১৬৬ হৈ. ঐসা অনুকূল উদয ন হো তো বৈসা নহীং ভী বনতা. ঐসা বনতা হৈ.
মুমুক্ষুঃ- দোনোং প্রকার ভজতে হৈং.
সমাধানঃ- ঐসা বনতা হৈ. লেকিন উসে নির্ণয বরাবর হোতা হৈ কি স্বতংত্র দ্রব্য হৈ. ফির উসে আকুলতা নহীং হোতী, সমাধান হো জাতা হৈ কি জৈসা বননা হোতা হৈ বৈসে হী বনতা হৈ. উসকী রাগকী মর্যাদা (হৈ), মর্যাদা বাহর নহীং জাতা. উসকী ভাবনা অনুসার অমুক রাগ উসকী মর্যাদামেং (হোতা হৈ). জো মুমুক্ষুকী মর্যাদামেং রাগ হো উস অনুসার উসে ভাবনা আতী হৈ.
প্রত্যেক দ্রব্য স্বতংত্র হৈং. মৈং জ্ঞাযক ভিন্ন, পরদ্রব্য ভিন্ন, কোঈ কিসীকো কর নহীং সকতা. এক দ্রব্য দূসরে দ্রব্যকা, কোঈ চৈতন্য চৈতন্যকা কর নহীং সকতা. প্রত্যেক দ্রব্য স্বতংত্র হৈং. সবকে পরিণাম স্বতংত্র, সবকী পরিণতি স্বতংত্র, সব স্বতংত্র হৈং. নিমিত্ত-নৈমিত্তিক সম্বন্ধকে কারণ বনে, ইসলিযে ইচ্ছা অনুসার হুআ ঐসা দিখতা হৈ. বাকী কোঈ কিসীকা কর নহীং সকতা. ঐসা দিখতা হৈ ইসলিযে বিচার-বিচার চলতে রহতে হৈং.
বাকী জিসে সহজ প্রতীতি হোতী হৈ বহ সমঝতা হৈ কি জো বননা হৈ বহী বনতা হৈ. স্বযংকো জো রাগ আতা হৈ, ইচ্ছা হোতী হৈ, বহ মাত্র রাগ হোকর ছূট জাতা হৈ. বাকী উসকী বিচারণা উসে লংবী নহীং চলতী. জৈসে বননা হোতা হৈ বৈসে হী বনতা হৈ. অপনে জ্ঞাযককো ভিন্ন জানতা হৈ. জ্ঞাযককী প্রতীত ঔর জ্ঞাযককা পরিণমন ভিন্ন হৈ ঔর যে পরদ্রব্যকা পরিণমন ভিন্ন হৈ. বিকল্পাত্মক প্রতীতি হৈ ইসলিযে উসে বিচারণা চলতী হৈ কি ইচ্ছা অনুসার বনতা হৈ. ইচ্ছানুসার বনতা নহীং হৈ. বহ স্বতংত্র পরিণমন হৈ.
মুমুক্ষুঃ- কভী-কভী উলঝন হো জাতী হৈ. পক্কা নির্ণয হৈ ইসলিযে কোঈ বার অন্দর উলঝন হো জাতী হৈ, এক প্রকারকী আকুলতা হো জাতী হৈ. বাহরমেং গলত হো রহা হৈ ঐসা লগে, ফলানা হোতা হো তো ঐসা লগে কি ঐসা ক্যোং? ফির শংকা পডে. তত্ত্ব অপনেকো বৈঠা নহীং হৈ ইসলিযে ঐসা হোতা হৈ.
সমাধানঃ- উসনে বিকল্প-সে নক্কী কিযা হৈ ন, ইসলিযে ঐসে বিচার আতে হৈং. বাকী বস্তু স্বরূপ-সে জো বননা হোতা হৈ ঐসা হী বনতা হৈ. জিসে সহজ জ্ঞাযককী প্রতীতি (হুযী হৈ), সহজ ভেদজ্ঞানকী ধারা হৈ, উসে ঐসে বিচার নহীং আতে হৈং. জো হৈ উসে জানতা হৈ. রাগ আযে উসে ভী জানতা হৈ. উসে রাগ আতা হৈ, দেব-গুরু-শাস্ত্রকী মহিমা আদি সব উসে আতা হৈ, পরন্তু জো ভী হোতা হৈ উসে জানতা হৈ, উসে লংবে বিচার নহীং চলতে. সহজ জ্ঞাযককী ধারা, ভেদজ্ঞানকী ধারা বর্ততী রহতী হৈ.
মুমুক্ষুঃ- অনুভব হোনে পূর্ব আপনে কিস প্রকারকা অভ্যাস কিযা কি জিসসে বিকল্পাত্মক জ্ঞানমেং ঐসা নির্ণয একদম মজবূত হো গযা? ক্যোংকি হম হমারী পরিণতি দেখতে হৈং তো হমেং তো ঐসা হী লগতা হৈ কি যে পরিণতি ডোলমডোল হোতী হৈ. শাস্ত্র