૨૬૫
બઁધે થે. જીવને અનન્ત જન્મ-મરણ કિયે. ઉસમેં કિતને જાતકે કર્મબન્ધ પડા હોતા હૈ. કિસીકા કોઈ સમયમેં ઉદય આતા હૈ. અનેક જાતકે ઉદય આતે હૈં. અંતર આત્માકી રુચિ રખની વહ એક અલગ બાત હૈ ઔર બાહરકે ઉદય એક અલગ બાત હૈ. દોનોં વસ્તુ ભિન્ન-ભિન્ન હૈં. અન્દર દુઃખ લગે, પરન્તુ સમાધાન કિયે બિના કોઈ ઉપાય નહીં હૈ.
મુમુક્ષુઃ- ઉનકી રુચિ તો બહુત થી. કભી-કભી મેરે સાથ બાત કરતે થે. તબ કહતી થી, અચાનક કુછ હો જાયગા તો નટવર કૈસે કરેંગે? હમેં કૌન સુનાયેગા? તો ઐસા કહતે થે, ઐસી ઢીલી બાતેં ક્યોં કરતે હો? જાગૃતિ તો અપની હૈ ન, ઐસી ઢીલી બાતેં નહીં કરની.
સમાધાનઃ- ઐસી બાત કરતે થે?
મુમુક્ષુઃ- હાઁ, ઐસી બાત કરતે થે. મૈં કભી કહતી થી..
સમાધાનઃ- સ્વયંકો અન્દર યાદ આ ગયા હો. અન્દર દબાવ બઢતા હૈ ન, ઇસલિયે યાદ આ જાય.
મુમુક્ષુઃ- તત્ત્વ સમઝે, પ્રમોદવાલે થે.
સમાધાનઃ- કિતને જન્મ-મરણ કિયે. કિતનોંકે સાથ સમ્બન્ધ બાઁધે, છોડે. મનુષ્ય જીવનમેં આત્માકા કર લેના. ઐસે પ્રસંગ દેખકર વૈરાગ્ય ઉત્પન્ન હો ઐસા હૈ. કૈસે પ્રસંગ બનતે હૈં. વૈરાગ્ય આયે ઐસી બાત હૈ. સુનકર ઐસા હુઆ, યે ક્યા અચાનક હો ગયા?
મુમુક્ષુઃ- મામાકા પત્ર આયા..
સમાધાનઃ- અન્દર અપની રુચિ ઔર સંસ્કાર હો. આત્માકી પહચાન કૈસે હો, ઐસી ગહરી રુચિ હુયી હો, ઉતની અંતરમેં ગહરી ભાવના હો, તો ઉસે ભવિષ્યમેં પુરુષાર્થ ઉત્પન્ન હુએ બિના નહીં રહતા. યદિ અન્દરમેં ગહરી રુચિ હો તો. શાસ્ત્રમેં આતા હૈ કિ તત્પ્રતિ પ્રીતિ ચિત્તેન વાર્તાપિ હી શ્રુતાઃ. ભાવિ નિર્વાણ ભાજનમ, ઐસા આતા હૈ. પ્રીતિ- સે યદિ ઇસ તત્ત્વકી બાત સુનતા હૈ તો ભવિષ્યમેં નિર્વાણકા ભાજન હૈ. પ્રીતિ-સે બાત સુનતા હૈ ઉસકા મતલબ ઉસે અન્દર અપૂર્વતા લગે. ગુરુદેવ ઐસી બાત બતાયી, ઉસે અપૂર્વ રીતે-સે સુનકર જિસને ગ્રહણ કી હો, ઉસે અંતરમેં વર્તમાનમેં પુરુષાર્થ ન કર સકે તો ભી ભવિષ્યમેં ઉસકા પુરુષાર્થ ચાલૂ હોતા હૈ. જિસને અંતરમેં ઐસે સંસ્કાર ડાલે હૈં કિ મુઝે એક આત્મા હી ચાહિયે, દૂસરા કુછ નહીં ચાહિયે. એક આત્મા તરફકી હી જિસે રુચિ હૈ. સચ્ચે દેવ-ગુરુ-શાસ્ત્ર ઔર અન્દર આત્મા, ઉસકી જિસે રુચિ હૈ, ઉસે ભવિષ્યમેં પુરુષાર્થ ઉત્પન્ન હુએ બિના નહીં રહતા. સબકો રુચિ હૈ. આયુષ્યકે આગે કિસીકા કુછ નહીં ચલતા. સમાધાન કિયે બિના કોઈ ઉપાય નહીં હૈ. દેવ-ગુરુ-શાસ્ત્રકો હૃદયમેં રખકર આત્મા જ્ઞાયકકી પહચાન કૈસે હો, વહ કરને જૈસા હૈ. ચક્રવર્તી ઔર રાજા ભી સંસાર છોડકર આત્માકા શરણ ગ્રહણ કરતે હૈં. આત્માકા શરણ હી સચ્ચા હૈ.