২৬৯
সমাধানঃ- মৈংনে ইতনা কিযা তো ভী কুছ হোতা নহীং হৈ. ইতনে বিচার কিযে, ইতনা স্বাধ্যায কিযা, ইতনা বাংচন কিযা, ইতনী ভক্তি কী. উসে আত্মা মুখ্য রহতা হৈ. উসে গিনতী নহীং হোতী, মুঝে আত্মা হী সর্বস্ব হৈ. বাহর-সে জো ভী হো, উসকে বজায অংতরমেং মুঝে ভেদজ্ঞানকী ধারা প্রগট হো, মৈং জ্ঞাযককো গ্রহণ করুঁ, জ্ঞাযকমেং লীনতা হো, উস পর উসকী দৃষ্টি হোতী হৈ.
মুমুক্ষুঃ- বচনামৃতমেং আতা হৈ কি শুদ্ধ দ্রব্য স্বভাবকী দৃষ্টি করকে তথা অশুদ্ধতাকো খ্যালমেং রখকর পুরুষার্থ করনা. বহাঁ খ্যাল মানে উপযোগাত্মক জ্ঞানগুণকী পর্যায লেনী যা লব্ধাত্মক জ্ঞান লেনা?
সমাধানঃ- আত্মা শুদ্ধ হৈ. বাহর উপযোগ হৈ বহ উসে লব্ধাত্মক, খ্যালমেং রহতা হৈ. জ্ঞানমেং লব্ধাত্মক খ্যাল নহীং উসে উপযোগাত্মক খ্যাল রহতা হৈ. লব্ধাত্মক খ্যাল তো হৈ, পরন্তু উপযোগমেং উসে খ্যাল রহতা হৈ কি যহ অশুদ্ধ হৈ, যহ শুদ্ধ হৈ. উপযোগমেং ভী রহতা হৈ ঔর লব্ধমেং ভী রহতা হৈ.
মুমুক্ষুঃ- ইতনী অশুদ্ধতা হৈ, যহ হৈ, বহ হৈ.
সমাধানঃ- হাঁ, ইতনী অশুদ্ধতা হৈ, ইতনী শুদ্ধতা হৈ. লব্ধমেং রহতা হৈ কি ইতনা জ্ঞাযক হৈ, যহ বিভাব হৈ. পরন্তু উপযোগমেং ভী উসে খ্যালমেং রহতা হৈ কি ইতনী অশুদ্ধতা হৈ, যহ শুদ্ধাত্মা হৈ, ঐসা উপযোগমেং রহতা হৈ. জবতক উসকা উপযোগ বাহর হৈ, তবতক সব খ্যালমেং রহতা হৈ. যহ অশুদ্ধতা হৈ, যহ শুদ্ধ হৈ ঐসা.
মুমুক্ষুঃ- নির্বিকল্পতাকে সময নহীং হোতা.
সমাধানঃ- নির্বিকল্পতাকে সময নহীং হোতা. বহ তো এক স্বরূপমেং জম জাতা হৈ. আনন্দ দশামেং বাহরকা কুছ ধ্যান নহীং হৈ. এক আনন্দ, অনন্ত গুণ-সে ভরা আত্মা আনন্দস্বরূপ অনুপম হৈ. বহীং উসকী লীনতা হৈ, ইসলিযে দূসরা কুছ খ্যাল নহীং হৈ. সব অবুদ্ধিপূর্বক হো জাতা হৈ. উসে খ্যাল হী নহীং হৈ, অপনে স্বরূপকা হী বেদন হৈ.
মুমুক্ষুঃ- জ্ঞাযককো পরিণামমেং পকডনা, ঐসা বচনামৃতকে প্রবচনমেং পূজ্য গুরুদেবশ্রীনে ফরমাযা কি পরিণামমেং জ্ঞাযকপনে অহংপনা করনা. জৈসে শাস্ত্রজ্ঞান ধারণাজ্ঞানমেং অহংপনা হৈ, উসকে বদলে জ্ঞাযকমেং অহংপনা করনা. ঔর বহুত বার ঐসা ভী আতা হৈ কি জ্ঞাযককো রুচিগত করনা. তো পর্যাযমেংং জ্ঞাযককী মহিমা আনী, ইন দোনোংমেং ক্যা অংতর হৈ? অহংপনা করনা, মহিমা করনী, রুচি করনী উসমেং ক্যা অংতর হৈ?
সমাধানঃ- যহ জ্ঞাযক হৈ বহ মৈং হূঁ. অহংপনা অর্থাত যহ জ্ঞাযক হৈ বহ মৈং হূঁ ঔর যহ মৈং নহীং হূঁ. শাস্ত্রকা অহংপনা, যে শাস্ত্র পঢা বহ নহীং, যে জ্ঞাযক বহ মৈং হূঁ. যহ মৈং হূঁ, উসমেং উসকী রুচি ভী আ জাতী হৈ ঔর উসকী উস জাতকী প্রতীতি ভী আ জাতী হৈ. উস জাতকা জ্ঞাযকমেং অহংপনা, মৈং জ্ঞাযক হূঁ. ঐসে.