ్య హై, వైరాగీ హై వహ అకేలా వైరాగ్యమేం రుకతా హై. క్రియా ఔర వైరాగ్యమేం, బహుభాగ వహ మాత్ర బాహ్య క్రియామేం రుకతా హై. దూసరా హై వహ వైరాగ్య-వైరాగ్య కరతా రహతా హై. ఉతనా ఫర్క హై.

ముముక్షుః- జ్ఞాన ఔర క్రియానయకీ మైత్రీ జహాఁ హై, వహ తో సాధకకీ భూమికా హై. తో క్రియానయకో లేం తో ఔర వైరాగ్యకీ బాత లే, దోనోం ఏక సరీఖీ బాత హై యా దోనోంకే బీచ థోడా ఫర్క హోగా?

సమాధానః- జ్ఞాననయ ఔర క్రియానయకీ మైత్రీమేం క్రియానయమేం వైరాగ్య సాథమేం ఆ జాతా హై. ఉసమేం వైరాగ్య సాథమేం హో తో హీ ఉసకీ క్రియాకీ పరిణతి హోతీ హై. మైం జ్ఞాయక హూఁ ఔర ఉసమేం నివర్తనేకీ జో క్రియా హోతీ హై, స్వరూపకీ లీనతాకీ జో క్రియా హోతీ హై, వహ వైరాగ్యకే బినా నహీం హోతీ. ఇసలియే ఉసమేం క్రియానయమేం వైరాగ్య సాథమేం ఆ జాతా హై. ఉసమేం విరక్తి సాథమేం ఆ జాతీ హై.

ముముక్షుః- సంవేగ నిర్వేగ జైసా హై? క్రియానయమేం అస్తి భావ-సే వీతరాగతా ప్రగట కరనీ ఔర వైరాగ్యమేం రాగ-సే పీఛే ముడనా, ఐసా భావ హోగా?

సమాధానః- హాఁ, వైరాగ్య అర్థాత విరక్తి-నాస్తి కరకే స్వరూపమేం పరిణతికీ అస్తి కరతా హై. అస్తి-నాస్తి. పరన్తు వాస్తవిక అస్తి తో చైతన్యకో గ్రహణ కియా వహ అస్తిత్వ హై. ద్రవ్యకో గ్రహణ కియా వహ. పరన్తు యహ పరిణతి ప్రగట కీ, ఉస పరిణతికీ అపేక్షా- సే వహ అస్తి హై ఔర విరక్తి హుయీ వహ నాస్తి హై. క్రియావాలా జో బాహ్య క్రియామేం హై వహ భీ వైరాగ్యకీ క్రియామేం ఉస తరహ రుకతా హై. ఉసమేం గర్భిత వైరాగ్య హై వహ వైరాగ్య సమఝ బినాకా హై. ఆత్మాకో సమఝతా నహీం, అస్తిత్వ గ్రహణ నహీం కియా హై.

ముముక్షుః- రుంధా హుఆ కషాయ.

సమాధానః- హాఁ. వహ ఐసా హై.

PDF/HTML Page 1717 of 1906
single page version

ముముక్షుః- సాధకకో దోనోం సాథమేం హోతే హైం, పరన్తు శురూఆతమేం థోడా-బహుత ముఖ్య- గౌణ రహతా హోగా కి నహీం?

సమాధానః- జో సాధకకీ పరిణతి హై, వహ శురూఆతమేం రహే ఐసా నహీం, ఉసకా మార్గ హీ వహ హై. ద్రవ్యదృష్టి-సే ద్రవ్యకీ దృష్టి ముఖ్య రహతీ హై. ఉసమేం జో పురుషార్థ హోతా హై వహ, పర్యాయమేం ముఝే విభావ హై, ఉససే భిన్న హోకర ఔర స్వరూపకీ పరిణతి ప్రగట కరతా హై. ద్రవ్యదృష్టికీ అపేక్షా-సే ఉసే గౌణ రహతా హై ఔర పరిణతి అపేక్షా-సే ఉసే కోఈ బార ముఖ్య కహతే హైం. ఇస ప్రకార ముఖ్య-గౌణ కహతే హైం. పరన్తు ద్రవ్యదృష్టి తో సదాకే లియే ఉసే ముఖ్య హీ రహతీ హై. లీనతాకీ భావనా కరే, ముఝే లీన హోనా హై, ఐసీ భావనా హో, చారిత్రకీ భావనా హో, ఐసే పర్యాయ అపేక్షా-సే ఉసే ముఖ్య కహేం. పరన్తు అన్దర జో దృష్టి హై, ఉస దృష్టికీ అపేక్షా-సే కోఈ ముఖ్య నహీం హోతా.

ముముక్షుః- సుప్రభాత-సే లేకర కేవలజ్ఞాన పర్యంతకీ సబ బాతమేం స్వయమేవ ప్రాప్త హుఆ. స్వయంభూపనా లియా. దూసరేకా కుఛ థోడా-బహుత అవలమ్బన హోగా కి నహీం?

సమాధానః- నహీం, అన్య కిసీకా నహీం. ఏక స్వయంభూ ఆత్మాకా హీ అవలమ్బన. స్వయంభూ ఆత్మా స్వయం అపనే-సే స్వతఃసిద్ధ హై, ఉసీకా అవలమ్బన, అన్య కిసీకా ఆలమ్బన నహీం.

ముముక్షుః- దేవ-శాస్త్ర-గురు థోడీ మదదమేం-సహాయమేం (హోతే హోంగే)?

సమాధానః- చైతన్యద్రవ్యకా హీ ఆలమ్బన, అన్య కిసీకా నహీం. శుభభావనామేం ఉసే ఆలమ్బనరూప కహనేమేం ఆతా హై. దేవ-గురు-శాస్త్రకా శుభభావమేం ఆలమ్బన (హోతా హై). మేరే సాథ రహనా, మైం మేరే ఆత్మామేం జాతా హూఁ. క్యోంకి మేరీ న్యూనతా హై. ఇసలియే శుభభావ ముఝే ఆతా హై తో ఆప మేరే సాథ రహనా. ముఝే ఆపకా ఆదర హై. మేరే స్వభావకా జైసే ముఝే ఆదర హై, వైసే ముఝే ఆపకా ఆదర హై. ఇసలియే మేరే సాథ రహనా. మైం ఆపకా ఆదర కరతా హూఁ. మైం జహాఁ ఆగే బఢూఁ వహాఁ ముఝే సాథీదారకే హిసాబ-సే ముఝే మదదమేం దేవ-గురు- శాస్త్ర రహనా, ఐసీ భావనా కరే. బాకీ ఆలమ్బన ద్రవ్యకా హై.

ముముక్షుః- కామ అన్దరమేం స్వయంకో కరనా హై.

సమాధానః- కామ స్వయంకో కరనా హై. దేవ-గురు-శాస్త్రకే ప్రతి శుభభావనామేం భక్తి ఉసే పూరీ ఆతీ హై కి మేరే సాథ హీ రహనా. ఉసే ఐసా నహీం హోతా కి వహ సబ బాహరకా హై, కరనా తో అన్దరమేం హై న, ఐసే భావ నహీం ఆతే.

ఉసే ఐసా భావ హోతా హై కి మైం అన్దర జాఊఁ ఔర శుభభావ ఖడా హై, అభీ వీతరాగ నహీం హుఆ హై, శుభభావనామేం ఆప మేరే సాథ రహనా. ఐసే భక్తిభావ ఆతా హై. గురుదేవ ముఝే సహాయరూప హో, ముఝే ఉపదేశ దే. ఐసీ సబ భావనా హోతీ హై. భావనా ఐసీ హోతీ హై. గురుకే ప్రతాప-సే హీ మైం ఆగే బఢా, గురుదేవనే హీ సబ దియా హై, ఇస ప్రకార దేవ-గురు-శాస్త్ర పర

PDF/HTML Page 1718 of 1906
single page version

ఉసే భక్తి ఆయే బినా నహీం రహతీ.

పురుషార్థ స్వయం కరతా హై, పరన్తు ఉపకార గురు, దేవ-గురు-శాస్త్రకా ఆయే బినా నహీం రహతా. అనాదికాల-సే అనజానా మార్గ, వహ గురుదేవనే బతాయా హై. జో పర్యాయమేం... ద్రవ్య అనాదిఅనన్త శుద్ధ హోనే పర భీ పర్యాయమేం జో పరిణతి పలటనేమేం ఉసే జో పురుషార్థ హోతా హై, ఉసమేం దేవ- గురు-శాస్త్రకా నిమిత్త హోతా హై. ఔర అనాదికా నిమిత్త-నైమిత్తిక సమ్బన్ధ భీ ఐసా హై కి అనాది-సే జో స్వయం సమఝా నహీం హై, ఉసమేం పహలీ బార సమఝతా హై ఉసమేం దేశనాలబ్ధి హోతీ హై. ఉసమేం దేవ యా గురుకా ప్రత్యక్ష నిమిత్త హోతా హై. ఐసా నిమిత్త-ఉపాదానకా సమ్బన్ధ హై. హోతా అపనే-సే హీ హై, పరన్తు నిమిత్త-నైమిత్తిక సమ్బన్ధ హో హీ నహీం తో ఐసా సమ్బన్ధ హై కి అనాదిమేం సర్వప్రథమ దేశనాలబ్ధి హోతీ హై. ఔర ప్రత్యక్ష దేవ-గుురు హో ఉస ప్రకార- సే దేశనాలబ్ధి హోతీ హై. ఇసలియే ప్రత్యక్షకా ఉపకార కహనేమేం ఆతా హై. జో, ప్రత్యక్ష సదగురు సమ, ఆతా హై. ప్రత్యక్షకా ఉపకార హై. క్యోంకి అనాది-సే చైతన్యద్రవ్య శుద్ధ హోనే పర భీ జబ ఉసకీ పర్యాయ పలటనేకా పురుషార్థ హోతా హై తబ దేవ ఔర గురుకా నిమిత్త హోతా హై. ఐసా నిమిత్త-ఉపాదానకా సమ్బన్ధ హై.

ప్రత్యేక ద్రవ్య స్వతంత్ర హోనే పర భీ ఐసా నిమిత్త-ఉపాదానకా సమ్బన్ధ హోతా హై. పర్యాయకా నిమిత్త-నైమిత్తికకా కైసా సమ్బన్ధ హై ఉసే జ్ఞానమేం రఖకర ప్రత్యేక ద్రవ్య స్వతంత్ర హై, ఐసీ ఉసకీ ద్రవ్య పర దృష్టి ఔర ఉస జాతకా ఉసకా జ్ఞాన కామ కరతా హై. దృష్టి ఔర జ్ఞాన దోనోం మైత్రీరూప-సే కామ కరతే హైం. జైసే జ్ఞాననయ క్రియానయకీ మైత్రీ హై, వైసే దృష్టి ఔర జ్ఞాన మైత్రీ-సే కామ కరతే హైం.

ముముక్షుః- జైనదర్శనకీ ఐసీ అటపటీ బాత దూసరోంకో సమఝమేం నహీం ఆతీ. కభీ ఐసా కహనా, కభీ వైసా కహనా.

సమాధానః- ఉన దోనోంకో సమ్బన్ధ హై. దృష్టి ఔర జ్ఞానకీ మైత్రీ హై. ద్రవ్యదృష్టి అఖణ్డకో గ్రహణ కరతీ హై, జ్ఞానమేం దోనోం ఆతే హైం. ఇసప్రకార మైత్రీ హై. వస్తుకా స్వరూప ద్రవ్య-గుణ- పర్యాయ హై. ఇసలియే సబమేం దో-దో ఆతే హైం. వస్తు స్వభావ-సే అభేద హై ఔర ఉసమేం గుణకే భేద, పర్యాయ భేద (భీ హై). భేద-అభేద దోనోం అపేక్షా ఏక ద్రవ్యమేం హోతీ హై. ఇసలియే హర జగహ దోనోంకీ మైత్రీ హోతీ హీ హై.

ముముక్షుః- దృష్టి ఔర జ్ఞాన సాథమేం హీ రఖనా.

సమాధానః- దృష్టి ఔర జ్ఞాన సాథమేం హోతే హైం. జ్ఞాన ఔర క్రియానయ జైసే సాథమేం హోతే హైం, వైసే దృష్టి ఔర జ్ఞాన సాథమేం హోతే హైం. వస్తు అనాదిఅనన్త హై తో ఉసమేం అనన్త గుణ నహీం హై, ఐసా నహీం హై. వస్తు స్వభావ-సే ఉసే అభేద కహతే హైం, తో భీ లక్షణ భేద- సే ఉసమేం కోఈ భేద నహీం హై అథవా ఉసమేం పర్యాయ నహీం హై, యా సర్వ అపేక్షా-సే కూటస్థ హై ఐసా నహీం హై. ఉసమేం కోఈ గుణ నహీం హై ఔర ఏక అఖణ్డ ద్రవ్య హై, పరన్తు ఉసమేం

PDF/HTML Page 1719 of 1906
single page version

గుణ నహీం హై ఐసా నహీం హై. ఏక వస్తుకే అన్దర, ఏక అభేదమేం అనకాన్తమయ మూర్తి హై. దో అపేక్షాఏఁ ఏక ద్రవ్యమేం హీ హోతే హైం తో ఉసకీ సాధనామేం భీ సబమేం దో-దో అపేక్షాఏఁ హోతీ హై. వస్తు స్వరూప హీ అనేకాన్తమయ మూర్తి హై.

ముముక్షుః- జ్ఞాననయమేం లియా థా, స్యాద్వాదకీ ప్రవీణతా-సే. పహలీ బాత లీ.

సమాధానః- హాఁ, పహలీ బాత లీ, స్యాద్వాదకీ ప్రవీణతా-సే.

సమాధానః- .. ఉసకీ రుచి జిస ఓర కామ కరతీ హై, ఉస ఓర వహ పలటతీ హై. రుచిమేం జో ఉసే యోగ్య లగే ఉస అనుసార పలటతా హై. స్వయం హీ, కోఈ నిమిత్త నహీం కరవా దేతా. మునిఓంకా నిమిత్త బనతా హై, పరన్తు పలటనా స్వయం-సే హోతా హై.

... పురుషార్థ కరతా హై వహ సబ వర్తమానమేం కరతా హై. అముక జాతకే సంస్కార హై, ఉసమేం-సే ఏకదమ పలటతా హై. ఉన్నతి క్రమమేం ఆతా హై. పహలే అముక జాతకే సంస్కార బ్రాహ్మణ తరఫకే థే వహ చలే ఆతే హైం. ఉసమేం-సే పలటా హోతా హై. పురుషార్థకీ మన్దతాకే కారణ ఐసే హీ సంస్కార చలే ఆతే హైం.

.. మాలూమ థా, ఋషభదేవ భగవానకే సమయమేం మరిచీకుమార... మహాభాగ్యకీ బాత హై. జీవ అనాది కాలమేం పరిభ్రమణ కరతే-కరతే కహాఁ-కహాఁ పరిభ్రమణ కరతా హై ఔర పురుషార్థకీ మన్దతా-సే కహాఁ-కహాఁ భటకతా హై. థోడేకే లియే కహాఁ-కహాఁ అటకతా హై. వహ సబ అపనే లియే జాననే జైసా హై. ... దూసరేకో కితనీ సావధానీ రఖనే జైసీ హై. మహావీర-వీరతాకే కార్య కరతే హైం (ఇసలియే) మహావీర కహలాతే హైం. పరిషహ సహన కియే. అతివీర, వీర, అతివీర, మహావీర ఐసే సబ నామ (ఆతే హైం). సన్మతి. మునిఓంకీ శంకా దూర హో జాతీ హై తో సన్మతి కహలాతే హైం.

పూరే లోకమేం దిపావలీ మనాతే హైం. నిర్వాణ ఉత్సవ. భగవాననే సిద్ధ దశా ప్రాప్త కీ పరన్తు జగతమేం ఏక ఉత్సవ రహ గయా. సబకో ఆనన్ద, ఆనన్ద, ఆనన్ద హీ హో ఐసా ఉత్సవ హో గయా. కిసీకో దుఃఖ హోనేకే బదలే దిపావలీ ఆయే తో మానో దిపోత్సవ ఆయా. సబకో ఆనన్ద మంగల హోతా హై. భగవానకో ఆనన్ద మంగల హో గయా, సబకో ఆనన్ద మంగల హో గయా. జగతమేం ఐసా హో గయా హై. అంతిమ తీర్థంకర. విరహకా కాల ఆయా తో భీ హర జగహ ఆనన్ద మంగల హో గయా. ఐసా హీ కోఈ దిపావలీకా ఉత్సవ హో గయా. చౌబీసవేం అంతిమ భగవాన. సబ లోకమేం, అన్య లోక దిపావలీ (మనాతే హైం). (నూతన) వర్ష బహుత మనాతే హైం. అపనా నూతన వర్ష అచ్ఛా జాయ. నూతన వర్ష. తేరస ఆయే తో మహావీర భగవాన అంతిమ భగవాన హై. దివ్యధ్వనికా దివస ఆయే.

ముముక్షుః- కిస విధి-సే సమ్యగ్దర్శన ఔర సమ్యగ్జ్ఞాన ప్రాప్త హో?

సమాధానః- గురుదేవనే బహుత రాస్తా బతాయా హై. గురుదేవనే విభిన్న ప్రకార-సే బతాయా హై కి మార్గ ఆత్మాకో పహిచాననా వహ ఏక హీ హై. ఔర ఉసకా మార్గ భీ గురుదేవనే బతాయా

PDF/HTML Page 1720 of 1906
single page version

హై. అపనే పురుషార్థకీ క్షతికే కారణ కర నహీం సకతా హై. రుచి ఉసకీ, లగన ఉసకీ, మహిమా ఉసకీ సబ ఉసకా హో, బారంబార ఉసకా అభ్యాస కరే తో హో సకే ఐసా హై.

మితజ్ఞాన ఔర శ్రుతజ్ఞాన-సే నిర్ణయ కియా కి మైం ఆత్మా యహీ హూఁ ఔర అన్య కుఛ మైం నహీం హూఁ. మైం ఆత్మా చైతన్య, జితనా జ్ఞానస్వభావ హై వహీ మైం హూఁ, అన్య కుఛ మైం నహీం హూఁ. చైతన్యకా లక్షణ జ్ఞాయక హై. వహ జ్ఞాయక లక్షణ ఐసా కోఈ అసాధారణ లక్షణ హై కి జో లక్షణ దూసరే ద్రవ్యమేం నహీం హై. ఐసా ఉసకా అసాధారణ లక్షణ జ్ఞాయక లక్షణ హై. ఉస లక్షణ-సే ఉసే పహచాననా కి జో జ్ఞానస్వభావ హై వహీ మైం హూఁ. దూసరా జో విభావ లక్షణ హై వహ లక్షణ చైతన్యకా నహీం హై. వహ తో విభావకా, పర నిమిత్తకా లక్షణ హై. కోఈ జడ పదార్థ యా కోఈ అరూపీ పదార్థ, ఆత్మా అరూపీ హోనే పర భీ ఉసకా జ్ఞానలక్షణ కోఈ అసాధారణ లక్షణ హై. వహ అసాధారణ లక్షణ-సే పహచానా జాయ ఐసా హై. ఉస లక్షణ- సే ఉసే పీఛాననా.

జ్ఞాయకకే అన్దర అనన్త గుణ భరే హైం ఔర అనన్త మహిమావంత జ్ఞాయక అనుపమ తత్త్వ హై ఔర ఉసమేం అపూర్వ ఆనన్ద భరా హై. ఉసే పహచాననా ఔర నక్కీ కరనా కి యే జో జ్ఞాయక హై వహీ మైం హూఁ. అన్య కోఈ వస్తు మైం నహీం హూఁ. యే పరపదార్థ జో బాహ్యమేం దిఖే వహ భీ మైం నహీం హూఁ, అన్దర జో విభావ దిఖతే హైం వహ భీ మైం నహీం హూఁ, అనేక ప్రకారకే వికల్ప హో వహ భీ అపనా స్వరూప నహీం హై. స్వయం అఖణ్డ చైతన్య జ్ఞాయక స్వభావ హై వహీ మైం హూఁ. ఉసమేం జో అధూరీ పర్యాయ యా పూర్ణ పర్యాయ హో, వహ పర్యాయ జితనా భీ ఆత్మా నహీం హై. పర్యాయ, శుద్ధాత్మాకీ పర్యాయ ఉసమేం శుద్ధ పర్యాయ హో, తో భీ ఉసకా అఖణ్డ లక్షణ తో ఏక జ్ఞాయక లక్షణ హై. ఉసకా వహ పూర్ణ లక్షణ హై, ఉస లక్షణ-సే ఉసే పీఛాననా.

సాధనాకీ పర్యాయేం ప్రగట హో, ఉసమేం జో పూర్ణ పర్యాయ ప్రగట హో, వహ సబ ఉసకీ సాధనామేం పర్యాయేం ప్రగట హోతీ హైం. పరన్తు ఉసే జ్ఞాయక లక్షణ-సే పహచాననా. ఉసే పీఛానకర ఉసకీ దృఢ ప్రతీత కరనీ, ఉసకా జ్ఞాన కరనా, ఉసమేం లీనతా కరనీ. తో ఉసమేం-సే ఉసే స్వానుభూతి ప్రగట హో, ఆనన్ద ప్రగట హో, సబ ఉసమేం ప్రగట హోతా హై. ఔర ఉసమేం ఆగే బఢతే-బఢతే రత్నత్రయ దర్శన, జ్ఞాన, చారిత్రకీ ప్రాప్తి హోనే-సే ఉసమేం హీ సాధనా అభ్యాస, ఉసకీ సాధనా కరనే-సే కేవలజ్ఞానకీ ప్రాప్తి హోతీ హై.

పరన్తు ప్రారంభమేం ఉసే నక్కీ కరనా కి జో జ్ఞాయక లక్షణ, జ్ఞాయక హై వహీ మైం హూఁ. అన్య కుఛ మైం నహీం హూఁ. బారంబార ఉసీకా అభ్యాస కరనే జైసా హై కి జో జ్ఞాయక హై వహ మైం హూఁ. ఐసా వికల్ప-సే నక్కీ కియా, పహలే వహ వికల్ప-సే హోతా హై, పరన్తు ఉసే అంతరమేం- సే మైం జ్ఞాయక హూఁ, ఐసా సహజరూప-సే మైం జ్ఞాయక హూఁ, ఐసీ అంతరమేం-సే ప్రతీత హుయీ ఔర ఉసకా భేదజ్ఞాన బారంబార ఉసకా అభ్యాస కరతా రహే, ఫిర ఉసమేం సహజతా హోనే పర నిర్వికల్ప దశా ముక్తికా మార్గ ప్రగట హోతా హై. ముక్తికా మార్గ హీ వహ హై.

PDF/HTML Page 1721 of 1906
single page version

పరపదార్థకో స్వయం కర నహీం సకతా. ఔర దూసరా కోఈ అపనా కర నహీం సకతా, స్వయం దూసరేకో కర నహీం సకతా. ఉసే పరపదార్థ-సే అత్యంత అభావ హై. ఉసే నిమిత్త-నైమిత్తిక సమ్బన్ధకే కారణ ఐసా లగతా హై కి మైం దూసరేకా కరతా హూఁ. వహ మాత్ర ఉసే రాగకే కారణ లగతా హై. బాకీ చైతన్యద్రవ్య అన్య-సే అత్యంత భిన్న హై. ఐసీ ప్రతీతి, అన్యకా కుఛ కర నహీం సకతా. అపనే స్వభావకా కర్తా హై. జ్ఞాన, దర్శన, చారిత్ర, అనన్త గుణకీ పర్యాయేం ప్రగట హోం ఉసకా కర్తా హై. పరపదార్థకా వహ కర్తా నహీం హై.

చారోం ఓర-సే చైతన్యలక్షణకో నక్కీ కరకే ఉసమేం హీ ఉసకీ ప్రతీత, ఉసకా జ్ఞాన ఔర ఉసమేం లీనతా కరకే ఆగే బఢే తో వహీ ముక్తికా మార్గ హై. ఉసమేం హీ ఉసకీ ఆనన్దకీ పర్యాయేం ప్రగట హోతీ హైం, జ్ఞానకీ పర్యాయేం ప్రగట హోతీ హైం, చారిత్రకీ, అనన్త శక్తియోం-సే భరా గుణకా భణ్డార ఐసా ఆత్మా, ఉసమేం-సే ప్రగట హోతా హై.

గురుదేవనే వహ బతాయా, బారంబార బతాయా వహ గురుదేవకా పరమ ఉపకార హై. ఔర వహ ఉపకార ఐసా హై కి జీవకో భవకా అభావ హో జాయ. అంతరమేం గురుదేవనే అంతర దృష్టి కరవాయీ, సబకో రుచి కరవాయీ. పరన్తు ఉస రుచికీ బారంబార ఉగ్రతా కరకే బారంబార ఉసీకా ప్రయత్న కరనే జైసా హై. జీవనమేం వహీ ఏక కరనే జైసా హై కి జ్ఞాయక మైం కౌన హూఁ? జ్ఞాయకకో పహచాననా, వహీ కరనా హై. ఉసకే లియే శుభభావ ఆయే. దేవ-గురు-శాస్త్రకీ మహిమా, దేవ- గురు-శాస్త్రకీ భక్తి వహ సబ ఉసే శుభభావమేం హోతా హై. శుద్ధాత్మామేం ఏక జ్ఞాయక. బస, ఏక జ్ఞాయక ఉసకే జీవనమేం వహ హోనా చాహియే. ఉసీకా అభ్యాస ఔర ఉసీకా రటన, ఉసకీ మహిమా.