૨૮૧

હોતી આર્ય ભાષા. ભગવાનકી ભાષા, વીતરાગી ધ્વનિ, કેવલજ્ઞાનમેં વિરાજતે ભગવાનકી ધ્વનિમેં અન્દર અનન્ત રહસ્ય આતે હૈં. ઔર ભેદ નહીં હોકર, અમુક પ્રકારકી ભાષા (હોતી હૈ). ભગવાનકી દિવ્યધ્વનિ અલગ બાત હૈ. ભગવાનકે ઉપદેશકી શૈલી અલગ. ઉનકી વાણી ઇચ્છા બિના નિકલે કોઈ અલગ જાતકી.

સમાધાનઃ- દર્શન, જ્ઞાન, ચારિત્ર અંતરમેં હૈ, બાહર નહીં હૈ. સમ્યગ્દર્શન, માત્ર જીવ, અજીવ આદિકા પાઠ બોલ લિયા અથવા ઉસકી શ્રદ્ધા કી ઇસલિયે તત્ત્વ દર્શન ઐસે નહીં હોતા. અથવા માત્ર સબ સીખ લિયા ઇસલિયે જ્ઞાન હો ગયા ઐસા નહીં હૈ. અથવા મહાવ્રત પાલે ઇસલિયે વ્રત આ ગયે ઐસા નહીં હોતા. પરન્તુ અન્દર આત્મામેં દર્શન હૈ. આત્માકા જો સ્વભાવ હૈ, વહ સ્વભાવ પહિચનાકર ઉસકી શ્રદ્ધા કરે તો સમ્યગ્દર્શન હૈ. આત્માકો પહિચાને તો સચ્ચા જ્ઞાન હોતા હૈ. આત્મામેં લીનતા કરે તો સચ્ચા વ્રત હોતા હૈ. માત્ર બાહર-સે નહીં હોતા હૈ. બાહર-સે માત્ર શુભભાવ હોતે હૈં.

મુમુક્ષુઃ- લીનતા કરની કૈસે? સમાધાનઃ- ઉસકી પદ્ધતિ તો અન્દર ભેદજ્ઞાન કરે તો હો. સચ્ચા જ્ઞાન કરે, ઉસકા વિચાર કરે, ઉસકા વાંચન કરે, સચ્ચે દેવ-ગુરુ-શાસ્ત્રકો પહિચાને. વહ કહે ઉસ માર્ગ પર ચલે. અન્દર ઉસકી લગન લગાયે, ઉસકી મહિમા લગાયે, ઉસકા વિચાર કરે, વાંચન કરે, ઉસકા અભ્યાસ કરે આત્માકા તો હોતા હૈ. સચ્ચા સ્વરૂપ પહિચાને તો હો.