૨૬૦ જા સકતે હૈં. પરન્તુ યહ પંચમકાલ હૈ ઇસલિયે કુછ દિખતા નહીં હૈ. મનુષ્ય કહીં જા નહીં સકતે હૈં, પરન્તુ દેવ તો જા સકતે હૈં.
દેવ તો ભગવાનકા દર્શન કરને, વાણી સુનને, ભગવાનકા કલ્યાણક જહાઁ હોતે હોં વહાઁ દેવ જાતે હૈં. જહાઁ પ્રતિમાએઁ, મન્દિર હોં વહાઁ દર્શન કરને (જાતે હૈં). શાશ્વત પ્રતિમા હૈ, વહાઁ દર્શન કરને જાતે હૈં.
મુમુક્ષુઃ- માતાજી! સાક્ષાત પધારે હો તો ભી આપકો સ્વપ્ન લગે ઔર સાક્ષાત પધારે હો, ઐસા ભી હો સકતા હૈ ન.
સમાધાનઃ- અપનેકો તો સ્વપ્ન લગે. ગુરુદેવ તો...
મુમુક્ષુઃ- સાક્ષાત પધારે.
સમાધાનઃ- દેવકે રત્નમય વસ્ત્ર થા, ઐસે થે.
મુમુક્ષુઃ- વાતાવરણ તો ઐસા હો ગયા થા કિ માનોં ગુરુદેવ સાક્ષાત પધારે હો.
સમાધાનઃ- વાતાવરણ તો ઐસા હો ગયા થા. ઉસ દિન દૂજ થી, પરન્તુ સબકા ઉલ્લાસ ઐસા થા.
મુમુક્ષુઃ- ખાસ તો આપકો વિરહકા વેદન હુઆ ઔર ઉસી રાત ગુરુદેવ સાક્ષાત પધારે.
સમાધાનઃ- ગુરુદેવ તો મૌજૂદ હી હૈ, ક્ષેત્ર-સે દૂર હૈ. શરીર બદલ ગયા, બાકી ગુરુદેવ તો ગુરુદેવ ઔર ઉનકા આત્મા તો મૌજૂદ હી હૈ. દેવમેં હૈ.
સમાધાનઃ- બહુત સુના હૈ વહ કરના હૈ. આત્માકી પહચાન કૈસે હો? યે શરીર.. આત્મતત્ત્વ એક અંતરમેં ભિન્ન હૈ. જો જ્ઞાનસે ભરા હૈ, જિસમેં આનન્દ ભરા હૈ, અનન્ત ુ ગુણ ભરે હૈં, ઐસા આત્મા હૈ. ઉસકી મહિમા, ઉસકી લગન લગાને જૈસા હૈ. ઉસકે લિયે ઉસકા વાંચન, વિચાર સબ વહી કરના હૈ. ઉસકી અપૂર્વતા લાકર. બાકી રૂઢિગતરૂપ- સે જીવને બહુત બાર સબ કિયા, પરન્તુ કુછ અપૂર્વતા નહીં લગી. કુછ અપૂર્વ કરના હૈ. ઇસ પ્રકાર ઉસકી લગન લગાકર, ઉસકા વાંચન, વિચાર, અભ્યાસ કરને જૈસા હૈ.
બાકી આત્મા, એક આત્માકો લક્ષ્યમેં રખકર, આત્મા પર દૃષ્ટિ કરકે, ઉસે પહચાનકર સબ આત્મામેં-સે પ્રગટ હોતા હૈ. આત્મા હી અનન્ત નિધિ-સે ભરા હૈ. જો ભી પ્રગટ હોતા હૈ વહ આત્માકે આશ્રય-સે પ્રગટ હોતા હૈ. જ્ઞાન, દર્શન, ચારિત્રસબ આત્માકે આશ્રય- સે પ્રગટ હોતા હૈ. ઉસે બાહર-સે નિમિત્ત દેવ-ગુરુ-શાસ્ત્ર હોતે હૈં. ભગવાન માર્ગ બતાયે. ગુરુદેવને ઇસ પંચમકાલમેં માર્ગ બતાયા. નિમિત્તમેં માર્ગ બતાનેવાલે હોતે હૈં, કરના સ્વયંકો હૈ. શાસ્ત્રમેં વહ સબ હૈ, પરન્તુ શાસ્ત્રકા રહસ્ય ભી ગુરુદેવને ખોલા હૈ.
મુમુક્ષુઃ- કહીં ન કહાં માતાજી! અટક જાતે હૈં. આપકી તરહ ધારાવાહી .. નહીં હોતા, ..