૧૬૦
અંતરમેં કૈસે સાધના કરની, આત્માકો પહચાનના, અન્દર-સે ભેદજ્ઞાન કરના, વહ સબ અપને હાથકી બાત હૈ. બાહરકા કુછ અપને (હાથમેં નહીં હૈ). ઉનકો જો રુચિ થી વહ ઉનકે સાથ લેકર ગયે. બાકી આયુષ્ય કૈસે પૂર્ણ હો, વહ તો કિસીકે હાથકી બાત નહીં હૈ. આપકે ઘરમેં તો સબકો પહલે-સે સંસ્કાર હૈ ઔર ઉનકો ભી સંસ્કાર થે. વે તો સંસ્કાર લેકર ગયે. આયુષ્ય ઉસી પ્રકાર પૂરા હોનેવાલા થા, વૈસે હી હોતા હૈ.
મુમુક્ષુઃ- ઐસી કોઈ આશાતના કી હો યા દૂસરા કુછ હુઆ હો, ઇસલિયે આખિરમેં ઐસા હોતા હૈ?
સમાધાનઃ- નહીં, ઐસા કુછ નહીં હૈ. વહ તો પૂર્વમેં આયુષ્યકા બન્ધ વૈસે પડા હોતા હૈ. આયુષ્ય અમુક પ્રકાર-સે, અમુક જાતકા બઁધા હો ઉસ પ્રકાર-સે આયુષ્ય પૂરા હોતા હૈ. કોઈ ઐેસે પરિણામ-સે આયુષ્યકા બઁધ પડા હો. છોટા આયુષ્ય, લંબા આયુષ્ય વહ સબ આયુષ્યકા બઁધ હૈ, પૂર્વકા હૈ. વર્તમાનકા કુછ નહીં હોતા.
ઐસા હૈ કિ કિતનોંકો સમ્યગ્દર્શન હોતા હૈ. આયુષ્યકા બન્ધ જુગલિયાકા આયુષ્યકા બન્ધ પડ ગયા હો તો જુગલિયામેં જાતા હૈ. ઇસલિયે આયુષ્યકા બન્ધ હૈ ઉસકો બદલા નહીં જાતા. ઐસા કહતે હૈં કિ આયુષ્યકા બન્ધ ઐસા પડા? ઉનકો ઇતની રુચિ થી તો ભી ઇસ તરહ દેહ છૂટા? કહા, ઉસમેં કોઈ વર્તમાનકા કારણ નહીં હૈ. વહ તો પૂર્વમેં આયુષ્યકા બન્ધ ઉસ પ્રકારકા પડા હોતા હૈ.
મુમુક્ષુઃ- ....રાસ્તેમેં હો ગયા. કોઈ સંયોગ નહીં મિલે.
મુમુક્ષુઃ- કોઈ સુનાયે તો હી ભાવ રહતા હૈ?
સમાધાનઃ- કોઈ સુનાયે તો હી ભાવ રહ સકે ઐસા નહીં હૈ, સ્વયં ખુદ રખ સકતા હૈ. અન્દર યાદ આ જાય. જિસે રુચિ હો ઉસે અંતરમેં યાદ હી આ જાતા હૈ, વેદના આયે ઇસલિયે.
મુમુક્ષુઃ- ઇતના પ્રેમ થા...
સમાધાનઃ- સબકો દેખા થા ન, ઇસલિયે અપનેકો ઐસા લગે કિ યે ચુનિભાઈકે પુત્ર હૈ. ઐસા હો ન. વહાઁ પ્રાણભાઈકે ઘર આતે-જાતે થે, ઇસલિયે દેખા થા. વહાઁ જામનગર જાતે થે તબ ઇન સબકો છોટે થે ઉસ વક્ત દેખા થા. સબકો રુચિ. ચુનિભાઈકો ઉતની રુચિ થી, ઇસલિયે સબ લડકોંકો ભી (રુચિ હુયી).
મુમુક્ષુઃ- બુદ્ધિવાન થે. બરાબર પરખ કરે.
સમાધાનઃ- જન્મ-સે યહ રુચિ, ક્યોંકિ ચુનિભાઈકો રુચિ થી ઇસલિયે ઘરમેં સબકો વહી રુચિ.
મુમુક્ષુઃ- ...
સમાધાનઃ- પૂર્વકા હો ઉસ અનુસાર. પૂર્વ ઉદયકા કારણ હૈ. ઐસે હી કોઈ સંયોગ