৭২ মন্দতা, পুরুষার্থকী মন্দতা.
জবতক অংতরমেং উসকী পহচান নহীং হোতী, তবতক উসকী রুচিকী তীব্রতা করে, ভাবনা রখে. শুভভাবনামেং মেরে হৃদযমেং জিনেন্দ্র দেব হোও, মুঝে দর্শন জিনেন্দ্র দেবকে, মুঝে দর্শন গুরুকে, মেরে হৃদযমেং গুরু, হৃদযমেং শাস্ত্র, মেরী বাণীমেং বহ হোও, ঐসী ভাবনা উসে হোতী হৈ. দূসরা কুছ নহীং চাহিযে. এক আত্মা ঔর দেব-গুরু-শাস্ত্র. জবতক আগে নহীং বঢতা হৈ তবতক.
আত্মাকা ধ্যেয (হো), তবতক শুভভাবনামেং খডা রহে. পরন্তু উসে শুদ্ধাত্মা কৈসে প্রগট হো, ঐসী লগনী তরফ উসকা প্রযত্ন হোতা হৈ. ঐসী রুচি বঢানে তরফ উসকা প্রযত্ন হোতা হৈ. জ্ঞানমাত্র জ্ঞাযকমেং হী সব ভরা হৈ. জ্ঞানমেং উসে ঐসা লগতা হৈ কি জ্ঞানমেং সব ভরা হৈ? জ্ঞানকে অন্দর হী সব ভরা হৈ. বহ জ্ঞাযক বস্তু হৈ পূরী. ঔর অনন্ত শক্তিযোং-সে ভরী বস্তু হৈ. অনন্ত মহিমাকা ভণ্ডার ঔর অনন্ত সুখকা, আনন্দকা ঔর অনন্ত জ্ঞানকা ভণ্ডার হৈ. জ্ঞানমাত্রমেং হী সব ভরা হৈ. জ্ঞানমাত্র অর্থাত পূরী জ্ঞাযক বস্তু হৈ. জ্ঞান অর্থাত কোঈ এক গুণ ঐসা নহীং হৈ. জ্ঞান অর্থাত পূরী বস্তু জ্ঞাযক হৈ. উসে পহচান ঔর উস তরফ জা. উসমেং সব ভরা হৈ. অনন্ত শক্তিযাঁ ভরপূর ভরী হৈ.
মুমুক্ষুঃ- পূরে জ্ঞাযককা গ্রহণ (হো জাতা হৈ). সমাধানঃ- পূরে জ্ঞাযককা গ্রহণ করনা. জ্ঞান অর্থাত সির্ফ জাননামাত্র নহীং, পূরী অখণ্ড বস্তু গ্রহণ করনী.