সমাধানঃ- .. বিচার করনা, ভগবানকী স্থাপনা করে, ঔর স্থাপিত কর সকতা হৈ, ইসলিযে উসকী মহিমা হৈ. দূসরী অপেক্ষা-সে জব সাক্ষাত সম্যগ্দর্শন হোতা হৈ তব প্রত্যক্ষ নিমিত্ত হোতা হৈ. দেব-গুরুকা প্রত্যক্ষ নিমিত্ত হো তভী সম্যকত্বকা নিমিত্ত বনতা হৈ. স্থাপনাকী ইতনী মহিমা হৈ কি ভগবানকা বিরহ হো, জহাঁ ভগবান বিরাজতে ন হো, বহাঁ উসে ভগবানকে মন্দির আদি হী উসে লাভরূপ হোতা হৈ. ইসলিযে ভগবানকে মন্দিরমেং তো জব ভী জানা হো তব জা সকতা হৈ.
কেবলজ্ঞানী ভগবান বিচরতে হৈং, তীর্থংকর ভগবান বিচরতে হোং, জহাঁ ভগবান বিচরতে হোং বহাঁ ভী মন্দির ঔর প্রতিমাএঁ হোতী হৈং. ক্যোংকি নিমিত্ত ঔর উপাদান... স্বযং লাভকে লিযে উসকী স্থাপনা করতা হৈ. ইসলিযে উসকী মহিমা উস অপেক্ষা-সে জ্যাদা হৈ.
মুমুক্ষুঃ- জো শাশ্বত হৈ, বহ সব ভী..
সমাধানঃ- শাশ্বত মন্দির হৈ বহ তো কুদরত মহিমা বতা রহী হৈ. জগতমেং সর্বোত্কৃষ্ট ভগবান হৈ, উনকী ঐসী মহিমা হৈ. জগতমেং সর্বোত্কৃষ্ট হো তো ভগবান হী হৈ ঐসা কুদরত বতাতী হৈ. কুদরতকে পরমাণু ভী ভগবানরূপ পরিণমতে হৈং. ইসলিযে জগতমেং যদি কোঈ সর্বোত্কৃষ্ট বস্তু হো তো ভগবান হৈ. চৈতন্যমূর্তি ভগবান হৈ, বহ সর্বোত্কৃষ্ট হৈ. কি পরমাণু ভী উস রূপ, পরমাণু ভী প্রতিমাজীরূপ পরিণম জাতে হৈং, ভগবানরূপ পরিণম জাতে হৈং. ইসলিযে ভগবানকী মহিমা কুদরত বতা রহী হৈ. প্রতিমাএঁ সাক্ষাত চৈতন্যমূর্তি ভগবানকী মহিমা বতা রহী হৈ ঔর স্থাপনা নিক্ষেপ ভী মহিমাবংত হী হৈ. কুদরতমেং উস স্থাপনা নিক্ষেপকী মহিমা, কুদরতী প্রতিমা...
মুমুক্ষুঃ- অনাদিঅনন্ত হৈ ইসলিযে?
সমাধানঃ- অনাদিঅনন্ত হৈ.
সমাধানঃ- ... যহ জ্ঞানস্বভাব হৈ, উসকা নির্ণয করকে, প্রতীত করকে ফির মতি ঔর শ্রুতকা উপযোগ জো বাহর জাতা হৈ, উসে মর্যাদামেং লাকর স্বরূপ সন্মুখ করতা হৈ. পরন্তু পহলে প্রতীত হুযী হৈ. জ্ঞানস্বভাবকী প্রতীতি করকে, উসকা জ্ঞানস্বভাবকা আশ্রয করকে ফির মতি-শ্রুতকা জো উপযোগ বাহর জা রহা হৈ, উসে মর্যাদামেং পলটাতা হৈ. পহলে জ্ঞানস্বভাবকী প্রতীতি কী কি যহ জ্ঞান .. মতি-শ্রুতকা উপযোগ মর্যাদামেং আতা হৈ.